655-55 佛说八正道经

　　　　佛說八正道經
後漢 安息國 三藏法師 安世高譯
聞如是：
　　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸弟子：“聽！我說邪道，亦說正道。何等爲邪道？不諦見、不諦念、不諦語、不諦治、不諦求、不諦行、不諦意、不諦定。是爲道八邪行。
　　“何等爲道八正行？一者、諦見。諦見爲何等？信布施、信禮、信祠、信善惡行自然福、信父母、信天下道人、信求道、信諦行、信諦受。今世、後世，自黠得證自成，便相告說，是爲諦見。
　　“第二，諦念爲何等？所意棄欲、棄家，不瞋、恚、怒，不相侵，爲諦念。
　　“第三，諦語爲何等？不兩舌、不傳語、不惡罵、不妄語，是爲諦語。
　　“第四，諦行爲何等？不殺、盜、婬，是爲諦行。
　　“第五，諦受爲何等？是聞有道弟子法求”，不可非法；飯食、牀卧、病瘦正法求，不可非法，是爲諦受。
　　“第六，諦治爲何等？生死意共合行，所精進行，出力因緣得，乃精進不猒意持，是爲諦治。
　　“第七，諦意爲何等？生死行合意念、向意念，不妄、不共意求，是名爲諦意。
　　“第八，諦定爲何等？生死意合，念止、相止、護已止、聚止，不可爲、不作所有罪，不墮中避，是名爲諦定。
　　“比丘！所有道弟子，當受是八種行諦道，如說行，可得道八行覺。諦見者，信布施，後世得具福；信禮者，見沙門道人作禮福；信祠者，懸繒燒香散華然燈；信所行十善，是爲自然得福；信父母者，信孝順；信天下道人者，喜受經；信求道者，爲行道；信諦行者，斷惡意；信諦受者，不犯戒。今世後世，自黠爲得黠，能教人得證；自成者，能成人，能成他人，便相告說，是名爲諦見知。如是，便自脫，亦脫他人。
　　“第二、諦念，所意起者，爲失意；欲棄家者，爲念道；不瞋、恚、怒者，爲忍辱；不相侵者，當正意。
　　“第三、諦語者，不惡罵、不犯口四過，但說至誠道品諦要。
　　“第四、諦行者，不殺、盜、婬，而行誠信。
　　“第五、不墮貪者，但求一衣一食爲賤賢。
　　“第六、諦治者，爲向三十七品經。
　　“第七、諦意者，日增三十七品經，不離意。
　　“第八、止者，不忘因緣；止者，常還意護；已止者，一切無所犯；聚止者，得福道。”
　　佛說如是，皆歡喜受。
　　佛說八正道經

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