摩登女解形中六事經
失譯人名 今附東晉錄
佛在舍衛祗阿難邠坻(bin1 chi2)阿藍。
時,阿難持鉢行乞食,以隨水行,見一女人在水邊持水去。阿難從乞水,女則與之。女便隨阿難,至居所處。女歸,告其母,母名摩登,女於家委卧而啼。
母問女:“何爲啼?”
女言:“母,欲嫁我者,莫與他人。我於水邊,見一沙門,從我乞水;我隨問,名爲阿難。我得阿難者,乃嫁;不得阿難,不嫁。”
母即行問阿難。阿難者,承事佛。母即知之,還告女言:“阿難事佛道,不肯爲汝作夫。”
女即啼,不飯食:“母知蠱道,何不導之?”
母出,請阿難歸飯,女大喜。母語阿難:“我女欲爲卿作妻。”
阿難言:“我持佛戒,不得畜妻。”
母復言:“我女不得卿作夫者,便自殺。”
阿難言:“我師事佛,不得與女人交通。”
母即入,語女言:“阿難不肯爲汝作夫,其有經道者,不得畜婦。”
女對母啼言:“母道所在。”
母言:“天下道,無能過佛道及阿羅漢。”
女復言:“但爲我閉門戶,無令出;暮,自爲我作夫。”
母即閉門,以蠱道縛阿難。至明晡(bu1)時,母爲布席卧處;女大喜,便莊飾。阿難不肯就卧處,母便然火,前牽阿難衣,語阿難言:“汝不爲我女作夫者,我便擲汝火中。”
阿難自鄙:作沙門,今日反在此中,不能得出。即叉手呼佛。佛即知之,使神脫阿難。阿難至佛所,言:“昨日行乞食,於水邊見一女人,我從乞水。明日,有人名摩登,請我歸飯;我出,便牽我,欲持女與我爲婦。我持佛戒,不得畜妻。”
女見阿難得脫去,於家啼哭,母言:“其有事佛者,我道不能勝。我本不語汝耶?”女啼不止,續念阿難。
女明日自行來索阿難,復見阿難行乞食,隨阿難背後,視阿難足,視阿難面。阿難羞慚,低頭不視而避之,女復隨不止。阿難還歸佛所,女復守門;阿難不出,女啼去歸。
阿難前白佛言:“摩登女今日復隨,明日復來。”佛即呼女見之。
佛言:“汝追阿難,何等索?”
女言:“我聞阿難無婦,我亦無夫。我欲爲阿難作妻。”
佛言:“阿難沙門無髮。汝寧剃頭髮?我使阿難爲汝作夫。”
女言:“敢剃頭髮。”
佛言:“汝歸報母,剃頭來。”
女歸,到母所言:“母不能致阿難,我自行消息問佛。佛言:‘剃頭髮來,我使阿難爲汝作夫。’”
母言:“我生護汝頭髮,汝何爲與沙門作婦?國中有大富豪,我自能嫁汝與之。”
女言:“我死生當與阿難作婦。”
母言:“汝何爲辱我種?”
女言:“母愛我者,當隨我心所喜。”母即垂淚下刀,剃女頭髮。
女還到佛所,言:“我已剃頭髮。”
佛言:“汝愛阿難何等?”
女言:“我愛阿難眼,愛阿難鼻,愛阿難口,愛阿難聲,愛阿難行步。”
佛言:“眼中有淚,鼻中有洟(ti4),口中有唾(tuo4),耳中有垢,身中屎尿皆臭處。其作夫妻者,便有惡露;惡露中,便生子;有子,便有死亡;死亡有哭泣,此於身有何等益?”
女即自思惟惡露形中,所有正心,則得阿羅漢道。
以得阿羅漢,佛語女:“起至阿難所。”
女慚愧低頭,長跪於佛前,言:“實愚癡故,逐阿難。今我心已開,如冥中有燈火;如乗船,船壞得岸;如盲人得扶,老人得持杖行。今佛與我道,我心中開如是。”
諸沙門俱問佛言:“是女,母爲蠱道,何縁得阿羅漢道?”
佛言:“諸沙門!欲聞知是女不?”
諸沙門言:“我曹當受教。”
佛言:“是摩登女,先時已五百世,爲阿難作婦。五百世中,相敬重,相貪愛;於今,同於經戒道中得道;於今,夫妻相見如兄弟狀。”
是經,今諸沙門知女意如是。諸沙門則起前,爲佛作禮。
摩登女解形中六事經
音釋
1.晡:博孤切(bu1),申時也。
2.洟:他計切(ti4),鼻液也。
3.唾:湯臥切(tuo4),口液也。
4.邠坻:邠,彼貧切(bin1);坻,直尼切(chi2)。
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