佛說釋摩男本經
吳 月支 優婆塞 支謙譯
聞如是：
一時，佛在釋羈瘦國，行在迦維羅衛兜泥拘類国園，坐於樹下。是時，有釋人名曰摩男，到佛所前，以頭面著佛足爲禮，白佛言：“我常聞佛語，輙（zhe2）著意中。我聞佛說，人心有三態，有婬態、有怒態、有癡態。我從聞以來，常著意，我自念：‘無有婬態心自爲正，無有怒態心自爲正，無有癡態心自爲正。’我自念：‘常持是三者意不動，何因緣，殊不解？’”
佛言：“若婬心、怒心、癡心解者，何因緣復與妻子共居？若有貪心故。其有賢者，自思惟：‘雖有缘小苦耳，久後大樂；與妻子共居須臾樂耳，久後大苦。’”
“其有賢者，知世間樂少苦多？”
佛言：“諸比丘得阿羅漢道，知世間樂少苦多。我故求佛道者，但念世間樂少苦多。我爲菩薩時，常念樂少苦多。”
摩男言：“獨佛、阿羅漢有是念耳？”
佛告摩男：“聽我言，以著心中。人於世間，何等爲樂？凡有五樂，人所貪喜。眼貪好色，即著心中晝夜念之，以好色貪著；耳聞好聲，鼻聞好香，舌喜美味，身得細輭，即著心中，以好色貪著。如是五者，天下人所貪，天下樂著皆出是五事。知當出幾何憂？世間人，或作田家從得生活，或作工師用得生活，或作賈市用得生活，或作長吏用得生活，或作畜牧用得生活，或作畫師用得生活。是人寒者忍寒、熱者忍熱、苦者忍苦、飢者忍飢、渴者忍渴，俱坐貪意，俱忍是寒溫飢渴。自怨言：‘我治生若干歲，苦欲死，殊不得錢財，與寒苦共居，或得病瘦。’”
佛告摩男：“是爲一苦。二事者，貪婬之意。中有人，或作田家、或作工師、或作市賈、或作長吏、或作畜牧、或作畫師，行治生，忍寒熱飢渴，致貪錢財。以得富饒，復懷憂恐，畏縣官亡其錢財、或恐火起燒其錢財、或恐乘船船沒亡其錢財、或恐賊劫取其錢財、或恐貿賣亡其錢財、或恐貧家親屬持毒藥毒之、或親子散亡錢財，是人常與重憂共居，晝夜懷憂無有解已時。中復有人持錢財行，或逢縣官、或逢水火、或貿賣財物不還、或埋置地中不知其處、或有來誣謗之、或有親子用父錢財，其人自念：‘我從少小治生，忍寒熱飢渴，忍勤苦致錢財，今復亡失。’從是憂念，或病或死皆坐財故，是皆貪意五樂所致，是爲二苦。
“三事者，世間人坐錢，父與子諍（注：此同“争”）、兄與弟諍、夫與婦諍，或知識朋友共諍、或諸家內外共諍，背後相說惡露，是皆貪樂所致。世間人坐錢財故，王者與王者鬪、道人與道人鬪、田家與田家鬪、工師與工師鬪，皆坐錢財，故口相罵、杖相捶、刀相斫，或相傷殺，皆坐貪所致，是爲三苦。
“四事者，世間人從軍，受取官錢公知，當行鬪戰生死無期，皆貪心故行從軍；以受官錢不得復休，便鬪，或傷頭或截頭、或傷臂或截臂、或傷脚或截脚，展相奪命，是皆貪所致，是爲四苦。
“五事者，世間人貪意，夜行穿人室壁，或於道中劫人、攻人城郭；爲吏所得，或截頭、或截手、或截脚、或辜磔(zhe2)、或割其肌、或以火燒之、或以大椎椎（chui2）其額、或斬其腰，是皆貪意所致，是爲五苦。
“世間人坐錢財轉相欺，口亦相欺、身亦相欺。相欺時，自以爲可自用，無有過罪；不知殃毒在後，當入地獄。其有若賢者、若沙門婆羅門，自思惟，世間五樂多耶？憂苦多乎？”
佛告摩男：“我爲菩薩時，常念世間樂少苦多，以是故，求無爲之道。其有人欲言世間樂者，皆不知生死之道。若世間有賢善，心意無貪之志，復欲教人莫令貪，是最爲大德。”
佛告摩男：“我嘗至王舍國，有山名設提班掔(wan3) 瞿阿墮夫婁(lou2)沛施。我見諸尼揵種，有被(pi1)髮行者、僂行者、坐地者、卧地者，身體無衣皆被鹿皮。佛遙見之，前與尼揵語：‘若何因緣，作是曹被髮行？何因緣於地坐卧，亦無衣被，自毒如是？’
諸尼揵對佛言：‘我曹先世行惡所致，令我今世困苦如是，行惡未盡故耳。’
佛言：‘若何因緣，聞知是事先世所爲？從人聞耶？自知之乎？’
諸尼揵言：‘亦不知，亦不聞，亦不事師。’
佛言：‘若用是困苦故，得脫於生死乎？若亦不從人聞，亦不事師，若空自困苦爲？寧可棄若所爲，來事佛道。’
佛言：‘我但惜若身。念若子孫，後世皆當復法，效若曹所爲。’
諸尼揵皆瞋恚佛所言：‘王萍沙（注：指“萍沙王”）用是沙門瞿曇，爲內（na4）國中。’
佛告諸尼揵：‘若曹勿恚！王萍沙見受我經戒，不敢妄有所說。’
佛告諸尼揵：‘若曹寧能正坐七日七夜，不飲食、不語言，如是爲樂耶？王有宮闕、妓樂爲樂耶？’
尼揵言：‘沙門瞿曇！爲樂。’
佛言：‘何以爲樂？萍沙見國何以故不樂？’
尼揵言：‘我曹少憂，用是故，沙門瞿曇！勝王萍沙。’
佛告諸尼揵：‘王萍沙！有婬之意、有怒之意、有癡之意，亦欲伏諸傍（bang4）臣，復欲伏外諸民，晝夜計念：“當治誰，當繫誰？”’
佛言：‘其有婬者，亦欲自殺，亦欲殺人；瞋怒者，亦欲自殺，亦欲殺人；癡者，亦欲自殺，亦欲殺人。’
諸尼揵皆前到佛所，白佛言：‘我曹亦無婬態、亦無怒態、亦無癡態，寧可作沙門。’佛言：‘當歸，報若父母。’諸尼揵言：‘我曹辭家學道，便與父母決。’佛言：‘若曹且受五戒，歸。’諸尼揵皆受五戒，一者、不殺，二者、不盜，三者、不犯他家婦女，四者、不欺，五者、不飲酒。諸尼揵受五戒，著衣舉髮正行，各自歸家。”
佛告摩男：“若聞經婬意、怒意、癡意，若言我持佛教，若熟思惟是五事，寧與世間等不？”
摩男言：“我當歸，思惟諷誦是經典，日當到佛所。”
摩男前，爲佛作禮而去。
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