大悲咒+心经

　　大悲神咒

　　《大悲心陀罗尼经》摘录
　　“若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女，欲诵持者，于诸众生，起慈悲心，先当从我，发如是愿：

　　南无大悲观世音　愿我速知一切法
　　南无大悲观世音　愿我早得智慧眼
　　南无大悲观世音　愿我速度一切众
　　南无大悲观世音　愿我早得善方便
　　南无大悲观世音　愿我速乘般若船
　　南无大悲观世音　愿我早得越苦海
　　南无大悲观世音　愿我速得戒定道
　　南无大悲观世音　愿我早登涅槃山
　　南无大悲观世音　愿我速会无为舍
　　南无大悲观世音　愿我早同法性身
　　我若向刀山　刀山自摧折
　　我若向火汤　火汤自枯竭
　　我若向地狱　地狱自消灭
　　我若向饿鬼　饿鬼自饱满
　　我若向修罗　恶心自调伏
　　我若向畜生　自得大智慧
　　“发是愿已，至心称念，我之名字，亦应专念，我本师阿弥陀如来，然后即当诵此陀罗尼神咒。一宿诵满五遍，除灭身中，百千万亿劫生死重罪。”

　　观世音菩萨复白佛言：“世尊！若诸人天，诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛，皆来授手。欲生何等佛土，随愿皆得往生。”

　　复白佛言：“世尊！若诸众生，诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。

　　“诵持大悲神咒者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。

　　“诵持大悲神咒者，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。

　　“诵持大悲神咒者，于现在生中一切所求，若不果遂者，不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善，除不至诚。

　　“若诸女人，厌贱女身，欲成男子身，诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者，我誓不成正觉。生少疑心者，必不果遂也。

　　“若诸众生，侵损常住、饮食、财物，千佛出世，不通忏悔，纵忏亦不除灭。今诵大悲神咒，即得除灭。若侵损食用，常住饮食、财物，要对十方师忏谢，然始除灭。今诵大悲陀罗尼时，十方师即来，为作证明，一切罪障，悉皆消灭。一切十恶、五逆、谤人、谤法、破斋、破戒、破塔、坏寺、偷僧祇物、污净梵行，如是等一切恶业、重罪，悉皆灭尽。唯除一事，于咒生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪？虽不即灭重罪，犹能远作菩提之因。”

　　复白佛言：

　　“世尊！若诸人天，诵持大悲心咒者，得十五种善生，不受十五种恶死也。其恶死者：一者，不令其饥饿困苦死。二者，不为枷禁杖楚死。三者，不为怨家仇对死。四者，不为军阵相杀死。五者，不为豺狼恶兽残害死。六者，不为毒蛇蚖蝎所中死。七者，不为水火焚漂死。八者，不为毒药所中死。九者，不为蛊毒害死。十者，不为狂乱失念死。十一者，不为山树崖岸坠落死。十二者，不为恶人厌魅死。十三者，不为邪神恶鬼得便死。十四者，不为恶病缠身死。十五者，不为非分自害死。诵持大悲神咒者，不被如是十五种恶死也。

　　“得十五种善生者：一者，所生之处，常逢善王。二者，常生善国。三者，常值好时。四者，常逢善友。五者，身根常得具足。六者，道心纯熟。七者，不犯禁戒。八者，所有眷属，恩义和顺。九者，资具财食，常得丰足。十者，恒得他人，恭敬扶接。十一者，所有财宝，无他劫夺。十二者，意欲所求，皆悉称遂。十三者，龙天善神，恒常拥卫。十四者，所生之处，见佛闻法。十五者，所闻正法，悟甚深义。若有诵持大悲心陀罗尼者，得如是等十五种善生也。一切天、人应常诵持，勿生懈怠。”

　　观世音菩萨说是语已，于众会前，合掌正住，于诸众生，起大悲心，开颜含笑，即说如是“广大圆满无碍大悲心大陀罗尼神妙章句陀罗尼”曰：

　　“南无喝啰怛那哆啰夜耶(一)
　　南无阿(e下同)唎耶(二)
　　婆卢羯帝烁钵啰耶(三)
　　菩提萨跢婆耶(四)
　　摩诃萨跢婆耶(五)
　　摩诃迦卢尼迦耶(六)
　　唵(an上声)(七)
　　萨皤啰罚曳(八)
　　数怛那怛写(九)
南无悉吉利埵伊蒙阿唎耶(十)
婆卢吉帝室佛啰楞驮婆(十一)
　　南无那啰谨墀(十二)
　　醯唎摩诃皤哆沙咩(十三)
　　萨婆阿他豆输朋(十四)
　　阿逝孕(十五)
　　萨婆萨哆、那摩婆萨哆、那摩婆伽(十六)
　　摩罚特豆(十七)
　　怛侄他(十八)
　　唵(an)阿婆卢醯(十九)
　　卢迦帝(二十)
　　迦罗帝(二十一)
　　夷醯唎(二十二)
　　摩诃菩提萨埵(二十三)
　　萨婆萨婆(二十四)
　　摩罗摩罗(二十五)
　　摩醯摩醯唎驮孕(二十六)
　　俱卢俱卢羯蒙(二十七)
　　度卢度卢罚阇耶帝(二十八)
　　摩诃罚阇耶帝(二十九)
　　陀罗陀罗(三十)
　　地利尼(三十一)
　　室佛啰耶(三十二)
　　遮罗遮罗(三十三)
　　摩摩罚摩啰(三十四)
　　穆帝囇(三十五)　
　　伊醯移醯(三十六)
　　室那室那(三十七)
　　阿啰嘇佛啰舍利(三十八)
　　罚沙罚嘇(三十九)
　　佛罗舍耶(四十)
　　呼嚧呼嚧摩啰(四十一)
　　呼嚧呼嚧醯利(四十二)
　　娑啰娑啰(四十三)
　　悉利悉利(四十四)
　　苏嚧苏嚧(四十五)
　　菩提夜菩提夜(四十六)
　　菩驮夜菩驮夜(四十七)
　　弥帝利夜(四十八)
　　那啰谨墀(四十九)
　　地唎瑟尼那(五十)
　　波夜摩那(五十一)
　　娑婆诃(五十二)
　　悉陀夜(五十三)
　　娑婆诃(五十四)
　　摩诃悉陀夜(五十五)
　　娑婆诃(五十六)
　　悉陀喻艺(五十七)
　　室皤啰耶(五十八)
　　娑婆诃(五十九)
　　那啰谨墀(六十)
　　娑婆诃(六十一)
　　摩啰那啰(六十二)
　　娑婆诃(六十三)
　　悉啰僧阿穆佉耶(六十四)
　　娑婆诃(六十五)
　　娑婆摩诃阿悉陀夜(六十六)
　　娑婆诃(六十七)
　　者吉啰阿悉陀夜(六十八)
　　娑婆诃(六十九)
　　波陀摩羯悉哆夜(七十)
　　娑婆诃(七十一)
　　那啰谨墀皤伽啰耶(七十二)
　　娑婆诃(七十三)
　　摩婆利胜羯啰夜(七十四)
　　娑婆诃(七十五)
南无喝啰怛那哆啰夜耶(七十六)
　　南无阿唎耶(七十七)
　　婆嚧吉帝(七十八)
　　烁皤啰夜(七十九)
　　娑婆诃(八十)
　　唵(an)
悉殿都曼哆啰钵驮耶(八十一)
　　娑婆诃(八十二)”

　　观世音菩萨说此咒已。大地六变震动，天雨宝华，缤纷而下。十方诸佛悉皆欢喜，天魔外道恐怖毛竖，一切众会皆获果证。或得须陀洹果，或得斯陀含果，或得阿那含果，或得阿罗汉果者，或得一地、二地、三地、四地、五地，乃至十地者。无量众生发菩提心。

　　尔时，大梵天王，从座而起，整理衣服，合掌恭敬，白观世音菩萨言：“善哉！大士！我从昔来，经无量佛会，闻种种法、种种陀罗尼，未曾闻说，如此无碍大悲心．大悲陀罗尼神妙章句。唯愿大士，为我说此陀罗尼形貌状相，我等大众，愿乐欲闻！”

　　观世音菩萨告梵王言：“汝为方便利益一切众生故，作如是问。汝今善听，吾为汝等，略说少耳！”

　　观世音菩萨言：“大慈悲心是，平等心是，无为心是，无染着心是，空观心是，恭敬心是，卑下心是，无杂乱心，无见取心是，无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。”

　　般若波罗蜜多心经

　　唐三藏法师玄奘译

　　观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　“舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受、想、行、识，亦复如是。

　　“舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、声、香、味、触、法；无眼界，乃至无意识界；无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽；无苦、集、灭、道；无智，亦无得。

　　“以无所得故，菩提萨埵依般若波罗蜜多故，心无挂碍；无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
　　“故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。”

　　即说咒曰：

　　“揭帝　揭帝　般罗揭帝　般罗僧揭帝　菩提　僧莎诃”

　　般若波罗蜜多心经