佛說羅摩伽經卷第四
乞伏秦沙門釋聖堅譯
爾時善財童子，即詣喜目觀察衆生夜天所，時彼夜天，於大衆中，處寳蓮華師子之座，正受菩薩普現光幢喜淨法門，一切毛孔，出妙色雲，其有見者，喜恱無猒，一一毛孔，現衆寳雲，所謂智慧行報，饒益衆生，離於諍訟，以平等心，不著諸法，以上妙智，攝諸衆生，顯現三世，修菩薩行，心無慳悋，能捨難捨，普施一切，身心平等，不可思議，以布施福，普攝衆生，於諸衆生，不起染著，不見衆相，不捨衆生，悉具三世菩薩苦行，十方世界一切衆生，無明繫縛，住癡有結，菩薩即以大悲神通，解其繫縛。受於一切毛孔，出生一切衆生數等菩薩自在隨應變化身雲 ，以此身雲充滿一切虚空法界，於衆生前，示現色身正受不動，於衆生前，三昧神通覺悟衆生，不樂世間，逺離三界，滅除生死，如避火坑，而於一切，示現生死，現天人中種種快樂及成敗相。爲諸衆生，說不淨觀，令諸衆生，皆悉修行，除顚倒想。爲諸衆生，說於變易苦惱之法，一切受身有爲之法，皆悉無常。願諸衆生，深入佛境界，永離無常，住不可思議尸波羅蜜，恒受諸佛清淨禁戒，終不毀犯，心無疑惑。示諸衆生具足禁戒，以戒香熏一切衆生。又於毛孔，出生一切妙色身雲，割截手足及諸肢體，捶打逼切，呵責惡罵，妄語誹謗，皆悉忍受，於彼衆生，不生瞋心，不起害意，讃歎惡人，終不毀犯，身心恭敬，深生恩愛，猶如父毋，慈念一子。雖作此行，不生憍慢貢髙之心，顯現諸法眞如法忍，善能和合一切世界諸惡衆生，深知盡無盡性虚空智慧，行菩薩忍，以佛心智，斷一切煩惱，滅一切結習，悉能荷負一切世間醜惡衆生，如護眼目；願一切衆生，成就諸佛金剛忍德，淨無瑕穢。又於一一毛孔，顯現如來清淨色身，隨所應度衆生，皆令得見。又於一一毛孔，出生一切諸趣種種色身，示現勇猛精進，令衆生修行，如救頭然，降伏諸魔怨，得勝不退轉。救護於一切，拔出生死海，永離諸憂患及無明怖畏，趣度生死山，永離諸欲海，供養恭敬一切諸佛，心無疲猒，受持守護諸佛法輪，勇猛精進，滅除障礙。普攝一切衆生，皆令調伏，入於律行，心無懈怠。普示一切淨佛國土，教化衆生，莊嚴阿耨多羅三藐三菩提心。如是功德，皆從精進波羅蜜本事果報生。一一毛孔，出現一切種種形色，以諸方便，除滅衆生諸憂惱苦，皆令歡喜，呵責猒患一切五欲，深生慚愧，調伏諸根，修行無上最勝梵行，淨身口意業，顯現世間一切所欲皆不可樂。示現如是種種形色，皆令快樂，常樂受持，出生正法，心不散亂，安住深入九次第定，除滅衆生一切煩惱，令得安樂。顯現菩薩諸三昧海通明自在神力境界，令諸衆生身心歡喜，滅煩惱熱，得清涼樂，増進善法，身口意業常得善寂，諸根恱豫，得法喜樂。又於一一毛孔，示現一切五道生處，令十方五道，皆見其身，詣諸佛所，盡一切佛刹，諸佛師長及善知識，恭敬供養，心不懈倦。一切如來所轉法輪，悉能受持，終不疲猒，不生退轉。究竟一切諸佛刹海，化度衆生，示現一切法海，護持正法，不見法相，於一實相，示現一切諸三昧門，身心清淨，能斷一切衆生疑惑，以智慧力，分别一切衆生心海，以金剛慧，破壞衆生諸邪見山，心生圎滿明淨慧日。於一念中，能除衆生癡冥闇蔽，令諸衆生逺離聲聞辟支佛地，疑惑顚倒，有無二邊，皆悉歡喜，得智慧樂，悉教一切迴向佛道。又於一切毛孔，出生一切衆生塵數等身，示現種種色身不思議身，隨所應度，悉現其前，於一音中說無量音，無量音中演說一音，隨諸一切衆生類語，說一切諸佛功德之藏，示行世間有作、無作、有記、無記，悉了三世業行果報，不樂三界，讃歎出世離三界法，一切顚倒邪見飢饉，皆令出離，向甘露道，趣一切智，超出諸地二乗怖畏。於有爲無爲，心無所著，背捨生死，正向涅槃，不捨衆行，不離諸趣，往來五道，無有疲猒，發勝進心，成於平等，以正覺法，教化衆生，得一切智。一一毛孔，出生示現一切佛刹微塵數等變化身雲，遍現一切諸衆生前，修普賢行，滿一切願，不可窮盡，勸進衆生，向薩婆若，於一念頃，示現修習一切淨行，供養恭敬一切如來，心無猒足，建法幢摧外道，守護一切諸菩薩行，心心相續，具足一切諸波羅蜜。一一微塵海，出生一切諸法性海，演說一切法音聲海，遍滿十方微塵刹海，以此音聲，復盡微塵世界海劫，長養一切衆生善根，住壽一切無量無邊阿僧祇微塵數佛刹海阿僧祇等微塵數不可說不可說劫，爲諸衆生令得増進，復過是數，住壽不滅。於劫壞時，承佛神力，令得不滅，三世一切微塵佛刹諸佛出世，悉令往詣，恭敬供養，守護受持佛正法輪，遊戲神通，淨佛國土，教化衆生，至彼彼處，令諸衆生皆大歡喜，熈怡快樂。於一一毛孔，出一切化身，應一切衆生衆生業報現一毛孔。又於一一毛孔，雨一切供養具，供養諸佛，給施衆生，法王心力故，無壞境界，不可窮盡，堅住如相，不退不没，心行平等，無住無著，出生歡喜無極清淨之行，以慈心力，除滅一切衆生罪惡，菩薩本誓善願之力，摧壞四魔，滅除一切煩惱業山，盡諸世法，修大慈悲，菩薩行，得不退轉，普攝一切十方世界有縁衆生，令得修行諸波羅蜜，示現菩薩無盡功德，逮得菩薩轉法輪幢勝妙菩提諸陀羅尼，以此勝慧，降伏外道。
具菩薩行力波羅蜜，爲諸衆生，趣向薩婆若故，一一毛孔，示現一切衆生平等身相，令衆樂見。又於一一毛孔，顯現一切衆生類海，又復顯現無量無數微塵數等不可說十方世界海微塵數等諸妙色身，皆悉顯現。隨應衆生菩薩智慧行力，顯現不可說不可說智慧大海，善知一切衆生心海，善知一切衆生根海，知諸衆生心心數海，深入究竟智慧法界，於念念頃，善能充滿一切法界，解脫於世間，讃歎出世間，莊嚴淨佛國土，讃歎淨國衆生，習學諸佛遊戲神通，讃歎諸佛神通願力，詣諸佛所，供養恭敬守護受持正法輪雲，顯現智慧十波羅蜜，令諸衆生皆大歡喜，滅除熱惱，逺離憂慼及世八法，悉捨衆惡，調伏諸根，於一切智，得不退轉。如是諸波羅蜜，歡恱安樂，化度衆生。諸大菩薩，以此勝法，震大法雷，覺寤一切睡眠衆生，以勝慧法智力光明，普能正彼狂亂惡行，亦見諸佛本性淨行，於一毛孔，皆悉顯現而不障礙。
喜目觀察衆生夜天神所修功德，求善知識，詣諸佛所親近供養，修習諸善，行檀波羅蜜，難捨能捨，悉捨王位，國土城邑，宫殿臣妾，人民眷屬，出家學道，是名行檀波羅蜜。行尸波羅蜜，修持淨戒，如護一目，雖受一切世間衆苦，於所持戒，而不毀犯，一切衆生所不能爲，菩薩行之，是名行尸波羅蜜。行羼提波羅蜜，一切衆生，瞋恚惡罵，捶打毀謗，逼切其身，皆悉堪忍，無瞋恚色；一切衆生，奪其利樂，害及親愛，受如是苦心大歡喜，譬如比丘入第三禪，身心恱樂，深信諸法，堪受諸法，不生不滅，是名行羼提波羅蜜。行毗梨耶波羅蜜，爲一切智故，悉受衆苦，節節火燒，終不恐怖，爲一切智故，起大勇猛，如救頭然，專求菩提，身心堅固，不可毀壞，無疲極念，終不退轉，是名行毗梨耶波羅蜜。行禪波羅蜜，身心不亂，而遍諸方，滿足清淨禪波羅蜜，勇猛精進，不捨三昧，名禪波羅蜜。而得清淨究竟一切諸清淨行，入勝三昧，神通遊戲，度大智海，念念相續，皆悉次第，入清淨定，是名禪波羅蜜。滿足諸方便，身心常淨，是名禪波羅蜜。一切禪定海，究竟諸三昧海，次第相續，未曽斷絶，是名禪波羅蜜。行般若波羅蜜，不著彼、不著此，於空法中得大解脫，是大菩薩清淨圎滿般若波羅蜜，自然智慧出生清淨慧日身心不著入智慧藏究竟觀察大智慧海般若波羅蜜，不著法相行勝清淨智境界吉祥般若波羅蜜，出生妙義智慧海般若波羅蜜。行方便者，出生一切諸方便身，普智一切智明淨法界勝進力，是名方便波羅蜜。淨慧方便，生法性生身，出入息頃得淨方便無二本行，是名方便波羅蜜。諸菩薩等，本弘誓願，出清淨身，現生具足，攝受衆生，於一切衆生及諸善行，心淨無著，是名行方便波羅蜜。行願波羅蜜，出生一切願海身，深入一切智慧諸三昧海，超過一切聲聞辟支佛地，示現出生本淨願行波羅蜜，不捨不得，隨所願求，智慧本行，淨諸願身，是名行淨願波羅蜜。行力波羅蜜，備諸功德，如意自在，修助道法，是名力波羅蜜。因助道法，饒益衆生，修諸功德，不著功德，不見功德相，是名力波羅蜜。因力果力皆悉具足，猶如大海，是名力波羅蜜。顯示種種法序說諸智力，是名力波羅蜜。雜因果力，演說智力，知雜業力，是名行力波羅蜜。行智波羅蜜身，智波羅蜜名字清淨，智波羅蜜智慧境界，智波羅蜜正疾行，智波羅蜜普現光明，猶如妙香，異物同熏，如呼聲響，一切皆應，是名智波羅蜜。智焰光明，勝妙音聲，演說義味，無有窮盡，普攝一切，是名智波羅蜜。智波羅蜜，出生成滿，本行果報，性相清淨，是名智波羅蜜。智波羅蜜，無著無護，一切智集諸無著助菩提分，智慧明了，具勝進地，深入甚深智行境界，是名智波羅蜜。智波羅蜜，深入微妙，知法性法智，攝受諸法，隨順智慧，善知福田，及非福田，如實之相，是名智波羅蜜。
諸如來智，超出三界，了達三世，善知菩薩一切行業，普集衆智，無所罣礙，亦知菩薩正智住處應修正行，又復善知從初發心，趣向上地，以方便心，善知迴向，善知諸法如、業如、報如、善知法輪如，知法輪如相，是名智波羅蜜。勝妙無著，攝受正法，攝受正法者，緫知一切法，緫知一切法者，知法如來，知法如去，善知業智業境界，善知刹刹境界，善知諸劫，善知三世智，出生諸佛智，知佛智等正智，知菩薩智，知菩薩智智，知菩薩住智，知菩薩功德智慧智，知菩薩淨心迴向智，知諸天願智，轉法輪智，知分别法智，入法海智，知方便海智，知法旋流陀羅尼智，知諸法至趣智，知如是等一切智波羅蜜，深逺無底，廣大無邊，究竟無際。
如是勝智十波羅蜜，於一毛孔皆悉顯現，一切毛孔，皆悉顯現諸變化身，化度衆生。又於一切毛孔，出生無量身雲，所謂阿迦膩吒天身雲、淨居天身雲、善現天身雲、不熱天身雲、果實天身雲、遍淨天身雲、無量淨天身雲、少淨天身雲、淨果天身雲、廣果天身雲、無量淨果天身雲、少淨果天身雲、光音天身雲、無量光音天身雲、少光音天身雲、大梵天身雲、梵輔天身雲、梵富樓那天身雲、梵富樓吉那天身雲、梵印天身雲、梵自在天身雲、他化自在天王及其天子天女身雲、化樂天王化樂天子天女身雲、兜率陀天王兜率陀天子天女身雲、焰摩天王及其天子天女身雲、釋提桓因天王及三十二輔臣天子天女身雲、提頭賴吒天王及天子天女眷屬一切乾闥婆男女身雲、毗樓勒叉天王及其眷屬天子天女一切鳩槃荼男女身雲、毗樓博叉天王及其眷屬天子天女一切龍男女身雲、毗沙門天王及其眷屬天子天女一切夜叉男女身雲、緊那羅王及一切緊那羅男女身雲、摩睺羅伽王及一切摩睺羅伽男女身雲、迦樓羅王及一切迦樓羅男女身雲、阿修羅王及一切阿修羅男女身雲、閻羅王及一切閻羅王男女身雲，并及地獄惡趣身雲、人王身雲、男女身雲、童男童女身雲，出如是等一切諸趣身雲，聲聞辟支佛仙人身雲、地神、水神、火神、風神、海神、河神、山林、樹神、穀神、味神、藥草神、園觀神、泉池神、城郭神、道場神、夜神、晝神、虚空神、方神、道神、影神、日精神、諸魑魅神、身形神、金剛力士神、步行神，如是等一切神身雲，普遍十方一切世界，爲法界等一切衆生，現喜見身。
爾時喜目觀察衆生夜天，從初發心，所行功德，積集無量諸波羅蜜，次第受生，死此生彼，輪轉五道，及其名號，親近善知識，值遇諸佛，親近供養，聞持正法，行菩薩行，心無罣礙得諸三昧，次第觀見一切諸佛，色身相好，見諸佛刹，及見諸劫次第成壞，得淨智慧，深入法界，觀察衆生，知衆生海，死此生彼；得淨天耳，次第悉聞一切音聲；以聞聲故，得知他心智，悉知衆生心心所念；無礙神足，次第自在，不著世間，不受後有，盡虚空界，淨法性身，修得神通，淨妙報果，充滿十方，得諸菩薩次第法門，究竟菩薩諸法門海，菩薩自在，勇猛精進，菩薩遊步，獨無所畏，至於正趣，離生死相，勝妙清淨，集諸功德如意法門，等一切法界，等示彼一切功德身雲，示一切智慧身雲，演說法音，開現教化，令得歸依，遍一切處，示現大道，於風輪中，扇動出聲，示現說法，令彼受持示教利喜，思惟不著，地動水流海波火焰山相擊聲、諸天宫城震動之聲、摩尼寳殿震吼之聲、天王形色鼓舞之聲、龍王起雲雷震之聲，夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等一切神王於十寳山種種音聲，轉輪聖王及諸小王一切人衆男女音聲，梵王音聲、一切諸天歌頌音聲、天樂音聲、摩尼寳王神珠音聲、夜天音聲、聲聞、縁覺菩薩音聲、如來音聲、如來化身所出音聲，如是等種種音聲，爲諸衆生，分别演說。
喜目觀察衆生夜天，從初發心，功德境界，難得能得，一切苦行，難行能行，如是等行，皆承佛力，而得通達一切功德變化身雲，於一一身雲，說此清淨無著法雲，間無斷絶，於念念中，遊十方世界，修於淨土，復令過是無量無邊世界，應受惡道苦無量無邊諸衆生等，成就天人樂；無量無邊衆生度生死海，無量無邊衆生安住聲聞辟支佛地；無量無邊衆生離聲聞辟支佛地，得諸菩薩不退轉，行不可思議廣博喜幢自在法門，於念念中，令無量無邊衆生住如來地。
爾時善財童子皆得見聞，善知解了諸奇特事，正念思惟，觀察分别，深入禪定智慧，安住平等。何以故？與彼夜天先身同行故，佛所護念故，成就不可思議如幻諸善根故，具足菩薩不思議根故，成就菩薩諸善根故，得生如來種姓家故，得善知識恩力故，一切如來無著神力之所持故，毗盧遮那佛本願力故，成就善根堪受普賢菩薩諸願行故。
爾時善財童子，得菩薩歡喜淨光明大海幢法，得十方一切諸如來力，得彼夜天毗羅摩伽菩薩幢法門，得彼法門已，深入觀察普照十方光明法海三昧。
爾時善財童子，即起恭敬合掌，以偈讃歎彼夜天曰：
「無量無數劫，深入最勝法，
顯現妙法身，隨衆所應見，
了知羣生心，無明顚倒惑，
以種種方便，度脫衆生類。
常淨妙法身，乆除諸熱惱，
非二示有二，度脫衆生故。
隂入及與界，悉皆無所著，
衆行及色身，解脫一切有。
不著内外法，越度生死海，
淨明智慧光，普照生死闇。
喜目根無著，除滅諸疑惑，
一切樂世樂，爲現佛十方。
無礙三昧力，於一一毛孔，
出諸化身雲，心念生三昧。
心念三昧力，供養十方佛，
攝取諸衆生，究竟一切法。
觀察諸有海，業行自莊嚴，
演說無礙道，令衆清淨故。
相好備嚴飾，猶如普賢像，
隨應受化身，顯現無礙身。」
爾時善財童子，偈讃歎已，白言：「天神！發阿耨多羅三藐三菩提心，爲已幾時？得此法門，其已乆如？」
爾時夜天以偈答言：
「我念過去世，無量刹塵劫，
爾時有一劫，有城名香水，
國土名智慧。十二億百千，
那由四天下，名曰寂靜音，
城有轉輪王，清淨妙色身，
具三十二相，八十好莊嚴，
妙身圎滿幢，閻浮檀金色，
光明照一切，安詳遊虚空，
轉輪王千子，勇猛身端正，
大臣有一億，智慧悉賢明，
有十億婇女，端嚴如天后，
大慈悲柔輭，奉給侍大王。
時彼轉輪王，常以正法治，
緫領諸山地，一切四天下。
棄國捨世榮，出家求佛道，
我爲聖王后，具足梵音聲，
身出金色光，周照四萬里，
日光既已没，中夜閑寂然，
我當於爾時，神瑞降善夢。
聞佛出世間，號曰功德海，
顯現自在力，充滿十方界，
放光明網海，照一切刹土，
無量自在身，充滿十方界，
種種變化身，光明果報力，
充滿恒河沙，遍照一切趣，
天地六種動，自然出妙音。
如來出興世，衆生皆歡喜，
一切毛孔中，出佛化身海，
充滿十方界，隨應演說法。
我夢見如是，如來自在力，
聞說微妙法，身心大歡喜。
十千夜天神，充滿虚空中，
讃歎彼如來，開發覺寤我。
彼天告我言：『賢慧汝今起，
佛已興汝國，劫海難值遇。』
聞此音歡喜，即見明淨光，
觀察從何來，道場樹王所。
我見如來身，如須彌山王，
一切毛孔中，放大光明海。
見佛自在力，心生大歡喜，
即發弘誓願，願我如世尊。
夫人覺語王，眷屬及婇女：
『我夢見佛光，喜樂充滿身。』
即時與大王，無量那由他，
眷屬四兵衆，往詣如來所。
我於二萬歳，常供養如來，
七寳四天下，一切悉奉施。
彼佛爲我說，功德普雲經，
大願海莊嚴，隨聞度衆生。
我發大誓願，未來作夜天，
諸有放逸者，悉令逺衆惡。
爾時我初發，無上菩提心，
生死有爲中，未曽有忘失。
從是復供養，十億那由佛，
生死海受樂，饒益諸衆生。
初佛功德海，第二功德燈，
第三寳焰佛，第四豐慧智，
第五天華藏，六無礙月音，
第七法月王，八圎滿智王，
第九寳焰佛，無上天人尊，
第十日音聲，我已悉供養。
如是等諸佛，十億那由他，
猶未得慧眼，究竟生死海。
次第復有劫，名曰天妙勝，
世界名寳光，五百佛興世。
初佛圎滿月，第二明淨日，
第三光幢佛，四須彌山王，
第五華焰海，六智慧海幢，
第七然燈佛，第八大德藏，
第九光明幢，第十普智王。
如是等諸佛，我已悉供養，
未離五隂苦，非樂生樂想，
於法不生疑，亦不疑正法。
次第復有劫，名莊嚴梵音，
爾時有世界，名蓮華燈雲，
彼有無量佛，及諸佛眷屬，
我已悉供養，聞受持正法。
初佛名寳山，第二功德海，
法界須彌幢，第四法須彌，
第五法幢佛，第六地威神，
第七法力佛，第八虚空慧，
第九法焰山，第十照明山。
如是等諸佛，我已悉供養，
猶未了眞實，究竟盡法海。
次第復有劫，名曰歡喜德，
爾時有世界，名曰光功德，
彼劫有八十，那由他諸佛，
我已悉供養，禮敬最勝尊。
初乾闥婆王，二壽命樹王，
三須彌功德，第四寳眼佛，
五毗盧遮那，六賢聖莊嚴，
第七法勝王，第八明淨德，
第九世間王，十一切法王。
如是等諸佛，我皆已供養，
猶未得妙智，深入諸法門。
次第復有劫，名曰淨不壞，
爾時有世界，名普光莊嚴，
十佛興世間，除無量煩惱，
功德已莊嚴，嚴淨諸衆生，
有千佛興世，無量德莊嚴，
除滅煩惱垢，令衆悉清淨。
初佛名無爭，第二無礙力，
第三法界光，第四梵髻王，
五波樓那天，第六衆生歸，
七圎滿忍燈，八具足法燈，
九光明嚴海，第十威神王。
如是等諸佛，我皆已供養，
猶未解眞法，遊行一切刹。
次第復有劫，名曰香燈刹，
爾時有世界，名曰清淨起，
一億佛興世，嚴淨一切劫，
彼佛所說法，我聞悉受持。
初名法稱王，二名法身海，
三名勇猛頂，四功德法王，
第五勝法雲，六名天首冠，
第七智焰佛，八名虚空力，
九名普勝起，十名妙德首。
供養彼佛已，成就八正道。
次第復有劫，名明淨金剛，
爾時有世界，名曰寳幢王，
五百佛興世，彼諸如來等，
我皆已供養，求無礙法門。
初名圎滿德，第二寂然音，
第三功德海，四曰威神王，
第五法最王，六名須彌相，
第七名法王，第八功德王，
第九功德山，第十光明王。
如是等諸佛，我已悉供養，
我皆悉嚴淨，一切最勝道，
猶未得具足，究竟深法忍。
次第復有劫，名曰勝稱音，
爾時有世界，名曰寂靜音，
八十那由他，諸佛興出世，
我已悉供養，於彼修正道。
初佛號華聚，第二海藏佛，
第三功德起，第四天周羅，
第五摩尼藏，六號金山王，
第七寳聚佛，第八寂靜幢，
第九法幢佛，第十號財首。
如是等諸佛，我已悉供養。
次第復有劫，名千首功德，
爾時有世界，名曰善華燈，
六億那由他，諸佛興出世，
我已曽供養，彼一切諸佛。
初佛寂靜幢，第二智印王，
第三號百燈，四功德雲王，
寂靜光明王，第六明淨日，
第七法燈王，八功德首王，
九天功德藏，十智慧雲雷。
如是等諸佛，我皆已供養，
未得無生忍，究竟諸法門。
次第復有劫，名無著焰光，
爾時有世界，名無量勝光，
有三十六億，那由他佛出，
如是等諸佛，我皆已供養。
初號普山王，第二虚空心，
第三號集智，第四莊嚴藏，
第五法海音，第六持音聲，
第七化音聲，第八化雲海，
九功德音海，第十妙音幢，
十一普威德，第十二法海，
十三集音聲，十四功德海，
十五燈明首，十六寳焰首，
十七燈明佛，十八功德焰，
十九月天佛，二十功德勝。
彼諸如來等，我皆得值遇。
彼兩足世尊，出興於世時，
我爲功德天，供養彼最勝。
時佛爲我說，莊嚴大海願，
陀羅尼念力，皆悉能受持。
我得明淨眼，三昧陀羅尼，
於一一念中，悉見無數刹，
出生大悲藏，深入方便雲，
心淨如虚空，皆從夢中生。
始發菩提心，廣大如虚空，
究竟無邊際，爲度衆生故。
盡未來際劫，願求諸佛力，
觀察諸衆生，常樂我淨倒，
愚癡闇所覆，煩惱起虚妄，
邪見貪欲等，無量諸惡業，
一切諸趣中，具受不善報，
一切諸趣中，種種業受身，
生老病死患，無量苦逼迫。
我發無上心，安樂諸衆生，
令至諸佛所，成滿如來力，
滿足大願雲，常見一切佛，
修習於正道，具足諸功德。
一向廣專求，無量功德雲，
羅摩伽三昧，充滿諸法界，
廣大波羅蜜，聲聞十方刹，
一切諸佛所，聞此羅摩伽，
即具普賢行，入淨深法界，
攝持一切法，成滿一切地，
三世方便海，修習無礙行，
一心具佛智，智慧悉通達。」
爾時夜天說此偈已，頭面敬禮一切諸佛，未舉頭頃，見一切如來足下千輻相輪，逆觀如來一切相好，於佛相好中，身心明了，不著相好，以廣大心，速疾聞佛五分法身香，究竟一切諸波羅蜜，住菩薩地，盡佛法海，逺離一切三世色聲香味觸法海，住普賢菩薩廣行究竟地，圎滿清淨大境界地，於一念頃，普現十方無量佛刹，具十法門，一一法門，具足無量無邊不可思議阿僧祇等諸法界海，盡一切苦際，皆悉深信。「佛子！如是等種種功德，我已乆修，信解受持，具普賢行。善男子！爾時智慧轉輪聖王，劫劫相續，常紹王位，受佛種性，生釋種家，不斷如來善寂種性者，豈異人乎？今文殊師利童子是也！」
爾時轉輪聖王夫人賢慧玉女者，今我喜目觀察衆生夜天是！時覺寤我夜天者，今普賢菩薩所變化身是！善男子，我於爾時，夜夢覺已，見佛光明，初發阿耨多羅三藐三菩提心，發是心已，於無量佛刹微塵數劫，不墮惡道，常生天上，下在人中，受諸快樂，值見諸佛，於其中間，經無量劫，乃至報應首功德幢如來、應供、正遍知所，得此普光喜幢法門。得此法門已，示現種種身，調伏衆生，隨順開發，皆令隨順近善知識，若天若人，及餘一切，於未來世，聞向佛名，及聞普光喜幢法門毗羅摩伽三昧名號，受持讀誦，解說書寫，亦得超越無量佛刹微塵劫海生死之罪，不墮惡道，常生天上人中，受諸快樂，常見諸佛，聞法受持，終不忘失。
「善男子！我於寳光功德焰佛所，得此普光喜幢速疾法門，得此法門已，一向專求諸善知識，身心諸根，歡喜恱樂，遊諸方面，調伏衆生，令入律行。
「善男子！我唯知此普光喜幢法門毗羅摩伽三昧，圎滿清淨勝光境界。諸大菩薩，於念念頃，不離善知識，深入方便智慧大海，因善知識出生長養速疾法門，發一切大願海，於一切劫不離善根，念念相續，近善知識，求妙功德，救護衆生，悉具一切普賢菩薩所行之道。」
爾時喜目觀察衆生夜天，爲善財童子，顯現菩薩教化一切世間法門境界相好莊嚴身相，眉間白毫相中，放大光明，名普慧焰燈清淨幢無量光明，照一切世界已，入善財頂，充滿其身。爾時善財童子，即得毗羅摩伽圎滿三昧，得此三昧已，於一一身，充滿法界，於一切地水火風微塵、衆寳微塵、香微塵、金剛微塵、摩尼珠微塵、碎末微塵、一切莊嚴微塵，如是等一一微塵海中，悉見佛刹微塵等世界成壞，四大成敗相，風輪、水輪、金剛輪、地輪，種種莊嚴衆山圍遶無量大海諸天宫殿，諸雜寳樹種種莊嚴諸龍宫殿，夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、人非人等城郭宫殿，地獄餓鬼閻羅王處，死此生彼，皆悉了知諸法因果，一一身中，普現一切法界等身，悉見一切諸佛刹土，隨所應化，度脫衆生業報好醜，以微妙音，普爲說法，令此法音從毛孔入，令諸衆生皆得法行，見一一刹，及見一切世界微塵數刹，見無量無邊一切諸佛如來海，深入善根，於諸佛所，住一切法界，於無量佛所，得無量法門，越度生死，遊戲神通，於一一佛所，自念從初發心，修菩薩本行普集善根一切境界果報，於一一佛所，得聞諸佛所轉法輪，受持不忘，守護正法，以本願善根力，悉見三世一切佛海，越生死流。「善男子！諸大菩薩，成就如是無量無邊諸大功德，我當云何能知能說彼功德行？」
爾時喜目觀察衆生夜天，告善財童子言：「我以此普光喜幢法門力故，常見諸佛，間無空缺，以此義故，遍一切處守護佛法，盡虚空界，心不疲猒，云何能爲守護一切諸佛正法？以毗盧遮那佛本願力故，及觀世音菩薩摩訶薩威神力故，持百寳蓮華陀羅尼呪，擁護受持讀誦行正法者。」
爾時喜目觀察衆生夜天，承佛神力，即說百寳蓮華陀羅尼呪：
「多姪他 摸利翅 波闍羅摸利翅 賒摩他移 毗賒摩他移 波臘波檀尼翅 鬱他婆尼翅莎呵 禪頭翅 曼頭翅莎呵 賒俾多鉢頭摩 無至翅莎呵 因陀羅波尼翅莎呵 曼檀禰莎呵 踰闍禰莎呵
「若有受持此呪者，不墮地獄、餓鬼、畜生，於現身上，終不横死，不遭縣官牢獄繫縛，常受一切清淨快樂。若有得此陀羅尼者，當知此人，常得不離值見諸佛，亦復不離聞佛說法轉正法輪，又復常得無盡清淨法音聲海辯才印陀羅尼。若有得聞此陀羅尼者，具足一切菩薩淨行，必度生死海，當到彼岸。」
爾時善財童子，聞此陀羅尼已，恭敬頂禮喜目觀察衆生夜天足，遶無數帀，專心思惟正念菩薩圎滿淨幢菩薩法門，思惟分别，觀察正受，念善知識教，深入隨順善知識教。時彼夜天，告善財言：「善男子！此佛衆中有一夜天，名普覆衆生威德，汝詣彼問，云何菩薩學菩薩行，具菩薩行，修菩薩道？」
時善財童子，頭面敬禮，喜目觀察衆生夜天足，辭退而行，詣普覆衆生威德夜天所，求善知識，心無猒足，即得發起宿世善根一切境界。此境界力，普見十方諸佛菩薩諸善知識，威儀庠序，捨離憍慢，深生恭敬，所見菩薩及善知識，念念相續，無有異心，皆悉歸依諸善知識。彼諸菩薩，從初發心，堪爲法器，乃至十地，求善知識，如我無異，常爲善知識之所覆護，聞善知識所說密語，憶持在心，終不忘失，爲成菩提故，修一切善根莊嚴功德，具諸方便，皆由先世親近善知識故。
爾時普覆衆生威德夜天，普放光明，此光明名調伏一切衆生律儀示現莊嚴法門，得此法門故，具足相好，以莊嚴身，以此相好身，示一切衆生，令得歡喜，一一相好，示現一切衆相光明，現光明已，於白毫相，放一切光，以此光明，普照一切，以一切光，以爲眷屬，此光名普智焰毗羅摩伽圎滿明淨三昧境界。又此光明，無量無邊無有涯際，普照十方一切世間已，入善財童子頂，充遍其身，於其身内，悉見衆生死此生彼，善惡業報，皆悉現於善財身中。爾時善財童子，即得極妙清淨毗羅摩伽三昧。得此三昧時，無量無邊諸衆生等，發阿耨多羅三藐三菩提心，一切大衆，皆大歡喜，禮佛而退。
佛說羅摩伽經卷四
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