摩登伽經卷下 慶四
吳 沙門竺律炎 共優婆塞支謙譯
觀災祥品第六之一
“帝勝伽言:‘仁者善聽,吾當更說星紀所行善惡之相。
“‘月離昴宿,是日生者,有大名稱,人所恭敬。
“‘月離於畢者,所生豪貴,衆共讃歎。
“‘月離於觜(zi1),是日生者,喜多忿諍,含毒害心。
“‘月離參(shen1)星,其日孕育,多恣飯食,美味具足。
“‘月離於井,其日生者,倉廩盈溢,牛羊殷多。
“‘月離鬼星,生者修善。
“‘月離柳星,生者多欲。
“‘月離七星,生者尊貴。
“‘月離張星,生者短命。
“‘月離翼星,生者持戒。
“‘月離軫(zhen3)星,生者姦盜。
“‘月離角星,其日生者,善知音樂,能造瓔珞。
“‘月離亢星,生者善筭數。
“‘月離氐(di1)星,生者爲臣相。
“‘月離房星,生者能御,及善販賣。
“‘月離心星,生者愚癡,其命短促。
“‘月離尾星,生者多係胤(yin4),大有名譽。
“‘月離箕星,生者好定。
“‘月離斗星,生者富貴。
“‘月離牛星,生者有名稱。
“‘月離女星,生者多榮寵。
“‘月離虚星,生者則鬪亂。
“‘月離危星,生者爲將。
“‘月離室星,生者爲盜賊主。
“‘月離壁星,生者多能和合馨香。
“‘月離奎星,生者多卑賤。
“‘月離婁星,生者能市牛馬。
“‘月離胃星,生者多屠殺。
“‘大婆羅門,我已廣說月離於星生者善惡。今當復說月離諸星置立城邑善惡之相。
“‘月離昴星,所立城邑甚有威神,多饒財寳,或爲大火之所燒害。
“‘月離畢星,所立城邑,其中人民悉修善業,多饒財物,習誦經典,少於貪慾。
“‘月離觜星,所立城邑婦女繁多,牛羊無數,香華瓔珞具足而有。
“‘月離參星,所立城邑多有美味,及豐財寳,其中人民,皆悉愚癡。
“‘月離井星,所立城邑甚有威神,多有財寳、飲食穀麥,不乆亦當而自摩滅。
“‘月離鬼星,所立城邑雖有惡人,於後必善,仁孝修慈,延年長壽,多有風神,五穀少味。
“‘月離柳星,所立城邑,其中人民悲怨者衆,好生鬪諍,多有臭穢。
“‘月離七星,所立城邑,其中人民皆有智慧及多財物,修戒行施,孝敬貞潔。
“‘月離張星,所立城邑多有女人,香華美味具足而有,藥穀並茂,人民安隱。
“‘月離翼星,所立城邑多饒財寳,人皆愚癡,爲諸婦人之所欺陵,城邑長久,不可傾移。
“‘月離軫星,所立城邑,其中人民多好諍訟,饒有牛馬。
“‘月離角星,所立城邑,其中人民盡爲婦人之所陵逼,雖有財寳,爲火焚燒。
“‘月離亢星,所立城邑多有財物,人民殷多,貪殘諂曲。
“‘月離氐星,所立城邑多有威神,其中人民善能祭祀,其後爲兵之所殘滅。
“‘月離房星,所立城邑,其中人民仁孝貞和,恭敬父兄,誦習經典,勤能祭祀。
“‘月離心星,所立城邑豐饒財寳,所有人民勤習經術,豪强熾盛。
“‘月離尾星,所立城邑多饒財寳及以美味,其中人民性多暴惡,其後爲上之所傷害。
“‘月離箕星,所立城邑多有財寳,其中人民貪欲愚癡。
“‘月離斗星,所立城邑多饒財寳,五穀豐熟,其中人民勤於習誦,惟好鬪諍。
“‘月離女星,所立城邑多饒財寳,無有粟麥,其中人民少有疾病,善能和順。
“‘月離虚星,所立城邑,其中人民隨順婦人,多有衣服,嚴身瓔珞,男女寡欲。
“‘月離危星,所立城邑,其中人民意多諂曲,貪欲無厭,其後爲水之所漂流。
“‘月離室星,所立城邑,其中人民皆悉安樂,性多嫉妬,好卑賤業。
“‘月離壁星,所立城邑,其中人民漸漸増益,多饒財穀,好於布施。
“‘月離奎星,所立城邑,其中人民豐饒牛馬,財寳無量。
“‘月離婁星,所立城邑,其中人民安樂無疾,男女端正。
“‘月離胃星,所立城邑,其中人民臭惡不淨,多喜諍訟,受諸苦惱。
“‘大婆羅門!今我所說置立城邑,盡依星圖,善惡必應!宜應觀察而習學之。大婆羅門!月離於星,置立城邑,如上所說。吾今更宣月在諸宿天雨之相。
“‘夏月在昴,若有天雨必多周徧,地上水深二尺八寸,多即隂雨,十日乃止。
“‘夏月在女及在室星,若有雨者,秋必多澤,火勢猛盛。
“‘夏月在畢,若有天雨二尺一寸,宜種下田;賊盜並起,惟有二疾——患眼與腹,秋獲果實。
“‘夏月在觜,若天有雨二尺八寸,秋水勢盛;無有攻伐,行路清淨,皆無所畏,人民安樂。
“‘夏月在參,天雨八寸,宜種下田;所有財物當宻藏隱,其年饒賊,應嚴兵仗,及有三疾:身热、上氣、咽喉疼痛,㓜(you4)者多死。
“‘夏月在井,天雨四尺,於其年中雲雨極多,雨十四日,中間不息,兵刀連起,殺害滋多。
“‘夏月在鬼,若天有雨,一尺五寸,宜種下田;雨澤以時,秋稼成熟,貴賤交諍,禽獸暴亂,及有三疾:一瘡,二癰,三者患疥。
“‘夏月在柳,上天降雨二尺一寸,宜種下田;惡風猛盛,隣國諍訟,諸稼成熟。
“‘夏月在七星,注雨九寸,秋多苗實,胎者傷夭,死亡者衆。
“‘夏月在張,若天降雨二尺七寸,其年秋實爲他所食,人民多疾,胎者安全。
“‘夏月在翼,有雨善惡如在張說。
“‘夏月在軫,若天有雨九尺二寸,其年諸稼爲禽鳥所害,雨澤尠(xian3)少,秋不成實。
“‘夏月在角,若天有雨二尺三寸,夏雨尠少,秋則滋多;兵少止息,人民安樂。
“‘夏月在亢,若天有雨二尺一寸,盜賊並起,髙卑無異。
“‘夏月在氐,有雨四尺,髙下皆成,兵火俱盛,禽獸殞傷。
“‘夏月在房,有雨二尺,秋苗成熟;人民相禍,仁義都棄。
“‘夏月在心,若天降雨一尺六寸,其年多疾,不宜乗騎象馬之人及與刀兵。
“‘夏月在尾,天若有雨一尺八寸;秋禾成熟,四方賊暴,有三疾起:一者患眼,二者患癰(yong1),三者患脅;華果繁茂,兵戈不興。
“‘夏月在箕,有雨二尺,前旱後澇,秋則成熟;有二種疾,患腹與目。
“‘夏月在斗,有雨七尺,宜種髙田,水極暴盛;其年藥穀悉皆成熟,有三疾起如在鬼說。
“‘夏月在女,有雨三尺,水雨不時,秋水盛漲,依水居者,皆多死亡,刀兵流行。
“‘夏月在虚,上天降雨一尺七寸,宜種下田;有癰疾生,刀兵亂起。
“‘夏月在危,有雨五寸,宜種下田,秋則成熟;內外兵亂,在城邑者,携將妻子,逃走他方。
“‘夏月在室,有雨三尺,初旱後澇,華果彫落;秋食不登,盜賊暴起,黄病流行,婦人多死。
“‘夏月在壁,若天有雨,四尺五寸,水而流溢,牆壁崩倒;有四種疾,患下目痛、欬嗽、身热,幼死者衆;宜種髙田,華果敷茂。
“‘夏月在奎,若天有雨三尺二寸,宜種下田,秋稼成熟,兵戈不起。
“‘夏月在婁,若天有雨一尺二寸,宜種下田,兵盜並起。
“‘夏月在胃,有雨四尺,宜種髙田;其年荒儉,刀兵必起,父違子逆,兄弟相害。如此皆名雨相善惡。’
“時,帝勝伽語蓮花實言:‘大婆羅門!今我更說日月薄(bo2)蝕吉凶之相,汝今應當善諦著心。
“‘月在昴宿,若有蝕者,中國多災,禍難必起。
“‘月在畢宿,而有蝕者,普遭患難,災亂頻興。
“‘若在觜蝕,大臣誅戮,乃至參井亦復如是。
“‘若在柳宿,依山住者,皆當災患,及與龍蛇,無不殘滅。
“‘月在七宿,若有蝕者,種甘蔗人當被毀害。
“‘在張蝕者,怨賊降伏。
“‘在翼而蝕,近陂(bei1)澤者,亦悉衰落。
“‘若軫蝕者,守護城邑及防衛者,皆悉亡壞。
“‘在角蝕者,飛鳥毀滅。
“‘在亢蝕者,畜妻男子亦當惱害。
“‘在氐而蝕,近水住者,皆有災難。
“‘月在房蝕,商賈之人及以御者,一切皆當無利益事。
“‘在心蝕者,如在觜說。
“‘在尾蝕者,行人多死。
“‘在箕蝕者,乗騎象馬,若斯之人,亦當墜落。在斗蝕者,亦復如是。
“‘牛星蝕者,出家之人及南方者,禍患滋多。
“‘在女蝕者,怨賊銷滅,牧馬之人皆當殘毀。
“‘在虚蝕者,北方之人並悉破壞。
“‘在危蝕者,敢能呪術、祠祀之人,皆當傷害。
“‘在室蝕者,爲香瓔人,亦皆毀壞。
“‘在壁而蝕,知樂(yue4)者衰。
“‘若在奎蝕,諸乗船者,亦不利益。
“‘在婁而蝕,市馬者死。
“‘在胃而蝕,田夫亡壞。
“‘此則名爲薄蝕之相,如其體性,我已分別。’
觀災祥品第六之二
“帝勝伽言:‘仁者當聽,我今復說月在衆星所應爲事。
“‘月在昴宿,應爲祭祀,受於爵位,葺(qi4)蓋屋宅,買衆雜畜,調習牛馬,作金石器,造爲溫室;宜殖彤(tong2)華,建立牆壁,遷居洗浴,著新淨衣;不宜織?(zong1),諍訟繫閉;應修道路,宜爲金銀銅鐵之器。其日若雨,必不周徧。是日生者,性多躁急,武毅長壽,勤於祭祀。
“‘月在畢星,宜應耕墾,婚姻蓋宅,出財調獸,裁衣等事;不宜債斂,鬪戰造酒。其日雨吉,生者慈悲,多欲貪味,豐有財物,壽命延長。
“‘月在觜星,宜爲市㑹,遣使塗舍,殖樹造蓋,建殿治路,著弊故衣,瑩飾瓔珞,宜祭神祇(qi2)。其日有雨普皆周徧,生者怯弱,好眠多欲,聦慧有智。
“‘月在參星,宜應債斂,治井河渠,買於牸(zi4)牛,壓脂造酒,及笮(zha)甘蔗,甚忌凶事。其日雨者,水必流溢,生者好田,性甘肉味。
“‘月在井星,宜造瓶器,剃髮受戒,移處異居,不應進藥。其日雨吉,若有生者,多欲少食,好爲衆事。
“‘月在鬼星,宜服妙藥,著新淨衣,洗浴祭祀,置立臣佐,貫身瓔珞,剃髮造蓋。此日生者,爲人賢善,壽命延長。
“‘月在柳宿,宜建凶事,造牆市肆,堰水立橋;其日若雨,多有蚊䖟,後雨減少。此日生者,性多弊惡,好睡短壽。
“‘月在七星,宜植雜穀,立倉和怨,種芸造犂,祭祀尊靈。其日有雨,秋必成實;若有生者,愛親好欲,長命多食,鬪戰必勝,不宜凶事。
“‘月在張宿,宜造瓔珞,著新淨衣,種植果木,造立市肆,宜爲善事,葺宅雇人。此日生者,少髮端正。其日有雨,秋多成實。
“‘月在翼宿,一切事吉。是日生者,端嚴殊特,聦慧强識(zhi4),亡失還得。其日有雨,秋稼成熟。
“‘月在軫宿,一切皆吉,宜調象馬,授官造池,不愁竊盜。其日有雨,必多流溢;生者勇健,盜而多知,長壽少病。
“‘月在角宿,宜當裁衣,造於瓔珞,閱軍布陣,檢藏倉庫,服樂器,習乗船,作妓樂,營素畫。其日有雨,必不周徧;此日生者,聦明多智,善能瞻相,恒好畋獵,性多輕躁,壽命長乆,情好貪欲。
“‘月在亢宿,宜調象馬,造於樂器,婚娉嫁娶;不宜出外,追逐怨惡。其日有雨,後必多風;此日生者,聦明多疾,性剛武勇。
“‘月在氐(di1)星,宜爲種植果及稻麻,造舍洗浴,不宜植豆。其日若雨,於後少水;此日生者,端正多知,少於繼嗣,躁性貪味,喜樂善人。
“‘月在房宿,宜出財物,亡者易獲。其日生者,多贍親戚,樂行福業;此日有雨,必當暴漲。
“‘月在心宿,宜登天位,建立城邑,官事通易,亡者難獲。其日生者,必爲長子,多知長壽,通達經論,調伏象馬;宜立宰守,被傷者死,不宜凶事。其日雨吉。
“‘月在尾宿,宜種果菜,債斂祭祀,療治衆病,身服瓔珞;餘者皆凶,宜造酒糵(nie4)。其日生者,多有繼嗣,豐財長壽,所失難得。其日雨善。
“‘月在箕宿,宜治河渠,種植華果,建立園圃,宜出家人;自餘皆凶,所失難獲。其日生者,長壽端正,孝順慈仁。
“‘月在斗宿,不宜忿諍,不服新衣,收斂祭祀。其日生者,孝敬寡言,博練衆典,失者易得。其日雨善。
“‘月在牛宿,如斗星說。
“‘月在女宿,宜誦經籍,立臣祭祀,閱軍出師。是日生者,少疾多知,聦明孝順;其日雨吉,所失悉獲。
“‘月在虚宿,衆事皆善。此日生者,聦慧多識,饒財柔善,所失難得;其日有雨,於後少水。
“‘月在危宿,宜應進藥,祭祀神祇,出財市易,宜種麻麥;不應遣使,置位植藥,所失易得;其日生者,性多躁急。
“‘月在室宿,宜爲凶事,傷失難復。其日所生豪貴和睦,其性暴急。此日雨吉。
“‘月在壁宿,不宜南行,餘事不吉。其日生者,尊貴長壽,名稱髙逺;此日有雨,所亡滋多。
“‘月在奎宿,宜出金銀、穀麥財物,立倉造酒;不宜營橋,造糵(nie4)治路,和合香藥,著新淨衣。其日生者,出家修福,憐愍衆生,拯救窮乏,和恊親族。其日宜雨,所失還得,宜造馬廐(jiu4)。
“‘月在婁宿,宜造溫室,置立馬廐,調伏車馬,出入財賄(hui3) ,宜植禾稼,當進妙藥療治衆病。其日生者,聦明端正,終獲榮寵,少病剛武。其日宜雨,所失易得。
“‘月在胃宿,宜造凶事,班位雇人,不宜嫁娶。其日生者,强取財貨,多僞少實,無量雜惡,貪欲諂曲皆集其身,所失難得,病難除愈;不宜出遊,乃至降雨,宜祭神祇。
“‘大婆羅門!吾今更說地動之相,汝應善聽。凡地動者,必多兵起,其一地動,三大亦然。三月地動,不過一旬,當有兵起。四月動者,亦如上說。五月地動,二十五日,便有兵起。六月地動,七十五日,便有兵起。七月地動,不過百日,便有兵起。八月地動,至六十日,便有兵起。九月地動,至九十日,便有兵起。十月地動,五十五日,便有兵起。十一月地動,不過百日,便有兵起。臘月動者,如上所說。正月地動,至九十日,便有兵起。二月地動,至三十日,便有兵起。一歲之中,月月地動;地動之處,城邑空曠,逃走他國,或依曠野,經十五年,而還其家。
“‘我今復說月在衆宿地動之相。
“‘月在昴宿而地動者,火勢熾盛,焚燒城邑,金銀工作悉皆衰滅,生者盡死。
“‘月在畢宿而地動者,懷孕婦人胎多夭傷,諸果彫落,飢饉疾疫,刀兵相害,死者甚衆,及諸國王,亦當衰損。
“‘月在觜宿,若有地動,藥木不茂,隱山學士、勤祭之人皆當死滅。
“‘月在參宿有地動者,草木萎死,苗稼毀落,行人小王、盜賊等死。
“‘月在井宿而有地動,依山住者、工作之人皆悉彫斃(bi4)。
“‘月在鬼宿而地動者,商主軍帥、逺行賈客、近山諸王皆當亡滅,多於災雹,傷害苗稼。
“‘月在柳宿而地動者,龍蛇蟄蟲、飛鳥犬獸、和合毒者,當被傷害。
“‘月在七星有地動者,諸王有災,祭祀斷絶,豪姓大智、作樂者衰。
“‘月在張宿而地動者,四時調和,稅奪人物,修戒者衰。
“‘月在翼宿而地動者,諸商賈人、依山住者,并大臣衰。
“‘月在軫宿而地動者,凡師醫人、軍主善筭,如斯之等,皆當殘毀。
“‘月在角宿而地動者,如軫所說。
“‘月在亢宿而地動者,諸有盜賊、樂人屠者,行客象馬、依山住人,皆當衰滅。
“‘月在氐宿而有地動,山崩木落惡風暴起,雹傷禾稼。
“‘月在房宿而地動者,盜賊多死,諂媚人衰,父違子逆不相隨順。
“‘月在心宿而地動者,大王有災,烏鳥走獸、勇健者衰。
“‘月在尾宿而地動者,二足、四足、在山穴者,皆當衰殄;其年荒儉,乳者乾枯,山石崩倒。
“‘月在箕宿而有地動,在水諸獸、豪姓大富、有智慧者,悉皆衰滅。
“‘月在斗宿而地動者,銅鐵鉛錫造作之者,及諸貧賤皆當衰盡,村營移徙。
“‘月在女宿而地動者,王人、誦人、小國王等,皆當衰滅。
“‘月在虚宿而地動者,聚落分散,富人、窮人、長者等衰。
“‘月在危宿而地動者,象馬諸畜多有疫死,乗御人衰。
“‘月在室宿而地動者,畜養豬豕、屠殺雜類、依恃山河凶惡人衰。
“‘月在壁宿而地動者,修福之人及依水者,皆悉衰滅。
“‘月在奎宿而地動者,刀兵大起損害國土,客强主弱。
“‘月在婁宿而地動者,兄弟相害,胎者夭殤(shang1),三災流行,大惡雲集。
“‘月在胃宿而地動者,盜賊多死,果木不成。
“‘餘如前說,三大之相今當分別。地動之後,於七日中,若有赤雲,日月無光,流星飛行,是名火動,非是災怪。於七日後,若有大雨,宜多種植;其年豐實,無有災惡。
“‘若地動後,七日之中,雲東西行,形似魚鼈,其色正黒隱蔽日月,是名水動;其年多水,宜植髙田,其餘災異,如星所說。
“‘若七日後,有大風起,日月光赤,是名風動。其年兵興,不宜出師,火甚熾盛,焚燒傷害。卯時地動,害諸國王、象馬車乗。午時動者,害諸大臣。未時動者,害衆雜畜及種田者。酉時動者,害諸盜賊及諸僕使。子時動者,害貧賤者及與婦人。月初旬動,害於商人;中旬動者,害豪勝人及童幼者;下旬地動,爲災尠少。’
明時分別品第七
“‘大婆羅門!我今更說晝夜分數、長短時節,汝當善聽。
“‘冬十一月,其日最短,晝夜分別有三十分,晝十二分,夜十八分。五月夏至日,晝十八分,夜十二分。八月二月,晝夜停等。自從五月,日退夜進;至十一月,夜退日進。至於五月,日夜進退,亦一分進,亦一分退。月朔起於初月一日,其月起於二月一日,節氣起春。
“‘我當復說刹那分數。婦人紡線,得長一尋,是則名爲刹那時也。六十刹那,名一羅婆。三十羅婆,名爲一時;此一時者,日一分也,凡三十分爲一日夜,此三十分各有名字。日初出分名曰四用,二月一日日初出時,人影長於九十六尋。第二影,長六十尋;第三名富影,長十二尋;第四名屋影,長六尋;五名大富影,長五尋;六名三圍影,長四尋;七名對面影,長三尋;第八名共,於日正中,影共人等;第九名尺影,長三尋;第十名勢影,長四尋;十一名勝影,長五尋;十二大堅影,長六尋;十三婆修影,十二尋;十四端正影,六十尋;十五凶惡,九十六尋;此是一日十五分名。日沒名惡,二名星現,三名收攝,四名安隱,五名無邊,第六名忽,七名羅刹,第八名眠,第九名梵,第十名地提,十一鳥鳴,十二名才,十三名大,十四影足,十五丘聚。此是晝夜三十分名,是三十分名一晝夜,三十晝夜名爲一月,此十二月名爲一歲。
“‘大婆羅門!今復說漏刻之法。如人瞬頃,名一羅婆;此四羅婆,名一迦啅(zhuo);四十迦啅,名一迦羅;三十迦羅,則名一刻;如是二刻,名爲一分。一刻用水盈滿五升,圓筩(tong2)四寸以承瓶下,黃金六銖以爲此筩,漏水五升是名一刻。如是時法我已分別,今說里數由旬之法。
“‘七微塵名一細,七細名一塵,七塵爲一兔毛,七兔毛名一羊毛,七羊毛名一牛毛,七牛毛名曰一蟣(ji3),七蟣名一虱,七虱名一麥,七麥名一指,十二指名毗多悉提,二毗多悉提名一肘,四肘名一弓,千弓名一聲,四聲名一由旬。
“‘我今復說斤兩輕重。十二麥名一大豆,十六大豆名修跋那,重十二銖;二十四銖名爲一兩,十六兩名爲一斤,二兩名一波羅,二波羅名一撮,二撮名一掬,六掬名鉢悉他,二十四波羅名摩伽陀鉢悉他。如是廣說斤兩數法。
“‘大婆羅門!我今復說月在衆宿病者輕重,宜應善聽。
“‘月在昴宿,有得病者,酪飯祭火,四日乃愈。
“‘月在畢宿,其得病者,以香祭火,五日後愈。
“‘月在觜宿,有得病者,豆糜祭月,八日方愈。
“‘月在參宿,有得病者,當以乳糜祭四道神,十日得愈。
“‘月在井宿,其得病者,香華祭日,八日得愈。
“‘月在鬼宿,有得病者,華祭歲星,五日除愈。
“‘月在柳宿,得病多死,不宜療治。
“‘月在七星,病者至困,以胡麻糜祭其先人,八日乃愈。
“‘月在張宿,其得病者,香華祭神,七日乃愈,至惡難差。
“‘月在軫宿,其得病者,香花祭神,五日除愈。
“‘月在角宿,其得病者,豆糜祭神,八日得愈。
“‘月在亢宿,其得病者,極惡難治,二十五日乃可除愈,宜花祭神。
“‘月在氐宿,有病者重,經十九日乃可除愈,宜花祭神。
“‘月在房宿,其有病者,經十五日,以酥祭神乃可得愈。
“‘月在心宿,有得病者,經十三日,極重難治,宜以香花祭天帝釋,乃可得愈。
“‘月在尾宿,其得病者,經三十日,胡麻祭神,乃可除差。
“‘月在箕宿,病經八日,應以麻糜祭於水神。
“‘月在斗宿,病經七日,宜以乳糜用祭諸神。
“‘月在女宿,病至難治,經十二日,花祭山神,乃可除愈。
“‘月在虚宿,經十三月,宜以酥糜香華祭神。
“‘月在危宿,病十三日,宜酥乳糜用祭水神。
“‘月在室宿,病者難治。
“‘月在壁宿,病經七日,花祭竈(zao4)神,然後可愈。
“‘月在奎宿,病者必經二十八日,宜以香花祭於神祇。
“‘月在婁宿,病者必經二十五日,麥粥祭神,後可除愈。
“‘月在胃宿,病者難治。是則名爲月在衆宿病輕重相。
“‘大婆羅門!我今復說月在諸宿,被囚執者解脫遲速。月在昴宿,被囚執者,三日必免,畢宿亦然。觜星被執,二十一日然後得免;參十五日,井宿七日,鬼宿三日,柳三十日,七星十六日,張宿十日,翼宿七日,軫星五日,角宿七日,亢宿十日,氐二十六日,房十九日,心十八日,尾三十六日,箕十四日;斗、女、虚、危、室、壁、奎宿,皆十四日,而後得免;婁宿三日,胃宿被執難可得免。是則名爲月在衆宿繫(xi4)閉遲速。
“‘我今復說黒子之相。婦人頂上,有黶(yan3)紫色,夫必爲王;其色若黒,乳間有報,夫爲將軍。眉間有黒,報黶在下,經歷五夫,衣食不乏。頰上有黒,報黶在背,孤寡歷年,夫難可得。耳上黒者,報黶在腰,强記博識。上脣有黒,報黶在手,爲人欺誑。下脣有黒,報黶在下,性多婬泆,不乏飲食。頥上黒者,在下有報,自然餚饍無所乏少。
“‘大婆羅門!我今復說月㑹諸宿。
“‘六月中旬,月在女宿,未在七星;其一月中,晝十七分,夜十三分。爾時當樹十二寸表,量日中影長於五寸。
“‘七月中旬,月在室宿,未在於翼;晝十六分,夜十四分,影長八寸。
“‘八月中旬,月在婁宿,未在於亢;影十三寸,晝夜各分爲十五分。
“‘九月中旬,月在昴宿,未在於房;影十五寸,晝十四分,夜十六分。
“‘十月中旬,月在觜宿,未在於箕;影十八寸,晝十三分,夜十七分。
“‘十一月中旬,月在鬼宿,未在於女;中影則有二十一寸,晝十二分,夜十八分。
“‘臘月中旬,月在七星,未在於危;影十八寸,晝十三分,夜十七分。
“‘正月中旬,月在翼宿,未在於奎;影十五寸,晝十四分,夜十六分。
“‘二月中旬,月在角宿,未在於胃;影十三寸,晝夜十五,爲三十分。
“‘三月中旬,月在氐宿,未在於畢;中影十寸,晝十六分,夜十四分。
“‘四月中旬,月在心宿,未在於參;中影七寸,晝十七分,夜十三分。
“‘五月中旬,月在箕宿,未在於鬼;中影四寸,晝十八分,夜十二分。
“‘如是等名月㑹宿法,我今更說出閠之要。於十九年,凡有七閠,五年再閠。其日五月至於十月盡皆南行,夜増一分,晝減一分;從十一月至盡四月皆俱北行,晝加一分,夜減一分,月形増損由日逺近。日、月、熒惑(火星)、辰星(水星)、歲星(木星)、太白(金星)、鎭星(土星),是爲七曜。其歲星者,於十二歲,始一周天。其鎭星者,二十八歲乃一周天。太白歲半始一周天,熒惑二歲始一周天,辰星一歲乃一周天。凡歲三百六十五日,日一周天,月三十日乃一周天。此是七曜周天數法。
“‘我今更說二十八宿所主之者。昴主帝王,畢主天下,觜主曠野并及大臣,參井亦然,柳主龍蛇、依山住者,七星主於種甘蔗人,張主盜賊,翼主坐人,軫星主於城內居士,角主飛鳥,亢主出家修福之者,氐主水人及與蟲獸,房主商賈及以御人,心星所主如昂觜說,尾主行人,箕主乗騎,斗如土說,牛主南方赤衣盜賊及戲笑者,虚主中上,危主醫巫、合塗香者,壁星惟主能作樂者,奎主乗船,婁當市馬,胃主耕種。如是分別星紀所屬。
“時,蓮花實聞是語已,賛摩登伽:‘善哉仁者!所言誠諦。今以吾女用妻?子,不須財物,可爲婚姻。’
“諸婆羅門聞是語已,咸生瞋恚而作是言:‘云何以女與此下賤?’
“時,蓮華實告弟子言:‘法無二相,悉皆同等!汝今勿生憍慢之心。’語帝勝伽:‘汝可受水,當與卿女。’時,摩登伽成婚姻已,歡喜而去。”
佛語比丘:“時摩登伽,我身是也;蓮華實者,舍利弗是;師子耳者,阿難是也。爾時女者,今性比丘尼是;以於徃昔日,曽爲夫妻,愛心未息,今故隨逐。’
說是經時,六十比丘逺塵離垢,得阿羅漢,諸婆羅門得法眼淨。
佛說是經已,波斯匿王及四部衆,歡喜奉行。
摩登伽經卷下
龍藏音釋:
1.胤:羊晉切(yin4),子孫相承續也。
2.尠:息淺切(xian3),少也。
3.澇:郎到切(lao4),淹浸也。
4.薄蝕:薄,補各切(bo2)。蝕,乘力切(shi2)。薄蝕,侵虧也。
5.葺:七入切(qi4),修補也。
6.彤:徒冬切(tong2)。
7.?:祖叢切(zong1),罟也。
8.牸:疾置切(zi4),牝牛也。
9.笮:側伯切(zha),厭也。
10.堰:於扇切(yan4),壅水爲埭也。
11.糵:魚列切(nie4),麴蘖也。
12.拯:之肯切(zheng3),救也。
13.廐:居佑切(jiu4),馬舍也。
14.賄:呼罪切(hui3),布帛也。
15.斃:毘祭切(bi4),顛僕也。
16.夭殤:夭,於兆切(yao1)。殤(shang1),式羊切。夭殤,短折也。
17.啅:竹角切(zhuo)。
18.筩:徒東切(tong2)。
19.黶:於琰切(yan3),黑子也。
20.頥:與之切(yi2)。
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