佛說末羅王經
宋 居士 沮渠京聲 譯
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與千二百五十比丘俱。
時有國王，號曰末羅，土地豐沃，士民壯勇。其國中有方石，周旋數十里，當於王道。群臣共議，啟王徙石。王便料選國內，凡得九億人，令掘徙石，乃歷年月，人民疲極，不能動石。
佛念人民愚癡，空自勤苦，而石不移，即呼阿難：“與俱往”。如彈指頃，便到其國。
佛時作沙門，被服住於石邊，謂人民言：“用何故_掘徙此石？”初無應者，如是至三，人民恚言：“我掘此石，勤苦經年，卿何等人，反來問我？”各自委去。
佛即時笑，以足指挑石，手受之，挑置空中，復以手受，住之於地。佛便放光明、現相好，九億人見佛威神，莫不震悚，皆叩頭言：“吾等愚癡，不別真偽，將何神天？”
佛言：“我是佛也”。
人民問言：“佛用何等力能舉此石？”答言：“我以四力举此石，何等為四？一為、精進力，二為、忍辱力，三為、布施力，四為、父母力”。
何等為精進力？謂不殺、盜、婬、欺，廣陳經法，開導人物，未曾懈怠，是為精進力。
何等為忍辱力？敢有殘害毀辱，加惡於我，我心如地，無所不受，是為忍辱力。
何等為布施力？謂以國土、珍寶、妻子、頭眼，悉以施人，意無恨悔，是為布施力。
何等為父母力？謂受父母身體_哺乳、育養之恩，或從地積珍寶，上至二十八天，悉以施人，不如供養父母，是為父母力。
人民復問言：“盡復有何等力？”
佛言：“復有四力。何等為四？謂生、老、病、死是為四力”。
復問言：“佛當常住於世不？”
佛言：“我亦當般泥洹”。
人民言：“佛乃神聖，相好金色，當世希有，猶尚般泥洹，何況我曹？”王及臣民，九億人同時意解，乞受五戒十善，歸命三尊，結解垢除，即得須陀洹道。
阿難整衣服，為佛作禮，白言：“是王及與九億人，皆有何功德，今聞經即得解疾？”
佛言：“乃昔俱留先佛時，王及國中九億人，同時立志，或受五戒十善者、或持齋者、或然燈者、或燒香散華者、或諷誦經者、或聽經者，今故來會，聞經即解”。
諸比丘歡喜，前為佛作禮。
佛說末羅王經
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