佛說羅摩伽經卷第三
乞伏秦沙門釋聖堅譯
爾時善財童子,正念思惟彼地天教菩薩不可壞智慧法門,修菩薩三昧明,趣入隨意,觀察菩薩律儀法式,其心明了諸菩薩自在遊戲神通,觀察一切清淨法性,深入菩薩甚深智慧究竟境界,深入菩薩智海法門,隨順菩薩觀察無壞智海法門,觀察菩薩深極無邊清淨不壞法門,觀察菩薩法雲法海蔭覆法門,漸漸遊行,至彼大城繞無數帀,從東門入,中城而住。爾時善財,日没未乆,思慕大師,如渴欲飲,隨順一切諸菩薩教,一心合掌,欲見大師婆娑婆陀夜天,於善知識所,起於如來、應供、正遍知想,普眼境界,顯現十方一切色身及智慧力,遍至一切,樂見善知識住淨境界,普見一切諸善知識慈心境界妙藏法門,得一切法正智慧眼,觀察十方三昧智海普眼境界,不出不入同一如性一切光明法界智海,大智慧眼深廣無邊。見彼夜天,於其城上虚空中住,處寳樓閣香蓮華藏莊嚴世界,坐寳蓮華,身眞金色,頂髻螺文,妙金精色,目睫紺青,分齊分明,色相端嚴,殊妙第一,衆寳嚴身,希有無比,見者歡喜,視之無猒身,服朱衣妙寳嚴飾,頂上髻髮,猶如梵王。
爾時夜天即爲善財童子,說螺髻梵王頂法身印陀羅尼,即說呪曰:
「勒躭 婆羅婆娑那 陀羅尼昵遮梵摩闍咤辰那 舍利囉 摩鳩吒 陀羅尼昵遮斫迦羅陀羅尼哆莎呵蛇莎呵
「善男子!若有得此陀羅尼者,於其身上諸毛孔中,普現一切日月五星二十八宿,亦現一切辰曜光明,以此光明,普照無量世界一切衆生,於刹那頃,能見衆生在三惡道受八難苦,於一毛孔,皆悉覩見。所化衆生,或見衆生樂生天者,或有樂得聲聞乗者,或有樂得縁覺乗者,或有樂得一切種智者,於一毛孔,皆悉顯現。或有樂見種種方便形色威儀音聲說法及諸語言,亦於一念,皆悉覩見。如是微妙,法音清徹,隨所樂聞,經無數劫,亦於毛孔,皆悉見聞及諸菩薩一切行等,或見菩薩勇猛精進修諸三昧神通力門,菩薩自在神力境界、菩薩所住、菩薩光明、菩薩神通奮迅法門,如是種種,隨所化衆生,皆於毛孔,悉得見聞,皆是菩薩本行所得。」
爾時善財童子見聞是已,心大歡喜,頭面敬禮彼夜天足,繞無數帀,恭敬合掌,於一面立,白言:「天神!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,心生信解,因善知識,得見諸佛,聞法功德,惟願天神,今當爲我開示顯現諸菩薩所行薩婆若道,若有菩薩,向此道者,當得菩薩十地十力。」
爾時夜天告善財言:「善哉,善哉!善男子!汝能敬善知識,隨順其教。若有菩薩,敬善知識,隨順其教,疾疾當得阿耨多羅三藐三菩提。善男子!惟我成就菩薩光明普照諸法壞散衆生愚癡破魔法門。善男子!我於邪見惡衆生中發大慈心,於不善業逆衆生中發大悲心,於修善衆生發歡喜心,於善惡等衆生起無二心,於染汙衆生發清淨心,於邪見著我衆生起平等心,於下賤不淨衆生發歡喜心,於著樂衆生生清淨心,於樂生死輪轉衆生發善隨順解生死輪,於樂聲聞縁覺衆生發起安立住一切智菩提道心。善男子!我常如是思惟、教化一切衆生,成就菩薩光明普照壞散衆生愚癡破魔法門。於夜後分人靜無聲時,一切鬼神交横馳走時,盜賊遊行時,比丘離威儀時,煙雲塵霧昏蔽日月不見色時,我於彼處,爲作明眼,引導令過。若有衆生,在於城邑村營聚落,山巖曠野,八萬大海中,乃至一切水陸叢林,險路迷道怖畏,雲雷霹靂難,愚人恐怖禽獸難,曠野盜賊難,國土饑饉疾疫難,鬪戰破壞難,以陀羅尼力,滅其恐怖。若有衆生,遭於海難黒風揚波,大浪洄澓,商人迷惑,不見邊涯,如是種種水陸諸難,我於彼處,爲作歸依,或作洲渚,或作船形,濟諸溺人,或作薩薄,或作鮫人,或作象王形馬王形,或作小象形黿鼉龜鼈形,阿脩羅王形,海神龍王形,或作狗王蚊䖟形,現如是等種種類形,爲作歸趣,方便度脫一切苦難,願諸衆生,離五隂苦,得解脫道。一切人間,於夜闇時,瓦礫荊棘,丘陵堆阜,毒蛇師子,虎狼虺蝮,一切毒害,寒熱風難,我於爾時,作日月形,明星形,流星形,彗星形,或作雷電霹靂之聲,或作寳光明形,或作熒惑太白諸災異星變怪之形,或作諸天宫殿,或作天王形,或作諸天龍神八部之形,或作轉輪王形,諸小王形,種種人形,或作菩薩形,或作如來形,以陀羅尼力種種方便,覆護衆生,願諸衆生,常得安隱,大悲覆護,住佛所住。或作山巖石窟形,或作溪澗泉池林木藥草華果樹形,或作百種甘饍香美飲食,或作冰雪,或作影響隂涼之形,或作平地道路巷陌,或作迦陵頻伽孔雀王等衆鳥之形,或作藥樹王放光明形,或作山神地神形,或作炬燭電光之形。若有衆生,在山險平澤諸怖畏處,以陀羅尼力,爲作救護。我以如是種種方便,令諸衆生,得免憂苦離生死海,發如是念,令諸衆生,越我慢山。又願衆生,超生死流,慧炬焰熾,破無明闇,燒五隂村,度生死澤。
「善男子!我於生死險難愚癡衆生,以陀羅尼力,決生死網恐怖繫縛,惡罵呪詛,兩舌惡口,誹謗讒遘。我於爾時,作迦陵頻伽鳥微妙之聲,說陀羅尼,令彼恱樂,解脫憂苦,若嬰兒童子,壯年耆老,聾盲瘖瘂,癃殘拘躄,疥癩癰疽,乃至四百四病,以陀羅尼力,作大醫王,現病人前爲說種種諸治病法,各得除愈。善男子!我復作是念,見諸衆生。樂著五欲棘刺林者,樂著邪見顚倒說者,樂著國土生憍慢者,如是種種愛著苦難,逼切其身不覺不知,隨彼衆生在在處處,念何事思何事,以陀羅尼力,即爲現身,示導正路,令得安樂,蒙我恩力,離衆苦難,得安隱處。我爲彼人,復發誓願,令諸衆生逺離三塗,永得解脫一切衆苦,專求智慧,向菩提道,無衆憂患,常得安隱,離五隂縛。若有邊方諸小國土,國王王子善男子善女人,憂國土諍訟事,憂生業田宅事,憂名稱榮位自在事,如是種種危厄怖難,我於彼處,以陀羅尼方便之力,令彼和同,皆得安隱。復發是願,令諸衆生,除五隂、十二入、十八界等一切諸著,越生死河,安住彼岸。又願衆生,住佛一切種智境界,永離見著,出生安樂一切佛行。若有衆生,著聚落業無明繫縛,六十二見,種種見著,受諸苦惱,甚可愍傷,我以陀羅尼方便爲其說法,令得猒離,以法攝之。復作是念,令諸衆生,安住無上正法道地。復作是念,願諸衆生,悉皆逺離六入空聚,超出生死究竟境界,安處薩婆若城寂滅樂處。
「復次善男子!如迷方人,以東爲西,以西爲東,以南爲北,以北爲南,四維上下,亦復如是;一切世間,迷法之人,不知正道,亦復如是。善男子!世有三人,一狂,二癡,三者風病,如此三人,横興毒害,手執利劍,欲斫東方反斫西方,欲斫西方反斫東方,欲斫南方反斫北方,欲斫北方反斫南方,四維上下亦復如是;謗法之人亦復如是,心顚倒故,於正法中而生邪想,於邪法中生正法想,於常法中生無常想,於無常法中生於常想,於樂法中生於苦想,於苦法中生於樂想,於不淨中生於淨想,於無我法中横生我想,於平地中生險阻想,於險阻中生平地想,豐樂之世生飢饉想,飢饉之世生豐樂想,人民熾盛生空荒想,空荒之世生熾盛想。如此愚癡失道衆生、迷惑衆生、失性衆生,我以種種方便陀羅尼力,放大光明,於黒闇處,欲出道者,開其門戸,爲愚癡者放大光明,開智慧明,爲失道衆生開示正路,而引導之。若有衆生,欲度流者,爲作橋、船、津、濟、洲渚,令到彼岸,不知方域示以樂土,丘墟坑坎化爲平地,生柔輭草,或復現作城邑聚落及諸妙色,以施衆生,令得快樂。又復現作江河流泉,園林浴池,人民熾盛,安隱豐樂,令諸衆生,慈心相向,猶如父子兄弟姊妹。復發此願,我今已施一切衆生一切安樂智慧光明,令彼衆生永離闇㝠,無復癡愛長夜迷昏無明闇蔽,無眼衆生得智慧眼,普令明淨。若有衆生著於我人衆生相者,令離我人衆生等相;若有衆生無常常想、無我我想、苦有樂想、不淨淨想、非隂隂想、非命命想,於非中隂作中隂想,非隂界入作隂界入想,草木非壽命作壽命想,衆生非草木作草木想,於非因果作因果想,非善行道作善行道想,殺生祠天求常樂想,乃至十惡邪見等業,普願衆生,離此諸想。不孝父母,不敬沙門及婆羅門,無有返復,不識恩養,逺離正道,行不善業,具足十六諸惡律儀,誹謗正道,毀壞正論,深著邪見,謗佛法僧,斷正法輪,壞菩薩衆憎惡大乗,殺害菩薩,不讃菩薩僧,如是種種諸不善業,雜類衆生,衆苦逼身,心懷愁惱,失本智心,不知法利,狂惑愚癡,不識正路,於無量劫,常被誹謗,邪見迷惑,不識諸方者,爲如是等非法非律,深生慈悲,令得覆護。」
爾時夜天婆娑婆陀,即爲諸狂亂謗法衆生,說淨調伏除無量阿僧祇劫罪業障陀羅尼,即說呪曰:
羝釤跛囉蒲陀那夜三摩末祇 他波邪寐毗摩隷輸檀柰 毗摩羅輸檀禰翅輸檀尼移莎呵摩訶輸檀那摩羝移莎呵
「若有衆生誹謗正法,毀菩薩僧,破和合僧,斷絶大乗聖智慧教,憎嫉修行菩薩行者,無有返復,如此人等,不名丈夫具男子身。不孝父母,殺逆父母,於善知識所,諍訟欺詐,殺害八人及阿羅漢,不仁不義,偷盜佛物、塔物、法物、招提僧物、現前僧物,犯四重禁,十三僧殘,十不善道,五無間罪,速疾正向趣惡道者,無明闇蔽没在苦海,我以大智慧光明願力,爲除無明無間重罪闇障癡惑,令彼速發阿耨多羅三藐三菩提心,即以大乗而自莊嚴,具普賢行,爲說如來法王境界如來十力、四無所畏、十八不共法神通等事,成就一切大智慧地,我今示現如來十力、四無畏等陀羅尼力,安住一切諸佛正道,以此陀羅尼力,能令十方一切諸佛,同一法身。
「復次善男子!我今爲於長夜病苦苦惱衆生,多病痟瘦,疾疫老朽,慳貪貧窮,危厄困悴,亡國破家,流離失土,貧窮孤迸,竛竮失勢無救護者,皆由前世無慈悲心,惡業果報,繫屬於他,八苦衰惱以爲衣服,爲如是等無歸依者,以大悲方便而救護之;諸貧苦者,以陀羅尼力,令其庫藏自然盈溢;若有慳貪,至死不捨,作守財鬼,爲如是等,種種貪著,以諸方便而化導之,令彼衆生,皆得解脫。復發是願,我當爲彼諸衆生等,作大救護,施以法藥,服此藥者,能消一切諸煩惱病,離生老死八苦之畏,無明老死十二輪轉,一切衆苦皆得永離,離惡知識,親近善友,以普勝法攝取一切,令得安止三清淨業,敬信如來眞妙法身,當得永離生老病死,畢竟常住清淨境界。
「復次善男子!我見邪見諸衆生等,及其眷屬作惡律儀,見諸衆生逺離正道趣於邪逕,著諸倒見虚妄迷惑,身口意業具行不善、種種放逸依止邪法,於非正覺生正覺想,於正覺所生非正覺想,親近惡友受行苦法,投淵赴火自墜高巖,常翹一脚,五熱炙身,灰土塗汙,卧棘刺上,自餓而死,盛冬潛淵,伏藏冰下,受持雞狗牛鹿等戒,如是種種邪見苦行,欲求解脫,我以種種方便,除其邪見,令得安住於正見中,令諸人天得最上樂。復發是願,願諸衆生,出離世間,不著邪見,安處無上正眞之道,得不退轉,成一切智,究竟滿足普賢菩薩大願之行,向一切智,不離菩薩一切諸地,不壞一切衆生苦性,而得解脫。」
爾時夜天婆娑婆陀,欲重宣菩薩光明普照諸法壞散衆生愚癡法門,承佛威神,觀察十方,即爲善財童子,以偈頌曰:
「我所成妙法,知時諸門地,
照除愚癡闇,普觀一切法。
我法門寂靜,乆修慈心得,
無量無數劫,大悲覆羣生,
成就大悲海,出生三世佛,
除滅一切苦,善財速究竟。
佛子心歡喜,永離世間惡,
超出三界苦,受諸賢聖樂,
逺離有爲惡,聲聞智解脫,
滿足諸佛智,佛子應究竟。
我以遍淨眼,普觀十方刹,
於彼世界中,諸佛坐道場,
相好莊嚴身,無量衆圍繞,
放大光明海,普化諸羣生,
覩諸衆生類,死此而生彼,
迴流六趣中,備受諸苦毒。
我諸淨耳海,普聞十方音,
一切語言海,皆悉能受持。
我以淨鼻根,法海中無礙,
能入諸法門,善財應究竟。
我成大人相,清淨廣長舌,
隨廣演說法,佛子應究竟。
清淨妙法身,三世如如等,
隨其所應化,一切無不現。
我心無所著,澄清如虚空,
普攝佛境界,而亦無二相。
悉知無量刹,衆生諸心海,
分别諸根意,逺離虚妄法。
我以神通力,遍遊無量刹,
普覆一切衆,調伏諸衆生。
智慧淨如空,無比無盡藏,
供養一切佛,饒益諸衆生。
廣大淨智慧,了知諸法海,
除滅衆疑惑,佛子應究竟。
我入佛法海,通達三世法,
明了一切智,無能測量者,
一一微塵中,悉見佛刹海,
或覩三世佛,眞實智慧力,
見盧舍那佛,道場成正覺,
十方微塵刹,悉轉正法輪。」
爾時善財童子白天神言:「發阿耨多羅三藐三菩提心,爲已幾時?得此法門,其已乆如,乃勝,彼世界中,有五百億佛,出興於世,成等正覺,十號具足,彼佛國土或淨或穢。我時次第,供養彼佛。彼佛世界,有一四天下,名離垢幢,城名莊嚴,我於爾時,爲明勝長者女,名勝慧光,端正殊妙。於彼世中,值最初佛,名須彌山善寂幢。時有一天,名淨覺月,以本願力,生彼城中,復爲夜天,名清淨眼,於睡眠中,入於王宫,即至我所,顯現妙身,讃歎如來,勸我發心,令往佛所,作如是言:『須彌山善寂幢佛,始成正覺,放大光明,已經七日!』爾時夜天,引導於我,我即驚覺,見大光明遍滿宫室。父毋驚喜,即告我言:『此何光明,金色顯赫,明照吾室?』我於爾時即白父毋:『我於夢中,見一夜天,讃歎如來勝妙功德,有佛世尊,名須彌山善寂幢,出現於世,已經七日。唯願父毋,與諸眷屬,往詣佛所供養恭敬,聽佛說法。』父毋歡喜,即便許可。是時夜天,在前引導,我與父毋親戚眷屬,俱詣佛所,頭面禮足,退坐一面,見佛色身微妙光明,即得菩薩清淨三世普智慧光明三昧。得此三昧已,憶念過去如須彌山微塵等劫所見諸佛,所說經法,受持不忘,即得光明普照諸法壞散衆生愚癡破魔法門。得此法門已,復憶過去十世界微塵數劫世界等事,又見彼諸一切衆生,及其業報、好醜、諸根利鈍,性欲不同,語言音聲,乆修善業,親近善知識,隨其所應,示現色身,爲作利益,見如此事,如今現在。我以此三昧力,於念念中,増長法門,心心相續,能以一身,充滿十方微塵等世界,乃至充滿一切世界微塵等海,又復過彼一切世界微塵數不可說不可說世界,如能如是饒益衆生?」
答言:「佛子!乃往古世,過須彌山微塵數等劫,復過是數無量無邊,彼有世界,名七寳功德集,劫名光明寂靜,國名寳月光明,城名蓮華光處,閻浮提中於此劫中,有五百億佛出興于世。時彼城中,有轉輪聖王,名善法度,以聖王法正法治世,七寳自至,王四天下,壽命一劫,威力自在,不加兵仗自然太平。彼王所重第一夫人,名日月意,其王夫人伎樂自娛,至於中夜淳昏而卧,夢此城中有一夜天,名最正覺寂靜光明,來至其前,合掌而住,而作是言:『咄!善女人,汝今知不?於蓮華光大城之東,有林名寂靜光微妙德,於此林中有菩提樹,名一切佛自在光,有佛世尊,號一切法雷音王,坐此樹下成等正覺,十號具足,放大光明,名摩尼王普照一切。彼雷音王佛,出興於世,於菩提樹下,始成正覺,已經七日!』時彼夜天,稱揚讃歎,顯說如來無量功德自在神通,令彼夫人發無上道心,讃歎普賢菩薩一切願行。時王夫人,即於夢中敬禮彼佛,發阿耨多羅三藐三菩提心供養佛。時世尊放金色光觸夫人心,遍照宫城皆同金色。時彼夫人,即從眠覺。爾時彼佛侍從聲聞、菩薩、一切大衆,現夫人前,是時夫人,頭面敬禮佛及大衆,供養恭敬尊重讃歎,即發誓願:『願此功德,於將來世,天人之中,最尊最勝。』善男子!汝今當知,時王夫人月意者,豈異人乎?我身是也。我於彼佛所,初發道心,莊嚴功德,種大善根,超越須彌微塵等劫,不墮地獄、餓鬼、畜生、閻羅王處、下賤之家,具足諸根滅除衆苦,常於人天中,得最勝果報,常得不離親近善友,常生諸佛菩薩之家,不生五濁劫。善男子!我獲善利,於彼佛所,深種善根,長養善根,於八十億須彌山微塵等劫,常受快樂,而未滿足菩薩善根,亦未獲得三昧神通,得過八十億須彌山微塵等劫。過此劫已,復過一萬劫,有劫名清淨無憂,世界名清淨威德,是世界中,悉見一切諸佛,聞佛說法,悉能憶念,受持分别,了知彼佛本淨願海,又知諸佛發清淨願,莊嚴佛土,我今亦欲嚴淨一切世界海衆生,令得淨土,如今現前,隨彼衆生,所應見身,即爲示現,調伏其心,而化度之,我從昔來乃至今日,刹那刹那相續,長養増進修此法門,如此法門,究竟廣大,如法界等。
「善男子!我惟知此菩薩光明普照一切諸法壞散衆生破魔法門。諸大菩薩究竟無量無邊普賢菩薩所行願海,深入一切諸法界海,建立一切諸菩薩智慧幢三昧遊戲神通大願成滿守護受持諸佛如來大功德海,於念念中莊嚴教化一切衆生,成就滿足智慧性海,除滅無明迷惑顚倒,普施淨慧,猶如秋月,菩薩住世,徧照三界,不著衆相,消除熱惱,示現三世,自在神通,運載衆生,開示正道,出生三世圓滿清淨一切音聲,充滿十方一切法界,從初發心,乃至十地,於其中間,皆悉具足無量功德不可思議諸神通力智慧光明。我當云何能知能說彼菩薩行?善男子!此閻浮提摩伽陀國,有一夜天,名微妙功德離垢光明,彼夜天者,是我大師,先已勸我發阿耨多羅三藐三菩提心,示教利喜,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」
爾時善財童子即以偈讃婆娑婆陀,而說頌曰:
「我見尊淨身,相好自莊嚴,
超出於世間,猶如須彌山。
法身湛然淨,三世悉平等,
普攝諸衆生,其人無所著。
開演淨光明,普照一切趣,
於一毛孔中,悉見諸星宿,
心淨無所依,如日在空中,
攝取法王法,明淨深智慧。
一一毛孔光,遍照十方刹,
於一切佛所,彌布法雲雨。
一切毛孔中,示現變化身,
充滿十方刹,方便度衆生。
初行菩薩時,淨業不思議,
一一毛孔中,顯現十方刹,
識知見聞者,悉得功德利,
專求菩提道,必成佛無疑。
不思議等劫,常求善知識,
寧墮三惡道,不捨菩提心。
百千微塵劫,讃歎一切德,
衆劫猶可盡,功德無窮已。」
爾時善財童子頭面敬禮彼夜天足,繞無數帀,眷仰觀察,心無猒足,辤退南行,向摩伽陀國。
爾時善財童子,一心思惟彼夜天教,初發道心,圓滿清淨;思惟是已,即得深入諸菩薩藏出生菩薩大願法海,淨諸菩薩波羅蜜道,窮盡菩薩圓滿勝淨行業,發起成就深入智海,以一切智,救護十方一切衆生,長養増廣大慈悲雲,於諸佛刹,出生普賢諸大願行。漸漸遊行,至普賢甚深微妙功德離垢光明夜天所,頭面敬禮,繞無數帀,却住一面,恭敬合掌,白言:「天神!我已先發阿耨多羅三藐三菩提心,而未知云何修菩薩行,具足諸地?」
答言:「善哉,善哉!童子!乃能發阿耨多羅三藐三菩提心,問菩薩行,具足諸地。善男子!菩薩成就十法,則能具足菩薩所行。何等爲十?一者、悉得諸佛現前三昧,見一切佛色身了了分明。二者、得淨眼三昧,見一切佛三十二相、八十種好,莊嚴其身。三者、得無量無邊功德淨眼,見一切佛深妙功德智慧大海。四者、見無量無邊佛光明海,悉能普照一切法界。五者、無量不可思議佛法光明,於一毛孔放大光明,普照一切衆生數等,令種種衆生皆發阿耨多羅三藐三菩提心,成光明海,諸佛如來普慈等心,於念念頃,十方世界施作佛事,於諸衆生,隨其所應而度脫之,令無量衆生皆得解脫。六者、於一一毛孔中,悉見一切寳珠光明摩尼焰海。七者、於念念中,出一切諸佛變化大海,充滿法界,究竟一切諸佛境界,教化衆生而無障礙。八者、出一切佛無住微妙音聲大海,轉三世佛清淨法輪,演說一切修多羅海及法雲海,其義深逺,無能窮盡。九者、究竟諸佛音聲海,深入一切如來海,究竟一切如來海。十者、深入示現不思議佛自在神力,化度衆生住無量無邊諸佛名稱海。善男子!此名菩薩十法。若有菩薩,具此十法,則能滿足菩薩諸行,亦能悉備普賢行願。
「善男子!我已成就菩薩寂滅定樂精進法門,以此定力,悉見三世嚴淨佛刹一切諸佛及眷屬海,悉見無量無邊諸佛如來神通力海,分别了知諸佛名號諸佛如來轉法輪海,知彼諸佛壽命短促及以無量,知彼諸佛無量微妙淨音聲海,彼諸如來清淨法身無量無邊充滿法界,亦不著如來一切諸相,而無相好想。何以故?諸佛如來,無來去相,已滅一切來去相故,不住三世如如際故;亦非過去、不住現在不見未來,滅於一切世間相故,不取一切來去相故,故名如來,不來不去。諸佛如來,不生不起,不退不没,不滅不現,故名法身。諸佛如來,不起語性,不滅語性,過一切語言,語言斷故。非實滅身,示現滅度,猶如幻法性不壞故。諸佛如來,非實非虚,欲爲饒益諸衆生故。一切如來,以如來道無來無去憺怕寂靜,出興於世。諸佛如來,不生不没,不滅不住,不至此,不往彼,法性清淨,不可壞故。諸佛如來,無性無相,離於一切語言道故。諸佛如來,以一如相,同入法性恬然安樂無起滅想,無邊際故,究竟一切法界性相離故。
「善男子!我如是了知於一切如來所,唯得此寂滅定樂精進法門,照明増長廣大善根,深入隨順如寂甚深慧能空空普現境界,分别了知虚妄平等相,演說甚深平等大法,以大悲心普攝一切,未曽捨離,一心善寂,無起滅想,増長正受,入寂滅定,起於初禪。除滅意業,得寂智力,攝取衆生,歡喜恱樂,入第二禪。捨離生死,寂滅涅槃,觀衆生性,修第三禪。爲滅衆生諸煩惱苦,而不見衆生相,修第四禪。増長一切智菩提心願,出生一切菩薩定海巧妙方便,深入一切諸法門海,成就菩薩遊戲神通,出生菩薩自在神力明淨智慧,深入普門法界。
「復次善男子!我惟知是修習菩薩寂滅定樂精進法門,以種種方便,度脫衆生。夜半靜時,爲諸在家,貪著五欲者,說不淨想。爲計樂者說苦惱想、逼迫繫縛想、食不淨想、心狂癡想、羅刹鬼想。爲計常者說無常想、八苦集身想、無我我想、不自在想、空想,如是等常、無常、苦、無苦想。觀此想已,教彼衆生,令猒離五欲,呵責身心想、信家非家出家學道想,於空閑處思惟坐禪除一切障礙諸惡亂道聲想。於夜寂靜,爲諸衆生心安隱故,示現如是,以鬼神力,除其恐怖,令發道心。若有樂欲求出家者,我當爲開正法心門,光明照路,除其闇冥,令不怖畏,即爲彼人,讃佛法僧,令發道意,又復讃歎親近善知識,修功德行。
「善男子!我今以此法門力故,令諸衆生,未生惡法方便令不生,已生惡法方便令滅,未生善法方便令生,已生善法方便令増長,廣行菩薩行,修諸波羅蜜,滿足大願,出生一切智慧慈悲,欲令衆生得人天樂,除去妄想,増長善法,隨順助成無盡無邊無受法行。
「善男子!我唯知此菩薩寂滅定樂精進法門。諸大菩薩,滿普賢願,具足普賢所行之行,究竟得離除闇境界,而得成就諸善根力,如來功德智慧光明佛境界力,一切佛心無所障礙,出生死闇無所染汙,悉具一切薩婆若願,深入一切諸佛刹海,攝取一切諸佛法海,成就一切妙法雲海,如來智慧普能饒益一切衆生没生死闇者,以智慧光,照生死夜,我當云何能知能說彼功德行?善男子!去此不逺,向如來右面,有一夜天,名曰喜目觀察衆生,汝詣彼問,云何菩薩學菩薩行,修菩薩道?」
爾時普賢甚深微妙功德離垢光明夜天,欲重宣此法門義,以偈頌曰:
「深入現前定,普見三世佛,
淨眼無垢稱,分别諸佛海,
觀察淨妙身,深入佛相好,
一念無量力,普知法界性,
淨身坐道場,盧舍那正覺,
十方法界中,轉淨妙法輪。
佛覺智最勝,滅盡相無二,
衆妙好莊嚴,顯示一切衆。
佛身難思議,同一虚空身,
普現十方刹,一時悉教化。
放圓淨光明,攝諸佛刹等,
不思議淨色,普照諸法界。
於一一毛孔,現無量佛刹,
無量微妙色,普照諸世界。
不思議光明,從於毛孔現,
普照衆生類,除滅衆煩惱。
化佛出妙音,充滿十方界,
普見諸佛刹,皆悉如雷電。
如來妙音聲,充滿十方界,
普雨甘露法,令發菩提心。
無數劫修行,攝受諸衆生,
普見盧舍那,一切諸佛刹。
一切世音響,如來悉出離,
普現羣萌類,令衆生境界。
一切諸菩薩,所行不思議,
於佛一毛孔,一念悉能知。
不逺有夜天,名喜目觀察,
汝可詣彼問,云何菩薩行?」
爾時善財童子,頭面敬禮彼夜天足,繞無數帀,眷仰辤退,向喜目觀察衆生夜天所。爾時善財童子,專求善知識,正念善知識教,因善知識,生諸功德,發菩提心;善知識者,難見難遇,見善知識生歡喜心,滅諸亂想;善知識者滅除疑惑,能壞障礙。見善知識,當知即得近一切智;見善知識,即得深入諸佛法海;見善知識,起一切十方諸如來想,聞善知識有所宣說,當知即得正念法雲陀羅尼想,受持一切清淨佛法,見一切佛轉法輪想;見善知識,即具一切大慈悲海,救護衆生;見善知識,當生歡喜,智慧明淨,悉能普照一切佛法界海。
爾時喜目觀察衆生夜天,以威神力,加善財童子,讃善財言:「善哉,善哉!善男子!乃能如是求善知識,詣善知識,親近供養善知識者,即是菩提,求善知識是大精進。善男子!善知識者難見難遇,善知識力不可破壞,善知識者普遊十方,除滅生死,悉斷煩惱,能成辯才。善知識者,深入一切無量大事,莊嚴正順道。善知識者,悉是普現法門,能令一切得無障礙,不離本處,遍至十方一切佛所。求善知識當起是想,不來、不去、不動、不搖,無來去相,爲一切智救護衆生,應求善友。」
爾時善財童子,見善知識,即得了知無量無邊諸大願海,得一切智,饒益衆生,親近善友,爲諸衆生無量無數恒沙微塵世界海,盡此世界海,盡此世界邊際,復過是數無量無邊不可說不可說處大地獄,爲彼衆生,起於慈悲,正向菩提,除滅衆生無量劫苦,以一音聲,普遍十方一切世界,講宣妙法,若有聞者,滅無量劫生死罪障,以大慧願,而自莊嚴,修菩薩行,於念念中,得一切智相,具神通力,於一切處,常見一切諸佛如來,親近供養,爲善知識,以佛莊嚴而自莊嚴,普淨三世諸佛法界,不入生流、不住死流,具佛神通,不住法界、不離法界,而能往詣十方世界,充滿法界善知識所,不著語言,刹那刹那頃,修菩薩行,滿足性境界,成就薩婆若,具一切佛神通遊戲,莊嚴佛道,以平等法,身心不動,普攝衆生,善知識力,顯現三世。
佛說羅摩伽經卷第三
1、髻螺:髻:古詣切(ji4),髮髻也,螺:落戈切(luo2),蚌属。
2、睫:即葉切(jie),取现代读音(jie2),目旁毛也。
3、昵:尼質切(ni4)。
4、溺:奴歷切(ni4)。
5、薄:傍各切(bo2)。
6、鮫:古爻切(jiao1)。
7、黿:愚袁切(yuan2)。
8、鼉:徒河切(tuo2)。
9、龜:居爲切(gui1)。
10、鼈:幷列切(bie),取现代读音(bie1)。
11、虺:呼鬼切(hui3)
12、蝮:房六切(fu2)。
13、彗:徐醉切(sui4),妖星也。
14、熒:余倾切(yong2),熒惑星名也。
15、誹謗:誹:敷尾切(fei3),非议也,謗:補曠切(bang4),訕也。
16、讒:鋤咸切(chan2),譖也。
17、瘖瘂:瘖:於金切(yin1),瘂:烏下切(ya3),瘖瘂:不能言也。
18、癃躄:癃:力中切(long2),殘病也,躄:必益切(bi)取现代读音(bi4),足不能行也。
19、癰疽:癰:於容切(yong1),疽:七余切(qu1)。
20、悴:秦醉切(cui4),勞也。
21、竛竮:竛:郞丁切(ling2),竮:普丁切(ping1),竛竮:孤獨貌。
22、咄:當没切(du)。
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