佛說長者子六過出家經
宋 三藏法师 釋慧簡譯
聞如是:
一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,僧伽羅摩長者子,乃至六過出家為道,便徃至世尊所,頭面禮足,在一面立。時,僧伽羅摩長者子,白世尊言:“願世尊聽出家學道。”時,僧伽羅摩得出家學道。
時,世尊告僧伽羅摩比丘:“汝當行二法。云何為二?止、觀是也。”
僧伽羅摩比丘,白佛言:“甚解,世尊!甚解,如來!”
世尊告曰:“我取要而說,云何言甚解耶?”
僧伽羅摩白佛言:“止者,諸結永息;觀者,世尊!觀一切諸法。”
世尊告曰:“善哉,善哉!僧伽羅摩!我取要說法,能廣分別。”
時,僧伽羅摩比丘,從佛受如此教,在閑靜處而思惟此義。在閑靜處思惟此義已,族姓子剃除鬚髮,著三法衣,以信堅固出家學道,修無上梵行,盡生死原,梵行已立,所作已辦,更不復受母胞胎。時,尊者僧伽羅摩,便成阿羅漢果。
時,僧伽羅摩未出家時,有婦母在,聞女夫出家——僧伽羅摩長者子乃至七反,於如來所出家學道,更不習欲,捨家業僕從。時,僧伽羅摩婦母,便將女詣僧伽羅摩比丘所,在前默然立,再三歎息,便作是語:“汝僧伽羅摩!無義無禮,不端思惟捨我女,於如來所出家學道。諸有舍衛城王及大臣、長者、婆羅門、剎利,見我女者,悉皆迷惑莫知所在,常懷敬念願與居止,汝不思惟而棄我女。”
時,尊者僧伽羅摩,便說偈言:
“此外更無要,此外亦無比,
此外更無觀,善慮無過此。”
爾時,尊者僧伽羅摩婦母,語僧伽羅摩言:“我女意有何咎、何過?乃使汝捐棄,於如來所出家學道?”
時,尊者僧伽羅摩,便說偈曰:
“惡口常誹謗,嫉妬心懷奸,
瞋恚喜妄語,如來說大惡。”
爾時,尊者僧伽羅摩婦及婦母,從頭至足皆悉觀此比丘;從足至頭亦復悉觀我尊者僧伽羅摩足,便作是言:“願尊者,懺悔我愚癡所為亦不別真。”
僧伽羅摩言:“願妹常安隱,壽命延長。”
時,僧伽羅摩婦,便語母言:“僧伽羅摩稱我為妹,此必不復樂欲。”便語僧伽羅摩言:“願尊者僧伽羅摩,懺悔愚癡所為然不別真。”僧伽羅摩言:“願妹安隱,壽命延長。”時,僧伽羅摩婦及婦母,頭面禮足遶三帀,再三歎息,便退去。
時,尊者阿難,從舍衛城遥見尊者僧伽羅摩婦及婦母,見已,便作是語:“諸妹,見僧伽羅摩不耶?”
僧伽羅摩婦對曰:“見僧伽羅摩,亦與言語,然我願不果。”
時,尊者阿難默然而行。時,尊者阿難還自詣房,收攝衣鉢澡手洗足,以尼師壇著肩上,詣世尊所,頭面禮足在一面坐;須更退坐,以此因緣具白世尊。爾時,世尊便說偈言:
“腐樹求萌芽,火中求水滴,
水中而求火,無欲而求欲。”
爾時,世尊告諸比丘:“我聲聞中第一比丘——能降伏魔,所謂僧伽羅摩比丘是。”
爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
佛說長者子六過出家經
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