永樂御制大方廣佛華嚴經序
蓋聞：統萬法唯一理，貫萬古唯一心。心也者，萬法之源，衆妙之體，靈明不昧，清淨空寂；非色相之可求，非比量之可擬,故有無相之知，不用之用。惟不泥知，故無所不知；惟不泥用，故無所不用，所以森羅寳印而周徧沙界也。
《大方廣佛華嚴經》者，諸佛之性海，一眞之法界；顯玄微之妙詮，演無盡之宗趣。語其廣大，則無所不包；語其精密，則無所不備。雖一路一門之可入，而千殊萬變之無窮。望之者，莫測其津；即之者，莫睨 (yi4)其際。所謂：㑹滄海而爲墨，聚須彌而爲筆，不能盡一句之義，而況以淺近之觀、卑下之識，而欲探其閫 (kun3)奧者哉？雖然至道無形，至理有要。蓋要者，以一而爲衆，以衆而爲一；以大而爲小，以小而爲大；愈煩而愈簡，愈多而愈約；含十方虚空於一毫，納無量刹土於芥子；行布萬象之粲 (can4)明，圓融海波之一味；緫貫于一，奚有差别？事理交徹而两忘，性相融通而無盡。若圓鏡之互照，猶明珠之相含。故悟之者，得圓至功於頃刻，見金色界於塵毛；普雨應量，隨其好樂，鮮不由於自心，亦何有於佛說？如彼世人，同游寳藏，各隨所欲，皆獲如意；又如饑餐香積，皆得充飽。詮是理以闡教，其調伏利益者至矣！
朕間窺眞諦，略究旨歸；求千訓於一言，索群象於一字；深歎如來之道甚深廣大！以一心而爲宗，啟多門而無礙；千流之異而同源，萬車之殊而同轍；最勝之法，眞實之義，非名言之可窮，豈小機之可解？直須了悟自心，圓信成就，庶可叩眞如之玄關，以造空王之寳殿也。於是鏤梓 (lou4zi3)，徧佈流通，廣大乘之教宗，爲群生之方便。若夫剖微塵之千卷，有待明人；書大藏於空中，俟(si4)彼智者。
謹書此爲序，以發其端云。
永樂十年六月初四日
大方廣佛華嚴經序
唐武則天製
蓋聞：“造化權輿之首，天道未分；龜龍繫象之初，人文始著。雖萬八千歳，同臨有截之區；七十二君，詎識無邊之義。”由是人迷四忍，輪迴於六趣之中；家纏五蓋，没溺於三塗之下。及夫鷲巖西峙 (zhi4)，象駕東驅。慧日法王，超四大而高視；中天調御，越十地以居尊。包括鐵圍，延促沙劫。其爲體也，則不生不滅；其爲相也，則無去無來。念處、正勤，三十七品爲其行；慈悲、喜捨，四無量法運其心。方便之力難思，圓對之機多緒；混太空而爲量，豈筭數之能窮？入纖芥之微區，匪名言之可述；無得而稱者，其唯大覺歟(yu2)！
朕曩劫植因，叨承佛記。金仙降旨，大雲之偈先彰；玉扆 (yin3)披祥，寳雨之文後及。加以積善餘慶，俯集微躬；遂得地平天成，河清海晏。殊禎絶瑞，旣日至而月書；貝葉靈文，亦時臻而歳洽。踰海越漠，獻賝 (chen1)之禮備焉；架險航深，重譯之詞罄 (qing4)矣。
《大方廣佛華嚴經》者，斯乃諸佛之密藏，如來之性海。視之者，莫識其指歸；挹之者，罕測其涯際。有學、無學，志絶窺覦 (kui1yu2)；二乘、三乘，寧希聽受。最勝種智，莊嚴之迹旣隆；普賢文殊，願行之因斯满。一句之内，包法界之無邊；一毫之中，置刹土而非隘（ai4）。摩竭陀國，肇興妙㑹之緣；普光法堂，爰（yuan2）敷寂滅之理。緬惟奧義，譯在晉朝；時踰六代，年將四百。然圓一部之典，纔獲三萬餘言，唯啟半珠，未窺全寳。
朕聞其梵本，先在于闐國中，遣使奉迎，近方至此。旣覩百千之妙頌，乃披十萬之正文。粵以證聖元年，歳次乙未，月旅姑洗，朔惟戊申，以其十四日辛酉，於大徧空寺，親受筆削，敬譯斯經。遂得甘露流津，預夢庚申之夕；膏雨灑潤，後覃壬戌之辰。式開實相之門，還符一味之澤。以聖曆二年，歳次己亥，十月壬午朔，八日己丑，繕寫畢功。添性海之波瀾，廓法界之疆域。大乘頓教，普被於無窮；方廣眞詮，遐該於有識。豈謂後五百歳，忽奉金口之言；娑婆境中，俄啟珠函之祕。所冀：闡揚沙界，宣暢塵區；並两曜而長懸，彌十方而永布。一窺寳偈，慶溢心靈；三復幽宗，喜盈身意。雖則無說無示，理符不二之門；然而因言顯言，方闡大千之義。輒申鄙作，爰題序云。
大方廣佛華嚴經卷第一
唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
世主妙嚴品第一之一
如是我聞：
一時，佛在摩竭提國阿蘭若 法菩提場中，始成正覺。其地堅固，金剛所成，上妙寳輪及衆寳華、清淨摩尼以爲嚴飾，諸色相海無邊顯現；摩尼爲幢，常放光明，恒出妙音，衆寳羅網、妙香華纓周帀垂布；摩尼寳王變現自在，雨無盡寳及衆妙華分散於地；寳樹行列，枝葉光茂。佛神力故，令此道場一切莊嚴於中影現。
其菩提樹高顯殊特：金剛爲身，瑠璃爲幹，衆雜妙寳以爲枝條，寳葉扶踈垂䕃 (yin4)如雲，寳華雜色分枝布影；復以摩尼而爲其果，含暉發燄與華間列。其樹周圓咸放光明，於光明中雨摩尼寳；摩尼寳内有諸菩薩，其衆如雲，俱時出現。又以如來威神力故，其菩提樹恒出妙音，說種種法，無有盡極。
如來所處宫殿樓閣，廣博嚴麗充徧十方，衆色摩尼之所集成，種種寳華以爲莊校；諸莊嚴具流光如雲，從宫殿間萃影成幢。無邊菩薩道場衆㑹咸集其所，以能出現諸佛光明不思議音。摩尼寳王而爲其網，如來自在神通之力所有境界皆從中出；一切衆生居處屋宅，皆於此中現其影像。又以諸佛神力所加，一念之間，悉包法界。其師子座高廣妙好：摩尼爲臺，蓮華爲網，清淨妙寳以爲其輪，衆色雜華而作瓔珞。堂榭、樓閣、階砌、戸牖(you3)，凡諸物像備體莊嚴，寳樹枝果周迴間列，摩尼光雲互相照耀；十方諸佛化現珠王，一切菩薩髻中妙寳，悉放光明而來瑩燭。復以諸佛威神所持，演說如來廣大境界，妙音遐暢，無處不及。
爾時，世尊處于此座，於一切法成最正覺，智入三世悉皆平等，其身充满一切世間，其音普順十方國土。譬如虚空具含衆像，於諸境界無所分别；又如虚空普徧一切，於諸國土平等隨入。身恒徧坐一切道場，菩薩衆中威光赫弈，如日輪出，照明世界。三世所行，衆福大海，悉已清淨，而恒示生諸佛國土。無邊色相圓满光明，徧周法界等無差别，演一切法，如布大雲。一一毛端，悉能容受一切世界而無障礙，各現無量神通之力，教化調伏一切衆生；身徧十方而無來徃，智入諸相，了法空寂。三世諸佛所有神變，於光明中靡不咸覩；一切佛土不思議劫所有莊嚴，悉令顯現。
有十佛世界微塵數菩薩摩訶薩所共圍繞，其名曰：普賢菩薩摩訶薩、普德最勝燈光照菩薩摩訶薩、普光師子幢菩薩摩訶薩、普寳燄妙光菩薩摩訶薩、普音功德海幢菩薩摩訶薩、普智光照如來境菩薩摩訶薩、普寳髻華幢菩薩摩訶薩、普覺恱意聲菩薩摩訶薩、普清淨無盡福光菩薩摩訶薩、普光明相菩薩摩訶薩、海月光大明菩薩摩訶薩、雲音海光無垢藏菩薩摩訶薩、功德寳髻智生菩薩摩訶薩、功德自在王大光菩薩摩訶薩、善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩、普智雲日幢菩薩摩訶薩、大精進金剛䐡 (qi2)菩薩摩訶薩、香燄光幢菩薩摩訶薩、大明德深美音菩薩摩訶薩、大福光智生菩薩摩訶薩。如是等而爲上首，有十佛世界微塵數。
此諸菩薩，徃昔皆與毗盧遮那如來共集善根，修菩薩行；皆從如來善根海生，諸波羅蜜悉已圓满；慧眼明徹，等觀三世；於諸三昧，具足清淨；辯才如海，廣大無盡；具佛功德，尊嚴可敬；知衆生根，如應化伏；入法界藏智無差别；證佛解脫，甚深廣大；能隨方便，入於一地，而以一切願海所持，恒與智俱盡未來際；了達諸佛希有廣大祕密之境，善知一切佛平等法，已踐如來普光明地，入於無量三昧海門；於一切處，皆隨現身；世法所行，悉同其事；緫持廣大，集衆法海；辯才善巧，轉不退輪；一切如來功德大海，咸 入其身；一切諸佛所在國土，皆隨願徃；已曾供養一切諸佛，無邊際劫，歡喜無倦；一切如來得菩提處，常在其中，親近不捨；恒以所得普賢願海，令一切衆生智身具足。成就如是無量功德。
復有佛世界微塵數執金剛神，所謂：妙色那羅延執金剛神、日輪速疾幢執金剛神、須彌華光執金剛神、清淨雲音執金剛神、諸根美妙執金剛神、可愛樂光明執金剛神、大樹雷音執金剛神、師子王光明執金剛神、密燄勝目執金剛神、蓮華光摩尼髻執金剛神。如是等而爲上首，有佛世界微塵數，皆於徃昔無量劫中恒發大願，願常親近供養諸佛；隨願所行，已得圓满，到於彼岸；積集無邊清淨福業，於諸三昧所行之境悉已明達；獲神通力，隨如來住，入不思議解脫境界；處於衆㑹，威光特達，隨諸衆生所應現身而示調伏；一切諸佛化形所在，皆隨化徃；一切如來所住之處，常勤守護。
復有佛世界微塵數身衆神，所謂：華髻莊嚴身衆神、光照十方身衆神、海音調伏身衆神、淨華嚴髻身衆神、無量威儀身衆神、最上光嚴身衆神、淨光香雲身衆神、守護攝持身衆神、普現攝取身衆神、不動光明身衆神。如是等而爲上首，有佛世界微塵數，皆於徃昔成就大願，供養承事一切諸佛。
復有佛世界微塵數足行神，所謂；寳印手足行神、蓮華光足行神、清淨華髻足行神、攝諸善見足行神、妙寳星幢足行神、樂吐妙音足行神、栴檀樹光足行神、蓮華光明足行神、微妙光明足行神、積集妙華足行神。如是等而爲上首，有佛世界微塵數，皆於過去無量劫中，親近如來，隨逐不捨。
復有佛世界微塵數道場神，所謂：淨莊嚴幢道場神、須彌寳光道場神、雷音幢相道場神、雨華妙眼道場神、華纓光髻道場神、雨寳莊嚴道場神、勇猛香眼道場神、金剛彩雲道場神、蓮華光明道場神、妙光照耀道場神。如是等而爲上首，有佛世界微塵數，皆於過去值無量佛，成就願力，廣興供養。
復有佛世界微塵數主城神，所謂：寳峯光耀主城神、妙嚴宫殿主城神、清淨喜寳主城神、離憂清淨主城神、華燈燄眼主城神、燄幢明現主城神、盛福光明主城神、清淨光明主城神、香髻莊嚴主城神、妙寳光明主城神。如是等而爲上首，有佛世界微塵數，皆於無量不思議劫，嚴淨如來所居宫殿。
復有佛世界微塵數主地神，所謂：普德淨華主地神、堅福莊嚴主地神、妙華嚴樹主地神、普散衆寳主地神、淨目觀時主地神、妙色勝眼主地神、香毛發光主地神、恱意音聲主地神、妙華旋髻主地神、金剛嚴體主地神。如是等而爲上首，有佛世界微塵數，皆於徃昔發深重願，願常親近諸佛如來，同修福業。
復有無量主山神，所謂：寳峯開華主山神，華林妙髻主山神、高幢普照主山神、離塵淨髻主山神、光照十方主山神、大力光明主山神、威光普勝主山神、微密光輪主山神、普眼現見主山神、金剛密眼主山神。如是等而爲上首，其數無量，皆於諸法得清淨眼。
復有不可思議數主林神，所謂：布華如雲主林神、擢 (zhuo2)榦(gan4)舒光主林神、生芽發曜主林神、吉祥淨葉主林神、垂布燄藏主林神、清淨光明主林神、可意雷音主林神、光香普徧主林神、妙光逈曜 (xiong4yao4)主林神、華果光味主林神。如是等而爲上首，不思議數，皆有無量可愛光明。
復有無量主藥神，所謂：吉祥主藥神、栴檀林主藥神、清淨光明主藥神、名稱普聞主藥神、毛孔光明主藥神、普治清淨主藥神、大發吼聲主藥神、蔽日光幢主藥神、明見十方主藥神、益氣明目主藥神。如是等而爲上首，其數無量，性皆離垢，仁慈祐物。
復有無量主稼神，所謂：柔輭勝味主稼神、時華淨光主稼神、色力勇健主稼神、増長精氣主稼神、普生根果主稼神、妙嚴環（huan2）髻主稼神、潤澤淨華主稼神、成就妙香主稼神、見者愛樂主稼神、離垢淨光主稼神。如是等而爲上首，其數無量，莫不皆得大喜成就。
復有無量主河神，所謂：普發迅流主河神、普潔泉㵎主河神、離塵淨眼主河神、十方徧吼主河神、救護衆生主河神、無熱淨光主河神、普生歡喜主河神、廣德勝幢主河神、光照普世主河神、海德光明主河神。如是等而爲上首，有無量數，皆勤作意利益衆生。
復有無量主海神，所謂：出現寳光主海神、成金剛幢主海神、逺離塵垢主海神、普水宫殿主海神、吉祥寳月主海神、妙華龍髻主海神、普持光味主海神、寳燄華光主海神、金剛妙髻主海神、海潮雷音主海神。如是等而爲上首，其數無量，悉以如來功德大海充满其身。
復有無量主水神，所謂：普興雲幢主水神、海潮雲音主水神、妙色輪髻主水神、善巧漩澓 (fu2)主水神、離垢香積主水神、福橋光音主水神、知足自在主水神、淨喜善音主水神、普現威光主水神、吼音徧海主水神。如是等而爲上首，其數無量，常勤救護一切衆生而爲利益。
復有無數主火神，所謂：普光燄藏主火神、普集光幢主火神、大光普照主火神、衆妙宫殿主火神、無盡光髻主火神、種種燄眼主火神、十方宫殿如須彌山主火神、威光自在主火神、光明破暗主火神、雷音電光主火神。如是等而爲上首，不可稱數，皆能示現種種光明，令諸衆生熱惱除滅。
復有無量主風神，所謂：無礙光明主風神、普現勇業主風神、飄擊雲幢主風神、淨光莊嚴主風神、力能竭水主風神、大聲徧吼主風神、樹杪 (miao3)垂髻主風神、所行無礙主風神、種種宫殿主風神、大光普照主風神。如是等而爲上首，其數無量，皆勤散滅我慢之心。
復有無量主空神，所謂：淨光普照主空神、普遊深廣主空神、生吉祥風主空神、離障安住主空神、廣步妙髻主空神、無礙光燄主空神、無礙勝力主空神、離垢光明主空神、深逺妙音主空神、光徧十方主空神。如是等而爲上首，其數無量，心皆離垢，廣大明潔。
復有無量主方神，所謂：徧住一切主方神、普現光明主方神、光行莊嚴主方神、周行不礙主方神、永斷迷惑主方神、普遊淨空主方神、大雲幢音主方神、髻目無亂主方神、普觀世業主方神、周徧遊覽主方神。如是等而爲上首，其數無量，能以方便，普放光明，恒照十方，相續不絶。
復有無量主夜神，所謂：普德淨光主夜神、喜眼觀世主夜神、護世精氣主夜神、寂靜海音主夜神、普現吉祥主夜神、普發樹華主夜神、平等護育主夜神、遊戲快樂主夜神、諸根常喜主夜神、出生淨福主夜神。如是等而爲上首，其數無量，皆勤修習，以法爲樂。
復有無量主晝神，所謂：示現宫殿主晝神、發起慧香主晝神、樂勝莊嚴主晝神、香華妙光主晝神、普集妙藥主晝神、樂作喜目主晝神、普現諸方主晝神、大悲光明主晝神、善根光照主晝神、妙華瓔珞主晝神。如是等而爲上首，其數無量，皆於妙法能生信解，恒共精勤嚴飾宫殿。
復有無量阿脩羅 王，所謂：羅睺阿脩羅王、毗摩質多羅阿脩羅王、巧幻術阿脩羅王、大眷屬阿脩羅王、大力阿脩羅王、徧照阿脩羅王、堅固行妙莊嚴阿脩羅王、廣大因慧阿脩羅王、出現勝德阿脩羅王、妙好音聲阿脩羅王。如是等而爲上首，其數無量，悉已精勤摧伏我慢及諸煩惱。
復有不可思議數迦樓羅 王，所謂：大速疾力迦樓羅王、無能壞寳髻迦樓羅王、清淨速疾迦樓羅王、心不退轉迦樓羅王、大海處攝持力迦樓羅王、堅固淨光迦樓羅王、巧嚴冠髻迦樓羅王、普捷示現迦樓羅王、普觀海迦樓羅王、普音廣目迦樓羅王。如是等而爲上首，不思議數，悉已成就大方便力，普能救攝一切衆生。
復有無量緊那羅 王，所謂：善慧光明天緊那羅王、妙華幢緊那羅王、種種莊嚴緊那羅王、恱意吼聲緊那羅王、寳樹光明緊那羅王、見者欣樂緊那羅王、最勝光莊嚴緊那羅王、微妙華幢緊那羅王、動地力緊那羅王、攝伏惡衆緊那羅王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤精進，觀一切法，心恒快樂，自在遊戲。
復有無量摩睺羅伽 王，所謂：善慧摩睺羅伽王、清淨威音摩睺羅伽王、勝慧莊嚴髻摩睺羅伽王、妙目主摩睺羅伽王、如燈幢爲衆所歸摩睺羅伽王、最勝光明幢摩睺羅伽王、師子臆 (yi)摩睺羅伽王、衆妙莊嚴音摩睺羅伽王、須彌堅固摩睺羅伽王、可愛樂光明摩睺羅伽王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤修習廣大方便，令諸衆生永割癡網。
復有無量夜叉王，所謂：毗沙門夜叉王、自在音夜叉王、嚴持器仗夜叉王、大智慧夜叉王、燄眼主夜叉王、金剛眼夜叉王、勇健臂夜叉王、勇敵大軍夜叉王、富資財夜叉王、力壞高山夜叉王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤守護一切衆生。
復有無量諸大龍王，所謂：毗樓博叉龍王、娑竭羅龍王、雲音妙幢龍王、燄口海光龍王、普高雲幢龍王、德叉迦龍王、無邊步龍王、清淨色龍王、普運大聲龍王、無熱惱龍王。如是等而爲上首，其數無量，莫不勤力興雲布雨，令諸衆生熱惱消滅。
復有無量鳩槃茶王，所謂：増長鳩槃茶王、龍主鳩槃茶王、善莊嚴幢鳩槃茶王、普饒益行鳩槃茶王、甚可怖畏鳩槃茶王、美目端嚴鳩槃茶王、高峯慧鳩槃茶王、勇健臂鳩槃茶王、無邊淨華眼鳩槃茶王、廣大天面阿脩羅眼鳩槃茶王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤修學無礙法門，放大光明。
復有無量乾闥婆 王，所謂：持國乾闥婆王、樹光乾闥婆王、淨目乾闥婆王、華冠乾闥婆王、普音乾闥婆王、樂搖動妙目乾闥婆王、妙音師子幢乾闥婆王、普放寳光明乾闥婆王、金剛樹華幢乾闥婆王、樂普現莊嚴乾闥婆王。如是等而爲上首，其數無量，皆於大法深生信解，歡喜愛重，勤修不倦。
復有無量月天子，所謂月天子：華王髻光明天子、衆妙淨光明天子、安樂世間心天子、樹王眼光明天子、示現清淨光天子、普遊不動光天子、星宿王自在天子、淨覺月天子、大威德光明天子。如是等而爲上首，其數無量，皆勤顯發衆生心寳。
復有無量日天子，所謂日天子：光燄眼天子、須彌光可畏敬幢天子、離垢寳莊嚴天子、勇猛不退轉天子、妙華纓光明天子、最勝幢光明天子、寳髻普光明天子、光明眼天子、持勝德天子、普光明天子。如是等而爲上首，其數無量，皆勤修習，利益衆生，増其善根。
復有無量三十三天王，所謂：釋迦因陀羅天王、普稱满音天王、慈目寳髻天王、寳光幢名稱天王、發生喜樂髻天王、可愛樂正念天王、須彌勝音天王、成就念天王、可愛樂淨華光天王、智日眼天王、自在光明能覺悟天王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤發起一切世間廣大之業。
復有無量須夜摩天王，所謂：善時分天王、可愛樂光明天王、無盡慧功德幢天王、善變化端嚴天王、緫持大光明天王、不思議智慧天王、輪䐡（qi2）天王、光燄天王、光照天王、普觀察大名稱天王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤修習廣大善根，心常喜足。
復有不可思議數兜率陀 天王，所謂：知足天王、喜樂海髻天王、最勝功德幢天王、寂靜光天王、可愛樂妙目天王、寳峯淨月天王、最勝勇健力天王、金剛妙光明天王、星宿莊嚴幢天王、可愛樂莊嚴天王。如是等而爲上首，不思議數，皆勤念持一切諸佛所有名號。
復有無量化樂天王，所謂：善變化天王、寂靜音光明天王、變化力光明天王、莊嚴主天王、念光天王、最上雲音天王、衆妙最勝光天王、妙髻光明天王、成就喜慧天王、華光髻天王、普見十方天王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤調伏一切衆生，令得解脫。
復有無數他化自在天王，所謂：得自在天王、妙目主天王、妙冠幢天王、勇猛慧天王、妙音句天王、妙光幢天王、寂靜境界門天王、妙輪莊嚴幢天王、華蘂 (rui3)慧自在天王、因陀羅力妙莊嚴光明天王。如是等而爲上首，其數無量，皆勤修習自在方便廣大法門。
復有不可數大梵天王，所謂：尸棄天王、慧光天王、善慧光明天王、普雲音天王、觀世言音自在天王、寂靜光明眼天王、光徧十方天王、變化音天王、光明照耀眼天王、恱意海音天王。如是等而爲上首，不可稱數，皆具大慈，憐愍衆生，舒光普照，令其快樂。
復有無量光音天王，所謂：可愛樂光明天王、清淨妙光天王、能自在音天王、最勝念智天王、可愛樂清淨妙音天王、善思惟音天王、普音徧照天王、甚深光音天王、無垢稱光明天王、最勝淨光天王。如是等而爲上首，其數無量，皆住廣大寂靜喜樂無礙法門。
復有無量徧淨天王，所謂：清淨慧名稱天王、最勝見天王、寂靜德天王、須彌音天王、淨念眼天王、可愛樂最勝光照天王、世間自在主天王、光燄自在天王、樂思惟法變化天王、變化幢天王、星宿（xiu4）音妙莊嚴天王。如是等而爲上首，其數無量，悉已安住廣大法門，於諸世間勤作利益。
復有無量廣果天王，所謂：愛樂法光明幢天王、清淨莊嚴海天王、最勝慧光明天王、自在智慧幢天王、樂寂靜天王、普智眼天王、樂旋慧天王、善種慧光明天王、無垢寂靜光天王、廣大清淨光天王。如是等而爲上首，其數無量，莫不皆以寂靜之法而爲宫殿，安住其中。
復有無數大自在天王，所謂：妙燄海天王、自在名稱光天王、清淨功德眼天王、可愛樂大慧天王、不動光自在天王、妙莊嚴眼天王、善思惟光明天王、可愛樂大智天王、普音莊嚴幢天王、極精進名稱光天王。如是等而爲上首，不可稱數，皆勤觀察無相之法，所行平等。
大方廣佛華嚴經卷第一
龍藏音釋
御製序
1.睨：研計切(yi4)，視也。
2.探：他含切(tan1)，窺索也。
3.閫：苦本切(kun3)，閾閫也。
4.粲：蒼案切(can4)，明也。
5.鏤梓：鏤，郎豆切(lou4)，雕刻也；梓(zi3)，祖似切，良木也。
序
1.峙：丈几切(zhi4)，山屹立也。
2.緒：象呂切(xu4)，端緒也。
3.扆：隱豈切(yi3)，戸牖之間謂之扆，若今之屏風也。
4.洽：胡夾切(xia2)，浹洽也，謂霑被周徧也。
5.賝：癡林切(chen1)，美寳也。
6.罄：詰定切(qing4)，垂盡也。
7.窺覦：窺，缺規切(kui1)，小視也；覦，容朱切(yu2)；覬覦也。
8.肇：直紹切(zhao4)，始也。
9.粵：王月切；發語辭也。
10.姑洗：洗，蘇典切(xian3)；姑洗，律名。
11.阿蘭若：梵語也；此云閑靜處；若，音惹。
12.帀：作合切(za)；徧也。
13.𠏉：居案切(gan4)，與龫同；木旁生者為枝，正出為𠏉。
14.䕃：於禁切(yin4)；芘也。
15.萃影：萃，秦醉切(cui4)，聚也。
16.榭：詞夜切(xie4)，臺上有屋曰榭。
17.砌：七計切(qi4)；階甃也。
18.髻：音計(ji4)，綰發也。
19.遐暢：遐，何加切(xia2)，逺也；暢，尺亮切(chang4)，通也。
20.赫弈：赫，郝格切(he)；弈，夷益切(yi4)；赫奕，光盛貌。
21.䐡：音齊(qi2)，肚臍也。
22.擢：直角切(zhuo2)，聳也。
23.逈曜：逈，戸茗切(xiong4)，寥逺也；矅，弋笑切(yao4)，光照也。
24.輭：乳兗切(ruan3)；柔也。
25.漩澓：漩，音旋(xuan2)；澓，音伏(fu2)；漩澓，水洄流也。
26.樹杪：杪，弭沼切(miao3)，木末也。
27.阿修羅：梵語也，亦云阿素洛，此云無酒，又名非天。
28.迦樓羅：梵語也，亦云揭路荼，此云金翅鳥。
29.緊那羅：梵語也，亦云緊捺洛，此云疑神，又云人非人；緊，居忍切(jin3)。
30.摩睺羅伽：梵語也，亦云莫呼洛伽，正言牟呼洛迦，此云大蟒神；睺音侯(hou2)。
31.臆：乙力切(yi)，胷肉也。
32.健臂：健，渠建切(jian4)，有力也；臂，卑義切(bi4)，手腕也。
33.乾闥婆：梵語也，亦云健達縛，此云香陰，帝釋樂神也；闥，音撻(ta4)。
34.兜率陀：梵語也，亦云覩史多，此云知足；兜，當侯切(dou1)。
35.蘂：乳捶切(rui3)，花萼也，内曰蕊，外曰萼。
西安圣爱会龙藏法音定捐群供养此经一卷
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