大方廣佛華嚴經卷第四十八
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
入法界品第三十四之四
爾時，善財童子，正念思惟解脫長者教，念不可思議菩薩法門，思惟不可思議菩薩慧光，隨順深入不可思議甚深法界，攝取菩薩不可思議淨妙功德，顯現如來不可思議自在神力，解了不可思議莊嚴佛刹，分别知佛不可思議住持莊嚴安住境界，思惟不可思議菩薩境界三昧莊嚴，分别不可思議世界究竟無礙，向不可思議菩薩堅固淨業，深心受持不可思議淨業諸願。漸趣南方，至莊嚴閻浮提頂國，周遍推求海幢比丘；見在靜處，結跏趺坐，三昧正受，滅出入息，身安不動，寂然無覺。從其足下，出阿僧祇長者、阿僧祇婆羅門，皆悉頂冠衆寳天冠，各齎（ji1）妙寳上味飲食，一切寳衣、香華、寳鬘、末香、塗香資生之具，攝諸貧窮，安慰撫接，雨衆寳物；令一切衆生皆大歡喜，充满十方。從其两膝，出刹利婆羅門，皆悉聦慧；形色威儀，服飾莊嚴，皆悉不同；以微妙音，訓導衆生，離惡修善，住眞實義，說四攝法，令衆生歡喜，充满十方。從腰两邊，出一切衆生數等，五通仙人；或服草衣，或樹皮衣，皆執澡（zao3）瓶，持三岐杖，威儀庠序，無有變異；遊行虚空，讃歎三寳，爲衆生說清淨梵行，調伏諸根，演眞實義，攝取世間，令諸衆生入智慧海，又復演說世間諸論，令次第住一切善根，充满十方。從其两脇，出不可思議龍、不可思議龍女，顯現不可思議諸龍自在，攝取衆生；雨不可思議香莊嚴雲、華莊嚴雲、鬘莊嚴雲、寳蓋莊嚴雲、寳旛莊嚴雲、衆寳莊嚴雲、無價摩尼寳莊嚴雲、寳瓔珞莊嚴雲、寳座莊嚴雲、寳宫殿莊嚴雲、寳蓮華莊嚴雲、寳冠莊嚴雲、天形像莊嚴雲、天女莊嚴雲；雨如是等雲，各不可思議，普照十方一切世界，而以供養一切如來，普令衆生皆大歡喜，充满法界。從胷德字，出無量阿僧祇阿脩羅王，示現阿脩羅王不可思議自在神力，震動一切諸大海水，及百千世界；令諸山王皆相衝擊，震動一切諸天宫殿，映蔽一切諸魔光明，悉如聚墨；降伏一切諸魔軍衆，除滅衆生，放逸憍慢；離怒害心，滅不善法，壞煩惱山，棄捨戰諍；又以神力覺悟衆生，猒離諸惡，永絶生死，不著諸趣；普令衆生常樂寂滅，住菩提心，淨菩薩行，住諸波羅蜜，究竟菩薩地，照一切法，普照諸佛方便之法，充满法界。從其背，出阿僧祇聲聞、縁覺，應以二乗化衆生故；著我見者，教不淨觀；貪欲多者，教慈心觀；瞋恚多者，教縁起觀；愚癡多者，教方便智，觀察諸法；爲等分者，說無著法；著境界者，說妙願境界；樂寂滅者，教入諸趣；饒益衆生，充满法界。從其两肩，出阿僧祇諸夜叉王、諸羅刹王，種種惡身，長短形色，乗種種乗，各與其衆而自圍繞；其有衆生能行善者，及衆賢聖諸菩薩等，若向正道，若得果證，皆悉防衛而守護之，或作金剛力士，守護諸佛，及佛住處；若有衆生，遭諸恐怖，亦防護之，悉令無畏；諸疾病者，令得除愈；諸在難者，悉令解脫；除滅橫死，離諸熱惱，教化衆生，令得實利；壞生死輪，讃歎法輪，摧外道輪，充满法界。從其腹，出百千阿僧祇緊那羅王，各與百千阿僧祇阿僧祇緊那羅女，眷屬圍繞；出百千阿僧祇乾闥婆王，各與百千阿僧祇阿僧祇乾闥婆，眷屬圍繞；出百千阿僧祇天娛樂音，說實相法，讃歎諸佛，稱美菩提及菩薩行，歎菩提門，入法輪門，好樂一切自在法門、演說一切般涅槃門、攝持一切諸佛教門、歡喜一切衆生之門、嚴淨一切諸佛刹門、講說一切諸法界門、除滅一切諸障礙門、宣明一切諸善根門，充满法界。從其口，出百千阿僧祇轉輪聖王，七寳具足，四兵圍繞，放無慳光，雨摩尼寳，諸貧苦者，悉令富樂；無財施者，令得惠施；爲諸群生，歎離殺盜邪婬之法，修習慈心，常說愛語，饒益衆生；除滅妄語，逺離惡口；攝取衆生，逺離两舌；說和合語，離無義語；說甚深法，悉令衆生逺離口過；讃歎大悲，令衆生歡喜，離瞋恚心；分别世間一切正法，觀察因縁，照明眞諦；拔諸群生邪見毒剌(ci4)，除滅疑惑，離一切障，明法實義，充满法界。從其两目，出百千阿僧祇日，普照十方，滅一切闇；悉令衆生除滅垢曀，逺離一切惡道苦毒；令寒者得温，於垢濁佛刹，放明淨光，廣說乃至普照金銀瑠璃等一切世界，及衆生類；除滅衆生心之重闇，悉令歡喜；能辦衆生無量事業，莊嚴一切世界妙法境界，充满法界。從其眉間，出百千阿僧祇天主帝釋，無量雜寳以爲莊嚴；持釋王法，普照一切諸天宫殿，震動一切須彌山王；悉令諸天於天境界，生猒離心，歎功德力，明智慧力，起直心力，長深心力，嚴淨念力，堅固菩提心，逺離欲樂，讃歎樂見一切諸佛，不歎樂境界樂；歎聞法樂，離世間樂，觀察諸法智慧之樂；離阿脩羅戰鬪恐怖，滅煩惱軍，逺離死畏，願降衆魔；興妙法山，說須彌山等廣大法句，能辦衆生無量事業，充满法界。從其額上，出無量梵天，妙色端嚴，世界無倫；威儀庠序，演出妙音，讃歎諸佛，勸請說法；令衆生歡喜，乃至能辦衆生無量事業，充满法界。從其頭上，出阿僧祇諸菩薩衆，種種形色，相好嚴身；放無量光網，現檀波羅蜜，讃歎布施，逺離慳悋，無所貪著；莊嚴一切世界，稱揚淨戒，逺離惡戒，安立衆生菩薩律儀，歎大乗戒，出生大悲功德之藏，說一切有皆悉如夢，說五欲樂無有滋味，安立衆生離煩惱法，稱揚讃歎金色身業；讃歎慈心，逺離殺害，滅畜生趣；歎多聞力，安立衆生於忍辱力；歎普照自在，逺離放逸，安立衆生於不放逸；歎禪波羅蜜，心得自在，拔邪見剌；讃歎正見般若波羅蜜，樂智自在，歎隨世間，逺離生死，而於諸趣自在受生；歎願力满足，出諸通明自在壽命；讃歎一切陀羅尼力，出生願力，淨三昧力，現自在生；讃歎智慧，普照一切衆生諸根，分别演說諸心心行，照十方智；讃歎自在薩婆若，充满法界。從其頂上，出百千阿僧祇佛，身分具足，相好莊嚴，猶如金山，普照一切；出妙音聲，充满法界。顯現無量無邊神力自在，普雨一切甘露法雲：爲坐道場菩薩，雨平等法雲；爲灌頂菩薩，雨普門法雲；爲深忍菩薩，雨普莊嚴法雲；爲童眞菩薩，雨堅固山法雲；爲不退菩薩，雨海藏法雲；爲成就直心菩薩，雨普境界法雲；爲方便道菩薩，雨自性地音聲法雲；爲生貴菩薩，雨隨順世間法雲；爲修行菩薩，雨猒離法雲；爲治地菩薩，雨長養法藏法雲；爲初發心菩薩，雨精進法雲；爲信行者，雨無盡門法雲；爲色界衆生，雨無盡平等法雲；爲大梵天，雨普藏法雲；爲大自在天，雨生力法雲；爲魔天王，雨心幢法雲；爲化樂天，雨淨念法雲；爲兠率天，雨淨意法雲；爲夜摩天，雨歡喜法雲；爲帝釋天，雨莊嚴虚空法雲；爲夜叉王，雨歡喜法雲；爲乾闥婆王，雨自在圎满法雲；爲阿脩羅王，雨大境界法雲；爲迦樓羅王，雨無量世界法雲；爲緊那羅王，雨饒益衆生勝智法雲；爲諸人王，雨不可樂法雲；爲諸龍王，雨歡喜幢法雲；爲摩睺羅伽王，雨寂靜法雲；爲地獄衆生，雨不亂念莊嚴法雲；爲諸畜生，雨智慧法雲；爲閻羅王處，雨無畏法雲；爲餓鬼處，雨正希望法雲；悉令衆生向賢聖門，充满法界。彼諸如來一一毛孔，各放阿僧祇淨光明網、阿僧祇妙色、阿僧祇莊嚴、阿僧祇境界，辦阿僧祇事，充满十方。
爾時，善財一心觀察海幢比丘，念彼三昧法門；思惟不可思議菩薩境界；思惟無量無作現在莊嚴普門法門；觀察法界莊嚴智慧；依佛智住，出菩薩力，建菩薩願力，増廣菩薩諸行。如是，正意觀察，一日一夜，乃至七日七夜；半月一月，乃至六月六日；過此已後，海幢比丘從三昧起。
爾時，善財歎未曽有，合掌白言：「甚竒。大聖！如此三昧，最爲甚深；如此三昧，最爲廣大；如此三昧，境界無量；如此三昧，不可思議神力自在；如此三昧，不可稱量；如此三昧，慧光明淨；如此三昧，阿僧祇莊嚴以爲莊嚴；如此三昧，境界不可壞；如此三昧，無有退轉；如此三昧，普照十方一切世界；如此三昧，具有無量義趣方便。大聖！其有菩薩入此三昧，能爲一切除滅衆苦，永絶地獄、餓鬼、畜生，一切楚毒，逺離諸難；令天人趣悉得寂靜；令衆生歡喜，常樂甚深禪定境界，猒離有爲，超出三界；發菩提心，長養智慧功德因縁，長養彌廣無上大悲；生大願力，照菩薩道；智慧莊嚴六波羅蜜，究竟出生大乗境界；智慧遍照普賢所行，得菩薩諸地智慧光明；具一切菩薩清淨願行，證一切智境界。大聖！此三昧者，名爲何等？」
「善男子！此三昧名普眼捨得，又名清淨光明般若波羅蜜境界，又名清淨莊嚴普門。善男子！修習般若波羅蜜故，得此三昧；得此三昧時，即得百萬阿僧祇三昧。」
「大聖！此三昧，唯有此功德境界，復有餘耶？」
「善男子！此三昧者，分别一切世界，無所障礙；究竟一切世界，無所障礙；遊行一切世界，無所障礙；莊嚴一切世界，無所障礙；修治一切世界，無所障礙；嚴淨一切世界，無所障礙；見一切佛，無所障礙；觀一切佛功德，無所障礙，知一切佛自在神力，無所障礙；究竟一切佛力，無所障礙；度一切佛功德大海，無所障礙；雨一切佛淨妙法雲，無所障礙；度一切佛法，無所障礙；得一切佛轉法輪智，不可破壞，無所障礙；得一切佛清淨大衆海之源底，無所障礙；隨順普入十方世界，無所障礙；隨順觀察十方佛法，無所障礙；大悲攝取十方衆生，無所障礙；大慈充满十方世界，無所障礙；見十方佛，心無猒足，無所障礙；隨順遍入衆生大海，無所障礙；了知衆生一切根海，無所障礙；分别一切諸衆生海，無所障礙。善男子！我唯知此清淨光明般若波羅蜜三昧法門，云何能說諸大菩薩究竟之行？諸大菩薩，皆悉深入智慧大海，善能分别清淨法界；智慧究竟一切法趣，慧光無量，充满一切；得大陀羅尼自在光明，一切三昧圎满清淨，出生一切自在通明，深入一切無盡辯海，雷震一切諸地音聲，悉能救護一切衆生。我尚不能說彼所行，況其功德？顯其境界、說其境界、照其法門、明其積聚諸功德藏、說其正道諸三昧海平等智慧？善男子！於此南方，有一住處，名曰海潮；彼有園林，名普莊嚴；有優婆夷，名曰休捨。汝詣彼問云何菩薩修菩薩道、淨菩薩道。」時，善財童子歡喜無量，於海幢比丘所，不堅固中而得堅固；於不實中而得眞實；究竟功德妙藏境界，得明淨智，普照一切；逮得甚深三昧光明，到淨解脫；方便觀察一切世界，淨諸法門；明淨智慧，普照十方。頭面禮足，繞無數帀，眷仰觀察，辤退南行。
爾時，善財童子，正念思惟海幢比丘，心未曽捨，樂見無猒，顧戀聖音，目想慈顔；正念思惟其心境界、三昧境界、願行境界；正念思惟明淨智慧，敬善知識，向善知識，念善知識教；於善知識起愛恭敬。又作是念：「因善知識，得見諸佛。善知識者，開示顯現一切佛法；善知識者，是竒特法，令人得見諸佛法故；善知識者，爲明淨眼，令人見佛如虚空故；善知識者，爲善津濟，令人於佛華池，得源底故。」漸漸南行，至海潮處，見普莊嚴園林；七寳垣牆，周帀圍繞；諸妙寳樹，行列莊嚴；一切華樹，雨華如雲，布散其地；香樹芬馨，普熏十方；鬘樹垂鬘，寳樹雨寳，遍布莊嚴；衆寳衣樹，彌覆一切；諸音樂樹，出微妙音；以如是等諸珍玩具，而以莊嚴。此園林中，有一萬講堂，衆寳合成；一萬樓閣，閻浮檀金以覆其上；一萬宫殿，毗樓遮那寳藏莊嚴。一萬浴池，衆寳合成；七寳欄楯，周帀圍繞；八功德水，湛然盈满；閻浮檀金沙，淨水寳珠，遍布池底；四面寳階，端嚴齊正；寳多羅樹，周帀行列（hang2lie4）；鳧、鴈、鴛鴦、孔雀、哀鸞，異類衆鳥，遊戲其中；出和雅音，覆以金網；風自然起，出微妙聲；設衆寳帳，寳樹周遍。䢖阿僧祇殊勝寳幢，放大光明，照百由旬百萬池沼；黒栴檀泥凝積池底；生寳蓮華，充满其中；從彼蓮華，出大光明，普照一切。彼園林中，有大宫殿，名莊嚴幢；海藏妙寳，以爲其地；瑠璃寳柱，莊嚴殊妙，巍巍髙大，猶若金山；衆生見者，無不喜樂。有阿僧祇淨摩尼寳，普照一切；出自然香，謂：明相香、香王香、覺悟香等，敷衆寳座，謂：蓮華藏座、照諸方藏座、明淨藏座、衆生恱樂藏座、師子藏座、離垢寳藏座、不思議藏座、普門摩尼妙寳藏座、光嚴藏座、大海藏座、金剛師子藏座；無量牎牖，妙寳莊飾。又張一萬衆妙寳帳，謂：寳衣帳、妙寳華帳、寳樹枝帳、摩尼寳帳、金帳、莊嚴帳、香帳、娛樂帳、自在龍王帳、馬王帳、釋天莊嚴寳帳；一萬寳網，交絡其上，謂：金鈴網、珍寳蓋網、衆寳像網、海藏珠網、青瑠璃摩尼寳網、師子吼網、月摩尼網、香像網、衆寳山網、寳王網；一萬光明，普照世界，謂：夜光摩尼光明、日藏摩尼淨寳光明、月幢摩尼妙寳光明、香炎光明、妙藏摩尼寳光明、鉢曇摩光明、夜光摩尼淨寳光明、大燈摩尼淨寳光明、普照諸方摩尼光明。又出十種火香電光，雨十種雲，出過諸天；謂：十種黒栴檀雲、十種曼陀羅華雲、十種莊嚴雲、十種鬘雲、十種雜色衣雲、十種寳雲、十種天子雲、十種天女雲、十種菩薩雲；常樂聞法。
爾時，休捨優婆夷處金色藏座，海藏寳莊嚴網羅覆其身；吉由羅莊嚴，出過諸天；大摩尼網，莊嚴其首；師子珠寳，無量如意，淨摩尼寳，嚴飾其身；無量億衆，恭敬圍繞，合掌而住。東方無量衆生，諸梵天王，梵身大梵，梵輔他化自在天王，乃至人及非人，一切諸王，來詣其所；南、西、北方，四維，上、下，亦復如是。其有得見此優婆夷者，一切衆病皆悉除愈；心淨離垢，拔邪見刺，除滅障礙，淨無礙地。於彼地中，長養善根，成就諸根，方便攝一切智，一切陀羅尼門、一切三昧門，皆現在前，發一切願門，究竟一切行門，出生一切淨門；其心廣大，出生一切，通得無礙身，靡所不至。爾時，善財童子入普莊嚴園林，周遍觀察，見休捨優婆夷，處金色座；徃詣其所，頭面禮足，繞無數帀，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道，唯願爲我具足演說。」
答言：「善男子！我唯成就一法門，若見聞、念知、親近我者，皆悉不虚。善男子！若有衆生不種善根，不親近善知識，不爲諸佛所護念者，彼諸衆生不能見我。善男子！若有衆生能見我者，則於阿耨多羅三藐三菩提，得不退轉。東方諸佛常來我所，處寳師子座，爲我說法；南、西、北方，四維，上、下，一切諸佛悉來我所，處寳師子座，爲我說法。善男子！我常見諸佛菩薩，未曽逺離。善男子！我此大衆，有八萬四千億菩薩，皆我同行，於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉；此普莊嚴園林一切衆㑹，亦於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉。」
善財白言：「大聖！發菩提心來，爲乆如耶？」
答言：「善男子！我念過去於定光佛所，出家求道，淨修梵行，恭敬供養，聞法受持；次於離垢佛所，出家求道，淨修梵行，恭敬供養，聞法受持；次於妙幢佛、妙德佛、福德藏佛、毗樓遮那佛、普眼佛、梵壽佛、自在佛、善天佛。善男子！我於如是等三十六恒河沙佛所，出家求道，淨修梵行，恭敬供養，聞法受持，了知一切諸佛智慧。初發菩薩心，充满法界，無量大悲攝取衆生；發諸菩薩無量大願，究竟十方法界，無量大悲普覆衆生。於一切刹、一切劫中，修習菩薩無量諸行、無量三昧力，不捨不轉菩薩正道；菩薩無量陀羅尼力，善能護持一切衆生；菩薩無量淨智慧力，方便正念，普照三世；菩薩無量諸通明力，遍遊一切諸世界網；菩薩無量諸辯才力，能以一言恱一切衆。善男子！我有菩薩無量自在神力，能以一身满一切刹。」
善財白言：「大聖！乆如當成阿耨多羅三藐三菩提？」
「善男子！菩薩不爲教化一衆生故，發菩提心；不爲教化百衆生，乃至不爲教化不可說不可說轉衆生故，發菩提心；廣說如阿僧祇品，不爲教化一世界衆生故，發菩提心；乃至不爲教化不可說不可說世界衆生故，發菩提心；不爲教化閻浮提微塵等衆生故，不爲教化三千大千世界微塵等衆生故，乃至不爲教化不可說不可說三千大千世界微塵等衆生故，發菩提心；菩薩不爲恭敬供養一如來故，發菩提心；乃至不爲恭敬供養不可說不可說諸如來故，發菩提心；菩薩不爲淨一刹故，發菩提心；乃至不爲淨不可說不可說刹故，發菩提心；菩薩不爲淨閻浮提微塵等刹故，發菩提心；乃至不爲淨不可說不可說三千大千世界微塵等刹故，發菩提心；菩薩不爲護持一佛法故，發菩提心；廣說如上，菩薩不爲满一願故，發菩提心；不爲莊嚴一刹故、不爲知一佛眷屬故、不爲受持一佛法故、不爲知一衆生心海故、不爲度一衆生根海故、不爲知一世界諸劫次第成敗故、不爲知一衆生煩惱習氣故、不爲斷一衆生煩惱故、不爲满一衆生行故，發菩提心；欲教化一切衆生故，發菩提心；欲恭敬供養一切諸佛、欲嚴淨一切佛刹、欲守護受持一切佛法、欲满足一切大願、欲知一切佛眷屬、欲知一切衆生心海、欲知一切衆生心心所行、欲知一切衆生諸根輪、欲知一切世界一切劫數次第成敗、欲知一切衆生煩惱習氣、欲斷一切衆生煩惱、欲满一切衆生行故，發菩提心。善男子！略說菩薩有如是等百萬阿僧祇方便法門，菩薩悉應究竟了知，隨順智慧；究竟修習菩薩等行，淨一切佛刹，心無倒惑。善男子！是故，我發此願，淨一切刹，我願乃满；斷一切衆生煩惱習氣，我願乃满。」
「大聖！此法門者，名爲何等？」
「善男子！此法門名離憂安隱幢。我唯知此法門，諸大菩薩其心如海，悉能容受一切佛法，我當云何能知其行？諸菩薩心堅固正直，如須彌山；諸大菩薩，則爲良藥，若有見者，除滅煩惱；諸大菩薩，則爲淨日，除滅一切衆生癡闇；諸大菩薩，則爲大地，悉能載持一切衆生；諸大菩薩，則爲智風，長養一切衆生實義；諸大菩薩，則爲自在，以淨智光普照一切；諸大菩薩，則爲慶雲，隨其所應，雨甘露法；諸大菩薩，則爲淨月，放諸功德光明之網；諸大菩薩，則爲帝釋，悉能守護一切衆生。我當云何能知其行？善男子！於此南方，有一國土，名曰海潮；彼有仙人，名毗目多羅，善能解說菩薩諸行，汝詣彼問。」
時，善財童子，頭面禮足，繞無數帀，觀察無猒，悲泣流淚，正念思惟：「得菩提難、遇善知識難、得與上人共同止難、得菩薩諸根難、满足菩薩正直心難、值遇同意善知識難、觀眞實難、如法正教難、出生妙心難、念一切智難、長養法明難。」作是念已，辤退南行。
爾時，善財童子，思惟隨順菩薩正教，淨菩薩行，心能長養菩薩德力；心見諸佛；心欲菩提；心能發起長養大願；心照十方一切諸法；心見法實；心覆一切，無有散亂；心淨智慧，觀諸法界，除滅癡闇；心淨正直，除滅障礙；心能降伏一切衆魔。漸漸遊行，至海潮國，周遍推求仙人毗目多羅。時，彼仙人在大林中；阿僧祇樹莊嚴此林，寳葉普覆；諸華果樹，常以嚴飾；寳樹雨寳，遍散其地；大栴檀樹，周帀行列；諸沉水樹，常出妙香；尼拘律樹、閻浮檀樹，雨甘香果；優鉢羅、鉢曇摩、分陀利華，以爲莊嚴。
爾時，善財見彼仙人在此林中，服樹皮衣，縈髮草座；一萬仙人以爲眷屬，如栴檀林，栴檀圍繞。徃詣其所，五體敬禮：「念善知識，能開導我薩婆若門；念善知識，現眞實道；念善知識，能安置我一切智地；念善知識，然智寳燈，明淨慧光，長養十力智慧光明；善知識道，即一切智無盡之藏。善知識爲燈，照一切智境界故；善知識爲橋，度生死故；善知識爲蓋，生大慈力，覆一切故；善知識爲光不虚，照一切法眞實相故；善知識爲海潮，满足大悲故。」作是念已，繞無數帀，合掌而立，白言：「大聖！我已先發阿耨多羅三藐三菩提心，而未知菩薩云何學菩薩行、修菩薩道。」時，彼仙人觀察大衆，而作是言：「汝等當知此童子者，已發阿耨多羅三藐三菩提心，請一切衆生，普施無畏，饒益一切衆生；向深智海，欲飲一切諸佛法雨；欲盡一切法海源底；欲成世間智慧大海；欲興大悲重雲；欲雨甘露法雨；欲出世間明淨智月；欲滅世間諸煩惱闇；欲長養一切衆生善根。」
爾時，大衆各持種種金色妙華，香可恱樂，散童子上；頭面禮足，曲躬敬繞，作如是言：「此童子者，悉能救護一切衆生，滅三惡道，離閻羅趣一切諸難；消竭欲海，除滅苦隂，捨愚癡闇，斷貪愛縛；能昇功德金剛圍山，建立世間智慧須彌，於世間出明淨智日，顯曜一切善根諸法、示導世間明識善惡。」
時，彼仙人告大衆言：「若有能發阿耨多羅三藐三菩提心者，得一切智，淨一切佛功德之地。」
時，彼仙人告善財言：「善男子！我已成就菩薩無壞幢智慧法門。」
善財白言：「大聖！彼法門者，境界云何？」
時，彼仙人即申右手，摩善財頂；摩已，執善財手。即時，善財自見其身，在於十方十佛世界微塵等佛所，見彼諸佛，相好莊嚴，以阿僧祇寳珍玩之具，莊嚴其刹。又見彼佛眷屬大海，所從聞法，悉能受持，乃至不失一句一味，分别受持正法梵輪，受諸法雲，入佛大願，淨修諸力，清淨願行，究竟諸功德藏。見彼諸佛，隨應化度一切衆生，見一切佛，清淨圎满大光明網。見已，隨順無礙智慧光明，究竟佛力；或自見身於一佛所，一日一夜；或復自見於餘佛所，七日七夜。如是次第於餘佛所，或有半月、一月，一歳、百歳、千歳；或百千歳、百千億歳；或百億那由他歳；或半劫、一劫、百劫、千劫、百千劫；或百億那由他劫，乃至不可說不可說那由他劫；或閻浮提微塵等劫，乃至不可說不可說世界微塵等劫。
爾時，善財爲無壞幢智慧法門照故，得明淨藏三昧；無盡法門三昧照故，得遊一切方陀羅尼光明；金剛圎满光明法門照故，得分别智意樓閣三昧，住平地莊嚴法藏；般若波羅蜜精進照故，得佛虚空藏三昧光明；一切諸佛法輪三昧光明相照故，得三世圎满智無盡光明。
時，彼仙人放善財手；爾時，善財即自見身還在本處。時，彼仙人問善財言：「汝憶念耶？」
答言：「唯然。大聖善知識力故。」
「善男子！我唯知此菩薩無壞幢智慧法門，我豈能知大菩薩行？諸大菩薩，皆得一切衆生自在三昧，於一切時輪而得自在；出生諸佛無盡智慧，證一切佛，嚴淨慧燈；於一念中，了三世事；於一切世間，現淨慧身，充满法界，隨衆生所應，悉現其前；了知一切衆生所行，圎满清淨，悉可愛樂。我豈能知大菩薩行，妙功德願，嚴淨佛刹，善察論機，智慧境界；甚深三昧，神力自在，解脫境界；遊戲神通，法身音聲，究竟智慧？如是等事，非我境界。善男子！於此南方，有一國土，名曰進求；有婆羅門，名方便命。汝詣彼問，云何菩薩向菩薩道，修菩薩道。」
時，善財童子歡喜無量，恭敬禮已，遶無數帀，瞻仰觀察，辤退南行。
大方廣佛華嚴經卷第四十八
音释：
1. 齎：祖西切（ji1），持也。
2.澡：子皓切（zao3），洗滌也。
3. 行列。行：胡郎切（hang2。
西安圣爱会龙藏法音定捐群供养此经一卷
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