620-55 佛说四未曾有法经

　　　佛說四未曾有法經
　　西晉 三藏法师 竺法護 譯
聞如是：
　　一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：“轉輪聖王有此四未曾有法。云何爲四？於是轉輪聖王，爲人民類皆悉愛念，未曾傷害，譬如父子；轉輪聖王亦復如是，愛敬人民未曾有瞋怒向之，譬如父有一子。是謂轉輪聖王初未曾有法。（注：谓“轉輪聖王为人民所爱；王亦爱人民。”）
　　“或復，轉輪聖王遊人民間，見皆歡喜如子親父。是謂轉輪聖王二未曾有法。
　　“復次，轉輪聖王住不遊行。時，人民類其有覩者皆得歡喜。彼轉輪聖王與人民說法，其有聞者皆悉歡喜；時，人民聞轉輪聖王說法，無有猒足。是謂轉輪聖王三未曾有法。
　　“復次，轉輪聖王坐不遊行。時，人民類其有覩者皆悉歡喜，彼轉輪聖王教勑人民：此事可爲，此不可爲；此可親，此不可親；若爲此事者，長夜獲福無窮極；若爲此事，長夜受苦亦無休息。彼人民類，聞轉輪聖王如此教勑喜無猒足。是謂轉輪聖王有此未曾有法。
　　“如是，阿難比丘亦有四未曾有法。云何爲四？於是阿難比丘，若至比丘衆中，諸比丘見皆悉歡喜；彼阿難比丘爲說法，其聞法者皆悉歡喜，諸比丘聞阿難所說無猒足。是謂阿難比丘第一未曾有法。
　　“若阿難比丘，默然至比丘尼衆中，其有見者皆悉歡喜；彼阿難比丘爲說法，其聞法者皆得歡喜，時比丘尼衆，聞阿難說法不知猒足。是謂阿難比丘第二未曾有法。
　　“若復阿難默然至優婆塞众，時優婆塞見皆歡喜；彼阿難比丘爲說法，時優婆塞衆聞阿難所說無有猒足。是謂阿難比丘第三未曾有法。
　　“復次，阿難比丘默然至優婆夷衆中，彼衆見者皆悉歡喜；彼阿難比丘爲說法，優婆夷聞者無有猒足。是謂阿難比丘四未曾有法。”
　　爾時，諸比丘聞佛說，歡喜奉行。
　　佛說四未曾有法經
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