719-58 佛说摩诃迦叶度贫母经

　　佛說摩訶迦葉度貧母經
　 宋 三藏法师 求那跋陀羅 譯
聞如是：
　　一時，佛在舍衛國度於君民，與除饉衆、菩薩大士、天、龍、鬼神、世間人民無央數，衆會聽經。
　　是時，摩訶迦葉獨行教化到王舍城，常行大哀福於衆生，捨諸豪富而從貧乞。摩訶迦葉時欲分衛：「若其未行先三昧正受，何所貧人吾當福之？」即入王舍大城之中，見一孤母，最甚貧困，在於街巷大糞聚中，傍鑿糞聚以爲巖窟，羸劣疾病常臥其中，孤單零丁無有衣食，便於巖窟施小籬以障五形。迦葉三昧知此人宿不植福，是以今貧，知母壽命終日在近：「若吾不度，永失福堂。」
　　母時飢困，長者青衣而棄米汁，臭惡難言，母從乞之，即以破瓦器盛著左右。摩訶迦葉到其所，呪願言：「且多少施我，可得大福。」
　　爾時老母，即說偈言：
　「舉身得病疾，孤窮安可言，
　　一國之最貧，衣食不蓋形。
　　世有不慈人，尚見矜愍憐，
　　云何名慈哀，而不知此厄？
　　普世之寒苦，無過我之身，
　　願見哀矜恕，實不爲仁惜。」
　　摩訶迦葉即答偈言：
　「佛爲三界尊，吾備在其中，
　　發除汝飢貧，是故從貧乞。
　　若能減身口，分銖以爲施，
　　長夜得解脫，後生得豪富。」
　　爾時，老母重說偈言：
　「實如仁所言，生世無功祚，
　　今在糞窟中，不淨塗其身。
　　飲食無分米，裸形而不覆，
　　如今之極貧，施意與願違。」
　　摩訶迦葉重說偈言：
　「母說處不悅，飢窮無以施，
　　若其有施意，此則不爲貧。
　　若復知慚羞，此則著法衣，
　　如母此二事，衣食爲備足。
　　世有專愚人，俗衣寶穀多，
　　無慚不念施，計後此大貧。
　　惶荒設福德，可謂爲希有，
　　信哉罪福衆，至誠不虛說。」
　　爾時，老母聞偈歡喜，心念前日有臭米汁，欲以施之則不可飲，遙啟迦葉：「哀哉受不？」
　　摩訶迦葉答言：「大善！」
　　母即在窟匍匐取之，形體裸露不得持出，側身僂體，籬上授與。迦葉受之，尊口呪願：「使蒙福安。」
　　迦葉心念：「若吾齎去著餘處飲之者，母則不信，謂吾棄之。」即於母前，飲訖盪鉢，還著布囊中。
　　於是老母特復真信。迦葉自念：「當現神足，令此母人必獲大安。」即沒入地更在虛空，身出水火，半身以上現其水出，半身以下復現火出；又復變化改易，飛騰虛空，從其東出沒於西方，南北亦爾。
　　時，母人見此踊躍，一心長跪遙視迦葉。迦葉告曰：「母今意中所願何等，世間豪富、轉輪聖王，及四天王、釋梵諸天？若復欲得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛？若復欲得阿耨多羅三藐三菩提、阿惟三佛者，悉可得果其願。」
　　爾時，母人厭於世苦，聞天堂上審爲快樂，即啟迦葉：「願以微福得生天上。」於是，迦葉忽然不現。老母數日壽終，即生第二忉利天上，威德巍巍，震動天地，光明挺特，譬如七日一時俱出照曜天宮。
　　釋提桓因即自驚悸：「何所人者，福德感動，將無此間有勝吾者？」即以天眼觀此天女福德使然。釋提桓因即偈問曰：
　「此女從何來？大光明照曜，
　　譬如七大日，一時俱出現；
　　震動吾宮殿，威德難可當，
　　本修何福德，得來昇此天？」
　　是時，天女答帝釋偈言：
　「本在閻浮提，糞窟不淨中，
　　羸老兼疾病，衣食不充備。
　　三千大千土，釋迦文佛尊，
　　次有大弟子，名摩訶迦葉。
　　哀矜從母乞，說法我心歡，
　　貢其臭米汁，施少獲願多。
　　一心供福地，願欲生天上，
　　棄身糞窟中，來生忉利天。」
　　爾時，天女即自念言：「此之福報，緣其前世供養迦葉所致，假令當以天上珍寶種種百千施上迦葉，猶尚未報須臾之恩。」即將侍女持天香華忽然來下，於虛空中散迦葉上，然後來下五體投地。禮畢却住，叉手歎曰：
　　「大千國土，佛爲特尊，次有迦葉，能閉罪門。昔在閻浮，糞窟之前，爲其貧母，開說真言。時母歡喜，貢上米潘，施如芥子，獲報如山。自致天女，封受自然，是故來下，歸命福田。」
　　天女說已，即與侍從俱還天上。然後帝釋心念：「此女於閻浮提臭惡之中，以其米汁供養迦葉乃致此福，迦葉大哀，但福劣家不及大姓，當作良策，於閻浮提詣迦葉所，興設福祐。」
　　釋提洹因即與天后，持百味食盛小瓶中，下詣王舍大城巷邊作小陋屋，變其形狀似于老人，身體痟瘦僂行而步，公妻二人而共織席，自現貧窮乞人之狀，不儲飲食、穀帛之具。
　　摩訶迦葉後行分衛，見此貧人而往乞食，公言：「至貧無有，如何？」迦葉呪願，良久不去。
　　公言：「我等夫妻甚老，織席不暇，向乞少飯，適欲食之。聞仁慈德，但從貧乞欲以福之。今雖窮困，意自割損以施賢者，審如所云令吾得福，天食之香非世所聞，若豫開瓶苾芬之香。」迦葉覺之，全不肯取。即言：「道人！弊食不多，鉢來取之。」
　　迦葉鉢取受呪願：「施家，其香普熏王舍大城及其國界。」迦葉即嫌其香無量，即便三昧思惟其本，方坐三昧，公及母還復釋身，迅疾飛去，空中彈指歡喜無量。迦葉思惟即知帝釋化作老公，而爲此變，欲增福祚。「吾今已受，不宜復還。」迦葉讚言：「善哉！帝釋！種福無厭，忍此醜類，來下殖福，必獲影報。」帝釋及后倍復欣踊。是時，天上伎樂來迎，帝釋到宮倍益歡喜。
　　佛告阿難：「此貧母人，一切世間無能及者，惠雖微少，福報甚多，以其苦厄興至心故，致無量福，福應之報。釋提桓因天上自恣，而捨豪尊來下殖福，獲報難量，是以如來說檀第一。閻浮提人愚癡可矜，其如此比有少少耳，汝當廣宣如來真言。」
　　佛說是時，天、龍、鬼神、四輩弟子、比丘僧，興設大福而至達嚫，願及衆生，隨其志願，皆得果報。
　　佛說經已，一切衆會莫不欣樂，稽首作禮。
　　佛說摩訶迦葉度貧母經
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