金光明最勝王經卷第六
唐三藏法師義淨奉 制譯
四天王護國品第十二
爾時，世尊聞四天王恭敬供養《金光明經》，及能擁護諸持經者，讃言：「善哉！善哉！汝等四王已於過去無量百千萬億佛所，恭敬供養，尊重讃歎，植諸善根，修行正法，常說正法，以法化世。汝等長夜於諸衆生常思利益，起大慈心，願與安樂，以是因縁，能令汝等現受勝報。若有人王恭敬供養此《金光明》最勝經典，汝等應當勤加守護，令得安隱。汝諸四王及餘眷屬無量無數百千藥叉護是經者，即是護持去、來、現在諸佛正法。汝等四王及餘天衆并諸藥叉，與阿蘇羅共闘戰時，常得勝利；汝等若能護持是經，由經力故，能除衆苦、怨賊、飢饉及諸疾疫。是故汝等若見四衆受持讀誦此經王者，亦應勤心共加守護，爲除衰惱，施與安樂。」
爾時，四天王即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬白佛言：「世尊！此《金光明最勝經王》，於未來世，若有國土城邑聚落、山林曠野，隨所至處流布之時，若彼國王於此經典至心聽受，稱歎供養，并復供給受持是經四部之衆，深心擁護，令離衰惱，以是因縁，我護彼王及諸人衆，皆令安隱，逺離憂苦，増益壽命，威德具足。世尊！若彼國王見於四衆受持經者，恭敬守護猶如父母，一切所須悉皆供給，我等四王常爲守護，令諸有情無不尊敬。是故我等并與無量藥叉諸神，隨此經王所流布處，潛身擁護，令無留難，亦當護念聽是經人諸國王等，除其衰患，悉令安隱，他方怨賊皆使退散。若有人王聽是經時，隣國怨敵興如是念：『當具四兵壞彼國土。』世尊！以是經王威神力故，是時隣敵更有異怨，而來侵擾於其境界，多諸災變疫病流行。時王見已即嚴四兵，發向彼國欲爲討伐。我等爾時當與眷屬無量無邊藥叉諸神，各自隱形爲作護助，令彼怨敵自然降伏，尚不敢來至其國界，豈復得有兵戈相伐。」
爾時，佛告四天王：「善哉！善哉！汝等四王，乃能擁護如是經典。我於過去百千俱胝那庾多劫，修諸苦行，得阿耨多羅三藐三菩提，證一切智，今說是法。若有人王受持是經，恭敬供養者，爲消衰患，令其安隱，亦復擁護城邑聚落，乃至怨賊悉令退散，亦令一切贍部洲内所有諸王，永無衰惱闘諍之事。四王當知！此贍部洲八萬四千城邑聚落、八萬四千諸人王等，各於其國受諸快樂，皆得自在，所有財寳豐足受用，不相侵奪，隨彼宿因而受其報，不起惡念貪求他國，咸生少欲利樂之心，無有闘戰擊縛等苦。其土人民自然受樂，上下和穆，猶如水乳，情相愛重，歡喜遊戲，慈悲謙讓，増長善根。以是因縁，此贍部洲安隱豐樂，人民熾盛，大地沃壤，寒暑調和，時不乖序，日月星宿常度無虧，風雨隨時，離諸災横，資産財寳皆悉豐盈，心無慳鄙，常行惠施，具十善業，若人命終，多生天上，増益天衆。大王！若未來世有諸人王聽受是經，恭敬供養并受持經，四部之衆尊重稱讃。復欲安樂饒益汝等及諸眷屬無量百千諸藥叉衆，是故彼王常當聽受是妙經王，由得聞此正法之水甘露上味，増益汝等身心勢力，精進勇猛，福德威光悉令充滿。是諸人王若能至心聽受是經，則爲廣大希有供養，供養於我釋迦牟尼應、正等覺。若供養我，則是供養過去、未來、現在百千俱胝那庾多佛。若能供養三世諸佛，則得無量不可思議功德之聚。以是因縁，汝等應當擁護彼王后妃眷屬，令無衰惱，及宫宅神常受安樂，功德難思，是諸國土所有人民，亦受種種五欲之樂，一切惡事皆令消殄。」
爾時，四天王白佛言：「世尊！於未來世，若有人王，樂聽如是《金光明經》，爲欲擁護自身、后妃、王子，乃至内宫諸婇女等，城邑宫殿，皆得第一不可思議最上歡喜寂靜安樂，於現世中，王位尊髙，自在昌盛，常得増長，復欲攝受無量無邊難思福聚，於自國土令無怨敵及諸憂惱災厄事者。世尊！如是人王不應放逸令心散亂，當生恭敬至誠慇重，聽受如是最勝經王。欲聽之時，先當莊嚴最上宫室，王所愛重顯敞之處，香水灑地，散衆名華，安置師子殊勝法座，以諸珍寳而爲挍飾，張施種種寳蓋幢旛，燒無價香，奏諸音樂。其王爾時當淨澡浴，以香塗身，著新淨衣及諸瓔珞，坐小卑座，不生髙舉，捨自在位，離諸憍慢，端心正念，聽是經王；於法師所，起大師想。復於宫内后妃王子婇女眷屬生慈愍心，喜恱相視，和顔輭語，於自身心大喜充遍。作如是念：『我今獲得難思殊勝廣大利益，於此經王，盛興供養。』旣敷設已，見法師至，當起虔敬渴仰之心。」
爾時，佛告四天王：「不應如是不迎法師。時彼人王應著純淨鮮潔之衣，種種瓔珞以爲嚴飾，自持白蓋及以香華，備整軍儀，盛陳音樂，步出城闕迎彼法師，運想虔恭爲吉祥事。四王！以何因縁令彼人王親作如是恭敬供養？由彼人王舉足下足，步步即是恭敬供養、承事尊重百千萬億那庾多諸佛世尊，復得超越如是劫數生死之苦，復於來世如是劫數，當受輪王殊勝尊位。隨其步步，亦於現世福德増長自在爲王，感應難思，衆所欽重；當於無量百千億劫人天受用七寳宫殿，所在生處常得爲王，増益壽命，言詞辯了，人天信受，無所畏懼，有大名稱，咸共瞻仰，天上人中受勝妙樂，獲大力勢，有大威德，身相竒妙，端嚴無比，值天人師，遇善知識，成就具足無量福聚。四王當知！彼諸人王見如是等種種無量功德利益故，應自往奉迎法師。若一踰繕那，乃至百千踰繕那，於說法師應生佛想，還至城已，作如是念：『今日釋迦牟尼如來、應、正等覺入我宫中，受我供養，爲我說法。我聞法已，即於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉，即是值遇百千萬億那庾多諸佛世尊。我於今日即是種種廣大殊勝上妙樂具，供養過去、未來、現在諸佛。我於今日即是永拔琰摩王界、地獄、餓鬼、傍生之苦。便爲已種無量百千萬億轉輪聖王、釋梵天主善根種子。當令無量百千萬億衆生，出生死苦，得涅槃樂，積集無量無邊不可思議福德之聚，後宫眷屬及諸人民皆蒙安隱，國土清泰，無諸災厄、毒害、惡人，他方怨敵不來侵擾，逺離憂患。』四王當知！時彼人王應作如是尊重正法，亦於受持是妙經典苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，供養恭敬尊重讃歎，所獲善根，先以勝福施與汝等及諸眷屬。彼之人王，有大福德善業因縁，於現世中得大自在増益威光，吉祥妙相皆悉莊嚴，一切怨敵能以正法而摧伏之。」
爾時，四天王白佛言：「世尊！若有人王能作如是恭敬正法，聽此經王，并於四衆持經之人，恭敬供養，尊重讃歎。時彼人王欲爲我等生歡喜故，當在一邊，近於法座，香水灑地，散衆名華，安置處所，設四王座，我與彼王共聽正法。其王所有自利善根，亦以福分施及我等。世尊！時彼人王請說法者，昇座之時，便爲我等燒衆名香，供養是經。世尊！時彼香煙於一念頃，上昇虚空，即至我等諸天宫殿，於虚空中變成香蓋。我等天衆聞彼妙香，香有金光照曜我等所居宫殿，乃至梵宫及以帝釋、大辯才天、大吉祥天、堅牢地神、正了知大將、二十八部諸藥叉神、大自在天、金剛宻主、寳賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大海龍王所居之處。世尊！如是等衆於自宫殿見彼香煙，一刹那頃變成香蓋，聞香芬馥，覩色光明，遍至一切諸天神宫。」
佛告四天王：「是香光明非但至此宫殿，變成香蓋，放大光明；由彼人王手執香罏，燒衆名香供養經時，其香煙氣於一念頃遍至三千大千世界，百億日月、百億妙髙山王、百億四洲，於此三千大千世界一切天、龍、藥叉、健闥婆、阿蘇羅、揭路荼、緊那羅、莫呼洛伽宫殿之所，於虚空中充滿而住。種種香煙變成雲蓋，其蓋金色普照天宫。如是三千大千世界所有種種香雲香蓋，皆是《金光明最勝王經》威神之力。是諸人王手持香罏供養經時，種種香氣非但遍此三千大千世界，於一念頃亦遍十方無量無邊恒河沙等百千萬億諸佛國土，於諸佛上虚空之中變成香蓋，金色普照亦復如是。時彼諸佛聞此妙香，覩斯雲蓋及以金色，於十方界恒河沙等諸佛世尊現神變已，彼諸世尊悉共觀察，異口同音讃法師曰：『善哉！善哉！汝大丈夫！能廣流布如是甚深微妙經典，則爲成就無量無邊不可思議福德之聚。若有聽聞如是經者，所獲功德其量甚多，何況書寫、受持、讀誦、爲他敷演、如說修行。何以故？善男子！若有衆生聞此《金光明最勝王經》者，即於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。』」
爾時，十方有百千俱胝那庾多無量無數恒河沙等諸佛刹土，彼諸刹土一切如來異口同音，於法座上讃彼法師言：「善哉！善哉！善男子！汝於來世，以精勤力，當修無量百千苦行，具足資糧，超諸聖衆，出過三界，爲最勝尊，當坐菩提樹王之下，殊勝莊嚴，能救三千大千世界有縁衆生，善能摧伏可畏形儀諸魔軍衆，覺了諸法最勝清淨甚深無上正等菩提。善男子！汝當坐於金剛之座，轉於無上諸佛所讃十二妙行甚深法輪，能擊無上最大法鼓，能吹無上極妙法螺，能建無上殊勝法幢，能然無上極明法炬，能降無上甘露法雨，能斷無量煩惱怨結，能令無量百千萬億那庾多有情，度於無涯可畏大海，解脫生死無際輪迴，值遇無量百千萬億那庾多佛。」
爾時，四天王復白佛言：「世尊！是《金光明最勝王經》，能於未來現在成就如是無量功德，是故人王若得聞是微妙經典，即是已於百千萬億無量佛所種諸善根，於彼人王我當護念。復見無量福德利故，我等四王及餘眷屬無量百千萬億諸神，於自宫殿見是種種香煙雲蓋神變之時，我當隱蔽不現其身，爲聽法故，當至是王清淨嚴飾所止宫殿講法之處。如是乃至梵宫、帝釋、大辯才天、大吉祥天、堅牢地神、正了知大將、二十八部諸藥叉神、大自在天、金剛宻主、寳賢大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大海龍王、無量百千萬億那庾多諸天藥叉，如是等衆爲聽法故，皆不現身，至彼人王殊勝宫殿莊嚴髙座說法之所。世尊！我等四王及餘眷屬藥叉諸神，皆當一心共彼人王爲善知識，因是無上大法施主，以甘露味充足於我，是故我等擁護是王，除其衰患，令得安隱，及其宫殿城邑國土諸惡災變悉令消滅。」
爾時，四天王俱共合掌白佛言：「世尊！若有人王於其國土，雖有此經，未甞流布，心生捨離，不樂聽聞，亦不供養尊重讃歎，見四部衆持經之人，亦復不能尊重供養，遂令我等及餘眷屬無量諸天，不得聞此甚深妙法，背甘露味，失正法流，無有威光及以勢力，増長惡趣，損減人天，墜生死河，乖涅槃路。世尊！我等四王并諸眷屬及藥叉等，見如斯事，捨其國土，無擁護心。非但我等捨棄是王，亦有無量守護國土諸大善神悉皆捨去。旣捨離已，其國當有種種災禍，喪失國位，一切人衆皆無善心，唯有繫縛，殺害瞋諍，互相讒諂，抂及無辜，疾疫流行，彗星數出，兩日並現，薄蝕無恒，黒白二虹表不祥相，星流地動，井内發聲，暴雨惡風不依時節，常遭飢饉，苗實不成，多有他方怨賊侵掠，國内人民受諸苦惱，土地無有可樂之處。世尊！我等四王及與無量百千天神，并護國土諸舊善神逺離去時，生如是等無量百千災怪惡事。世尊！若有人王欲護國土，常受快樂，欲令衆生咸蒙安隱，欲得摧伏一切外敵，於自國境永得昌盛，欲令正教流布世間，苦惱惡法皆除滅者。世尊！是諸國王必當聽受是妙經王，亦應恭敬供養讀誦受持經者。我等及餘無量天衆以是聽法善根威力，得服無上甘露法味，増益我等所有眷屬，并餘天神皆得勝利。何以故？以是人王至心聽受是經典故。世尊！如大梵天於諸有情常爲宣說世出世論，帝釋復說種種諸論，五通神仙亦說諸論。世尊！梵天、帝釋、五通仙人雖有百千俱胝那庾多無量諸論，然佛世尊慈悲哀愍，爲人天衆說《金光明》微妙經典，比前所說，勝彼百千俱胝那庾多倍不可爲喻。何以故？由此能令諸贍部洲所有王等正法化世，能與衆生安樂之事，爲護自身及諸眷屬，令無苦惱，又無他方怨賊侵害，所有諸惡悉皆逺去，亦令國土災厄屏除，化以正法無有諍訟。是故人王各於國土，當然法炬，明照無邊，増益天衆并諸眷屬。世尊！我等四王無量天神藥叉之衆，贍部洲内所有天神，以是因縁得服無上甘露法味，獲大威德勢力光明無不具足，一切衆生皆得安隱，復於來世無量百千不可思議那庾多劫常受快樂，復得值遇無量諸佛，種諸善根，然後證得阿耨多羅三藐三菩提。如是無量無邊勝利，皆是如來、應、正等覺，以大慈悲過諸梵衆，以大智慧逾於帝釋，修諸苦行勝五通仙，百千萬億那庾多倍不可稱計，爲諸衆生演說如是微妙經典，令贍部洲一切國主及諸人衆，明了世間所有法式，治國化人勸導之事，由此經王流通力故，普得安樂。此等福利，皆是釋迦大師於此經典廣爲流通慈悲力故。世尊！以是因縁，諸人王等皆應受持，供養恭敬，尊重讃歎此妙經王。何以故？如是等不可思議殊勝功德利益一切，是故名曰最勝經王。」
爾時，世尊復告四天王：「汝等四王及餘眷屬，無量百千俱胝那庾多諸天大衆，見彼人王，若能至心聽是經典，供養恭敬、尊重讃歎者，應當擁護，除其衰患，能令汝等亦受安樂；若四部衆能廣流布是經王者，於人天中廣作佛事，普能利益無量衆生，如是之人，汝等四王常當擁護。如是四衆，勿使他縁共相侵擾，令彼身心寂靜安樂，於此經王廣宣流布，令不斷絶，利益有情，盡未來際。」
爾時，多聞天王從座而起，白佛言：「世尊！我有如意寳珠陀羅尼法，若有衆生樂受持者，功德無量。我常擁護令彼衆生離苦得樂，能成福智二種資糧。欲受持者先當誦此護身之呪。」即說呪曰：
「南謨薜室囉末拏也莫訶曷羅闍也 怛姪他囉囉囉囉 矩怒矩怒 區怒區怒 寠怒寠怒 颯縛颯縛羯囉羯囉莫訶毗羯喇麼 莫訶毗羯喇麼 莫訶曷囉社曷【口+洛】叉曷【口+洛】叉 覩漫 薩婆薩埵難者 莎訶
「世尊！誦此呪者，當以白線呪之七遍，一遍一結，繫之肘後，其事必成；應取諸香，所謂安息、栴檀、龍腦、蘇合、多揭羅、薰陸，皆須等分，和合一處，手執香罏，燒香供養，清淨澡浴，著鮮潔衣，於一靜室，可誦神呪請我薜室羅末拏天王。」即說呪曰：
「南謨薜室囉末拏也
「南謨檀那䭾也 檀泥說囉也 阿揭撦 阿鉢唎弭多 檀泥說囉 鉢囉麼 迦留尼迦 薩婆薩埵呬哆振哆 麼麼檀那末奴鉢喇拽撦碎閻摩揭撦莎訶
「此呪誦滿一七遍已，次誦本呪。欲誦呪時，先當稱名敬禮三寳，及薜室羅末拏大王。能施財物，令諸衆生所求願滿，悉能成就，與其安樂。如是禮已，次誦薜室羅末拏王如意末尼寳心神呪，能施衆生隨意安樂。」爾時，多聞天王即於佛前，說如意末尼寳心呪曰：
「南謨曷喇怛娜 怛喇夜也南謨薜室囉末拏也莫訶囉闍也
怛姪他 四弭四弭 蘇母蘇母 栴荼栴荼 折囉折囉 薩囉薩囉羯囉羯囉 枳哩枳哩 矩嚕矩嚕 母嚕母嚕 主嚕主嚕 娑大也頞貪 我名某甲 昵店頞他 達達覩莎訶 南謨薜室囉末拏也莎訶檀那䭾也莎訶 曼奴喇他鉢唎脯喇迦也莎訶
「受持呪時，先誦千遍，然後於淨室中瞿摩塗地作小壇場，隨時飲食，一心供養，常然妙香，令烟不絶。誦前心呪晝夜繫心，唯自耳聞，勿令他解。時有薜室囉末拏王子名禪膩師，現童子形，來至其所。問言：『何故須喚我父？』即可報言：『我爲供養三寳，事須財物，願當施與。』時禪膩師聞是語已，即還父所，白其父言：『今有善人發至誠心，供養三寳，少乏財物，爲斯請召。』其父報曰：『汝可速去，日日與彼一百迦利沙波拏』
「其持呪者見是相已，知事得成。當須獨處淨室，燒香而卧。可於牀邊置一香篋，每至天曉，觀其篋中獲所求物。每得物時，當日即須供養三寳，香華飲食兼施貧乏，皆令罄盡，不得停留。於諸有情起慈悲念，勿生瞋誑諂害之心。若起瞋者，即失神驗，常可護心，勿令瞋恚。又持此呪者，於每日中憶我多聞天王，及男女眷屬稱揚讃歎，恒以十善共相資助，令彼天等福力増明，衆善普臻證菩提處。彼諸天衆見是事已，皆大歡喜，共來擁衛持呪之人。又持呪者壽命長逺，經無量歳，永離三塗，常無災厄，亦令獲得如意寳珠及以伏藏，神通自在，所願皆成。若求官榮，無不稱意，亦解一切禽獸之語。
「世尊！若持呪時，欲得見我自身現者，可於月八日或十五日，於白㲲上畫佛形像，當用木膠雜彩莊飾，其畫像人爲受八戒。於佛左邊作吉祥天女像，於佛右邊作我多聞天像，并畫男女眷屬之類。安置坐處咸令如法，布列華彩，燒衆名香，然燈續明，晝夜無歇，上妙飲食種種珍竒，發殷重心隨時供養，受持神呪，不得輕心。請召我時應誦此呪：
「南謨室唎健那也 勃陀也 南無薜室囉末拏也 藥叉囉闍也 莫訶囉闍阿地囉闍也 南麼室唎耶裔 莫訶提弊裔 怛姪他 怛囉怛囉 咄嚕咄嚕 末囉末囉 宰率吐宰率吐 漢娜漢娜 末尼羯諾迦 跋折囉薜瑠璃也 目底迦楞訖㗚多 設唎囉裔蒲薩婆薩埵呬哆迦摩薜室囉末拏 室唎夜提鼻跋腊婆也 醫呬醫呬麽毗藍婆 瞿㗚拏瞿㗚拏【衤+未】喇娑【衤+未】喇娑 達䭾呬麼麼 阿目迦那末寫達哩設那迦末冩達哩設南 麼麼末那 鉢喇曷羅大也 莎訶
「世尊！我若見此誦呪之人，復見如是盛興供養，即生慈愛歡喜之心。我即變身作小兒形，或作老人、苾芻之像，手持如意末尼寳珠，并持金囊入道場内，身現恭敬，口稱佛名，語持呪者曰：『隨汝所求，皆令如願。』或隱林藪，或造寳珠，或欲衆人愛寵，或求金銀等物，欲持諸呪，皆令有驗。或欲神通壽命長逺，及勝妙樂，無不稱心。我今且說如是之事，若更求餘，皆隨所願，悉得成就，寳藏無盡，功德無窮。假使日月墜墮于地，或可大地有時移轉，我此實語終不虚然，常得安隱，隨心快樂。世尊！若有人能受持讀誦是經王者，誦此呪時，不假疲勞，法速成就。世尊！我今爲彼貧窮困厄苦惱衆生，說此神呪，令獲大利，皆得富樂，自在無患，乃至盡形，我當擁護，隨逐是人，爲除災厄。亦復令此持《金光明最勝王經》流通之者，及持呪人，於百步内光明照燭，我之所有千藥叉神亦常侍衛，隨欲驅使，無不遂心。我說實語，無有虚誑，唯佛證知。」
時多聞天王說此呪已，佛言：「善哉！大王！汝能破裂一切衆生貧窮苦網，令得富樂，說是神呪，復令此經廣行於世。」
時四天王俱從座起，偏袒一肩，頂禮雙足，右膝著地，合掌恭敬，以妙伽他讃佛功德：
「佛面猶如淨滿月，亦如千日放光明；
目淨脩廣若青蓮，齒白齊宻猶珂雪。
佛德無邊如大海，無限妙寳積其中；
智慧德水鎮恒盈，百千勝定咸充滿。
足下輪相皆嚴飾，轂輞千輻悉齊平；
手足縵網遍莊嚴，猶如鵝王相具足。
佛身光耀等金山，清淨殊特無倫匹；
亦如妙髙功德滿，故我稽首佛山王。
相好如空不可測，逾於千月放光明；
皆如焰幻不思議，故我稽首心無著。」
爾時，四天王讃歎佛已，世尊亦以伽他而答之曰：
「此《金光明》最勝經，無上十力之所說；
汝等四王常擁衛，應生勇猛不退心。
此妙經寳極甚深，能與一切有情樂；
由彼有情安樂故，常得流通贍部洲。
於此大千世界中，所有一切有情類；
餓鬼傍生及地獄，如是苦趣悉皆除。
住此南洲諸國王，及餘一切有情類；
由經威力常歡喜，皆蒙擁護得安寧。
亦使此中諸有情，除衆病苦無賊盜；
賴此國土弘經故，安隱豐樂無違惱。
若人聽受此經王，欲求尊貴及財利；
國土豐樂無違諍，隨心所願悉皆從。
能令他方賊退散，於自國界常安隱；
由此最勝經王力，離諸苦惱無憂怖。
如寳樹王在宅内，能生一切諸樂具；
最勝經王亦復然，能與人王勝功德。
譬如澄潔清冷水，能除飢渴諸熱惱；
最勝經王亦復然，令樂福者心滿足。
如人室有妙寳篋，隨所受用悉從心；
最勝經王亦復然，福德隨心無所乏。
汝等天主及天衆，應當供養此經王；
若能依教奉持經，智慧威神皆具足。
現在十方一切佛，咸共護念此經王；
見有讀誦及受持，稱歎善哉甚希有。
若有人能聽此經，身心踊躍生歡喜；
常有百千藥叉衆，隨所住處護斯人。
於此世界諸天衆，其數無量不思議；
悉共聽受此經王，歡喜護持無退轉。
若人聽受此經王，威德勇猛常自在；
増益一切人天衆，令離衰惱益光明。」
爾時四天王聞是頌已，歡喜踊躍，白佛言：「世尊！我從昔來未曽得聞如是甚深微妙之音。」心生悲喜，涕淚交流，舉身戰動，證不思議希有之事，以天曼陀羅華、摩訶曼陀羅華而散佛上。作是殊勝供養佛已，白佛言：「世尊！我等四王各有五百藥叉眷屬，常當處處擁護是經及說法師，以智光明而爲助衛。若於此經所有句義忘失之處，我皆令彼憶念不忘，并與陀羅尼殊勝法門令得具足。復欲令此最勝經王所在之處，爲諸衆生廣宣流布，不速隱没。」
爾時，世尊於大衆中說是法時，無量衆生皆得大智聰叡辯才，攝受無量福德之聚，離諸憂惱，發喜樂心，善明衆論，登出離道，不復退轉，速證菩提。
金光明最勝王經卷第六
音释：（註：現代音中，已無古音「入聲」；故凡遇「入聲」字，皆取現代義同之音代之。）
1.讒諂。讒：鋤咸切（chan2），以言毁人也，諂：丑琰切（chan3），諛也。
2.彗：徐醉切（sui4），星名也。
3.薄蝕。薄：伯各切（bo），取现代读音（bo2），气徃追也，蝕：乗力切（shi2），虧也。
4.瞿摩:譯曰牛糞。
5.藪：蘇后切（sou3）。
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