大方廣佛華嚴經卷第四十五
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
入法界品第三十四之一
爾時，佛在舍衛城，祇樹給孤獨園，大莊嚴重閣講堂，與五百菩薩摩訶薩俱，普賢菩薩、文殊師利菩薩而爲上首；夜光幢菩薩、須彌山幢菩薩、寳幢菩薩、無礙幢菩薩、華幢菩薩、離垢幢菩薩、日光幢菩薩、正幢菩薩、離塵幢菩薩、明淨幢菩薩、大地端嚴菩薩、寳端嚴菩薩、大慧端嚴菩薩、金剛智端嚴菩薩、離垢端嚴菩薩、法日端嚴菩薩、功德山端嚴菩薩、智光端嚴菩薩、普妙德端嚴菩薩、大地藏菩薩、虚空藏菩薩、蓮華藏菩薩、寳藏菩薩、日藏菩薩、淨德藏菩薩、法印藏菩薩、明淨藏菩薩、齊藏菩薩、蓮華藏菩薩、善德眼菩薩、普見眼菩薩、清淨眼菩薩、離垢眼菩薩、無礙眼菩薩、普眼菩薩、善觀眼菩薩、青蓮華眼菩薩、金剛眼菩薩、寳眼菩薩、虚空眼菩薩、善眼菩薩、天冠菩薩、普照法界慧天冠菩薩、道場天冠菩薩、普照十方天冠菩薩、生諸佛藏天冠菩薩、一切世間最上天冠菩薩、明淨天冠菩薩、無量寳天冠菩薩、受一切如來師子座天冠菩薩、普照法界虚空天冠菩薩、梵王周羅菩薩、龍王周羅菩薩、一切佛化光明周羅菩薩、道場周羅菩薩、一切願海音摩尼寳王周羅菩薩、出生如來光衆寳自在周羅菩薩、莊嚴一切虚空寳摩尼寳王周羅菩薩、一切如來自在光幢摩尼王網普覆周羅菩薩、一切佛音轉法輪周羅菩薩、三世慧音周羅菩薩、大光菩薩、離垢光菩薩、寳光菩薩、離塵光菩薩、夜光菩薩、法光菩薩、寂靜光菩薩、日光菩薩、自在光菩薩、天光菩薩、功德幢菩薩、智幢菩薩、法幢菩薩、諸通幢菩薩、光幢菩薩、華幢菩薩、摩尼幢菩薩、菩提幢菩薩、梵幢菩薩、普光幢菩薩、梵音菩薩、海音菩薩、大地音菩薩、世主音菩薩、山相擊音菩薩、充满一切法界音菩薩、一切法海雷音菩薩、降伏一切魔音菩薩、大悲方便雲雷音菩薩、滅一切苦安慰音菩薩、法上菩薩、勝上菩薩、智上菩薩、功德須彌山上菩薩、功德珊瑚上菩薩、稱上菩薩、普光上菩薩、大慈上菩薩、智海上菩薩、如來性起上菩薩、光妙德菩薩、勝妙德菩薩、上妙德菩薩、明淨妙德菩薩、法妙德菩薩、月妙德菩薩、虚空妙德菩薩、寳妙德菩薩、妙德幢菩薩、智妙德菩薩、娑羅林王菩薩、法王菩薩、衆生王菩薩、梵王菩薩、山王菩薩、寳王菩薩、離垢王菩薩、寂靜王菩薩、不動王菩薩、仙王菩薩、勝王菩薩、寂靜音菩薩、無礙音菩薩、說大地音菩薩、大海雷音菩薩、雲音菩薩、法光音菩薩、虚空音菩薩、一切衆生善根雷音菩薩、開悟過去願音菩薩、圎满道音菩薩、智須彌山音菩薩、虚空覺菩薩、離垢覺菩薩、無礙覺菩薩、善覺菩薩、普照三世覺菩薩、廣覺菩薩、普光覺菩薩、法界光覺菩薩，如是等五百菩薩。此諸菩薩，皆悉出生普賢之行，境界無礙，充满一切諸佛刹故；持無量身，悉能徃詣一切佛故；具足無礙淨眼，見一切佛明自在故；至無量處，一切諸佛成正覺時，悉能徃詣，現前見佛無休息故；無量智光，普照一切諸法海故；於無量劫，說不可盡，辯清淨故；究竟虚空界，智慧境界悉清淨故；無所依止，隨其所應，現色身故；除滅癡曀，善分别知衆生界故；虚空智慧，放大光網，普照一切諸法界故。復與五百大聲聞俱，悉覺眞諦，證如實際，深入法性，離生死海；安住如來虚空境界，離結使縛；不著一切，遊行虚空，於諸佛所疑惑悉滅，深入信向諸佛大海。復與諸天王俱，悉已恭敬供養過去諸佛，長夜饒益一切衆生，心常行慈，未曽忘失；守護群生，入勝智門，不捨一切衆生；出生諸佛正法境界，守護佛法，受持佛性，生如來家，專求一切智門。
爾時，諸菩薩、聲聞、天人、及其眷屬，咸作是念：「如來行、如來智境界、如來持、如來力、如來無畏、如來三昧、如來住、如來勝妙功德、如來身、如來智，一切天人無能知、無能度、無能得底、無能受、無能思惟、無能觀察、無能分别、無能開發、無能宣明、無能爲人如實解說，除佛持力、自在力、威神力、如來本願力、過去善根力、親近善知識力、清淨信心方便力、樂求勝妙法力、清淨正直菩提心力、深心一切智願力。又諸大衆種種意、種種欲、種種解、種種語、種種地、種種根、種種方便、種種心境界、種種依如來功德、種種樂聞法；世尊徃昔發一切智願，求一切智，菩薩諸願清淨波羅蜜、菩薩諸地、菩薩满足行、菩薩莊嚴、菩薩方便莊嚴、菩薩道莊嚴、菩薩出生方便海莊嚴、菩薩自在莊嚴，菩薩本生海、菩提門自在海，如來自在轉法輪、如來刹清淨自在、如來方便莊嚴衆生界、如來法王法、如來道明普照一切、如來自在入一切衆生處、如來爲一切衆生作最上福田、如來爲一切衆生說功德噠嚫（da2 chen4），三輪化度一切群生。唯願世尊大悲慈愍，具足顯現。」
爾時，世尊知諸大衆心之所念，以大悲身、大悲門、大悲爲首、大悲隨順方便法，入師子奮迅三昧，令一切衆生樂清淨法；入三昧已，時，大莊嚴重閣講堂忽然廣博，無量無邊不可破壞，金剛寳地清淨莊嚴，一切摩尼寳王遍布其地，散無量寳華，竒妙衆寳，瑠璃爲柱，以明淨寳而莊嚴之，衆寳莊嚴微密無間，閻浮檀寳以爲樓閣；衆寳欄楯，却敵撩向，阿僧祇欄楯而以嚴飾；諸天王寳，堅固衆寳而莊嚴之；摩尼寳網，彌覆其上，建衆寳幢，懸諸旛蓋，放大光網，普照法界。又以不可說衆雜妙寳，莊嚴其外，四邊階道，衆寳合成。
爾時，佛神力故，令祇洹林忽然廣博，與不可說佛刹微塵數世界等，衆寳莊嚴，不可說寳遍布其地；阿僧祇寳以爲垣牆；寳多羅樹列植（shi2）道側；無量香河微流盈满，一切寳華以爲波浪，皆悉右旋，演說一切佛法，音聲不可思議。分陀利華皆悉開敷，彌布水上；衆寳華樹，髙顯榮茂，列植其岸；不可思議樓閣，摩尼寳網羅覆其上。阿僧祇妙寳莊嚴，光明普照，阿僧祇摩尼寳王嚴飾其地，出衆妙香。建立無量摩尼王幢，香幢、衣幢、旛幢、繒幢、華幢、莊嚴具幢、鬘幢、寳垂帶幢、衆寳蓋幢、大摩尼幢、普照摩尼寳幢、出佛音幢、師子寳王幢、出一切佛本生海幢、一切法界幢、摩尼寳王幢，以爲莊嚴。時，祇洹林上虚空中，有不可思議天寳宫殿雲、不可思議衆香樹雲、不可說須彌山雲，莊嚴虚空。不可說不可說衆寳樂器演妙法音，讃詠如來。不可說寳樹雲彌覆虚空，不可說衆寳座雲覆以寳衣，菩薩處上歎佛功德。不可說天寳像雲以爲莊嚴，不可說白淨眞珠網雲以爲莊嚴，不可說解脫樓閣雲以爲莊嚴，不可說妙解脫音樂雲雨以爲莊嚴。何以故？如來善根不可思議故；如來白淨法不可思議故；如來威神不可思議故；如來一身，充满一切法界自在，不可思議故；一切佛刹莊嚴入一佛身，不可思議故；一微塵中現一切佛，一切法界不可思議故；一毛孔中盡過去際，一切如來次第顯現不可思議故；放一光明照一切刹，不可思議故；如來一毛孔中出一切佛刹微塵等化身雲，充满一切世界，不可思議故；如來一毛孔中現一切佛刹成壞不可思議故；如此，祇樹給孤獨園見嚴淨佛刹，一切法界、虚空界、一切世界，所見嚴淨，亦復如是。如來充满來詣祇洹，菩薩充满一切如來大衆海安住，普雨一切妙莊嚴雲；雨一切衆寳光明，普照一切摩尼王雲；雨一切蓋雲、莊嚴一切天身雲；雨一切華樹雲、莊嚴一切雜色衣雲；雨一切鬘雲、流注莊嚴一切摩尼寳王莊嚴雲；雨一切衆生身雜色香雲；雨寳華雲、諸天女雲；各持妙寳於虚空中迴轉，莊嚴一切衆寳，鉢曇（tan2）摩華雜寳師子座莊嚴虚空。
爾時，東方過不可說佛刹微塵等世界海，有世界名金剛雲明淨燈莊嚴，佛號明淨妙德王；彼大衆中，有菩薩名明淨願光明，與不可說佛刹微塵等菩薩俱，來向此土。興種種雲，莊嚴虚空；所謂：興天華雲，散天末香雲，垂天鬘帶雲，雨天寳雲、天莊嚴雲、天寳蓋雲、天寳衣雲、天幢蓋雲，充满虚空，以可恱樂衆寳莊嚴，來詣佛所，禮拜供養；即於東方，化作一切莊嚴樓閣，寳蓮華藏師子之座；如意寳網羅覆其身，與其眷屬，結跏趺（jia1 fu2）坐。
南方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名金剛藏，佛號普照妙德王；彼大衆中，有菩薩名不可壞精進勢王，與不可說佛刹微塵等菩薩俱，來向此土。皆悉賫持一切妙香，神力持故，普熏一切佛世界海；執持一切摩尼寳網、華鬘、瓔珞、寳衣、寳像、妙德光明諸莊嚴具，一切妙師子寳以爲莊嚴；神力持故，充满一切諸佛世界，來詣佛所，禮拜供養；即於南方，化作白淨妙寳樓閣，普照十方寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；以寳華網，羅覆其身。
西方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名寳燈須彌山幢，佛號法界智燈；彼大衆中，有菩薩名無上普妙德王，與世界海微塵等菩薩俱，來向此土。興不可說佛刹微塵等種種色香須彌山雲，充满一切法界；不可說佛刹微塵等種種色香水須彌山雲，充满一切法界；不可說佛刹微塵等種種色摩尼寳王須彌山雲，充满一切法界；不可說佛刹微塵等種種色光明莊嚴寳幢須彌山雲，充满一切法界；不可說佛刹微塵等種種色金剛藏摩尼寳王須彌山雲，充满一切法界；不可說佛刹微塵等閻浮檀寳幢須彌山雲，充满一切法界；不可說佛刹微塵等摩尼寳王遍照一切法界須彌山雲，普覆虚空一切如來；不可說佛刹微塵等相好摩尼寳王普照須彌山雲，充满一切衆生境界；一切如來爲菩薩時不可說佛刹微塵等所行須彌山雲，充满法界；一切如來示現不可說佛刹微塵等莊嚴道場，來詣佛所，禮拜供養。即於西方，化作一切香王樓閣，以眞珠寳網羅覆其上，如帝釋幢寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；金色寳網，羅覆其身；如意寳王爲髻（ji4）明珠。
北方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名寳衣光明幢，佛號法界虚空妙德；彼大衆中，有菩薩名無礙妙德藏王，與世界海微塵等菩薩俱，來向此土。以一切寳繒雲莊嚴虚空，神力持故，充满虚空；雜寳衣雲、雜香熏衣雲、日幢摩尼寳衣雲、金色妙衣雲、衆寳網衣雲、閻浮檀金色莊嚴衣雲、白淨寳衣雲、明淨寳王衣雲、妙光寳衣雲、海莊嚴寳王衣雲，莊嚴虚空；神力持故，皆悉充满一切虚空，來詣佛所，禮拜供養。即於北方，化作大海摩尼寳王樓閣，瑠璃寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；妙寳王網，羅覆其身；清淨寳王爲髻明珠。
東北方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名放離垢歡喜光明網，佛號無礙眼王；彼大衆中，有菩薩名法界善化願月王，與世界海微塵等菩薩俱，來向此土。興寳樓閣雲，皆悉充满一切世界；香樓閣雲、香煙樓閣雲、華樓閣雲、栴檀樓閣雲、金剛樓閣雲、摩尼樓閣雲、金樓閣雲、寳衣樓閣雲、鉢曇摩樓閣雲，皆悉普覆一切佛刹，來詣佛所，禮拜供養。即於東北方，化作一切法界門寳山樓閣，不可稱香王寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；摩尼華網，羅覆其身；妙莊嚴藏摩尼寳王，以爲天冠。
東南方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名香雲莊嚴幢，佛號龍自在王；彼大衆中，有菩薩名法義慧炎王，與世界微塵等菩薩俱，來向此土。興無量金色圎满光雲，普覆虚空；無量寳色圎满光雲、佛白毫相圎满光雲、衆寳雜色圎满光雲、寳蓮華藏圎满光雲、衆寳樹華圎满光雲、如來無見頂相圎满光雲、閻浮檀金色圎满光雲、日光圎满光雲、月光圎满光雲，普覆虚空，來詣佛所，禮拜供養。即於東南方，化作明淨摩尼寳王樓閣，金剛寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；寳炎光網，羅覆其身。
西南方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名曰光藏，佛號法月普照智王；彼大衆中，有菩薩名壞散一切衆魔智幢王，與世界微塵等菩薩俱，來向此土。一一毛孔，普興虚空界等寳華炎雲，遍照一切世界；放香炎雲、衆寳炎雲、金剛炎雲、香煙炎雲、大龍自在電光炎雲、明淨摩尼寳炎雲、金色寳炎雲、妙德藏摩尼寳王網炎雲；一切毛孔各放虚空界等如來光明海雲，普照三世，來詣佛所，禮拜供養。即於西南方，化作一切方便門光網普照法界摩尼樓閣，香燈炎寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；摩尼寳藏王妙光明網，羅覆其身；冠一切衆生向解脫音摩尼寳王冠。
西北方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名淨願摩尼寳藏，佛號普明淨妙德須彌山王；彼大衆中，有菩薩名明淨願智幢王，與世界微塵等菩薩俱，來向此土。於念念中，一切相好、一切毛孔，皆出三世一切諸佛身雲，充满一切虚空界；又出一切菩薩身雲、一切如來眷屬身雲、一切如來變化身雲、一切如來本生身雲、一切聲聞、縁覺身雲、一切如來道場菩提樹雲、一切如來自在雲、一切世界王身雲、一切嚴淨佛刹雲，於念念中，一切相好、一切毛孔皆出如是等雲，充满虚空，來詣佛所，禮拜供養。即於西北方，化作諸方清淨摩尼妙寳樓閣，清淨一切衆生摩尼寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；堅固光明眞珠寳網，羅覆其身；首冠普覆摩尼寳冠。
下方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名一切如來光圎满清淨，佛號無礙虚空智幢王；彼大衆中，有菩薩名壞散一切障智慧勢王，與世界微塵等菩薩俱，來向此土。於一切毛孔，出一切衆生語海音雲、三世菩薩行海音雲、一切菩薩願音雲、一切菩薩成满清淨波羅蜜音雲、一切菩薩行妙音聲雲、充满一切世界一切菩薩積集自在音雲、一切菩薩徃詣道場降伏衆魔成最正覺自在音雲、一切諸佛轉正法輪修多羅音雲、隨其所應化度衆生方便音雲、令一切衆生隨時方便得妙智慧善根音雲，來詣佛所，禮拜供養。即於下方，化作諸佛寳光明藏莊嚴樓閣，寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；普照道場摩尼寳王爲髻明珠。
上方過不可說佛刹微塵等世界，有世界名說無盡覺，佛號圎满普智光音；彼大衆中，有菩薩名分别法界智通王，與世界海微塵等菩薩俱，來向娑婆世界釋迦牟尼佛所。一切相好、一切毛孔、一切支節、一切身分、一切莊嚴具、一切衣服中，出盧舍那等過去一切諸佛、未來一切已受記佛、未受記佛，現在十方一切世界、一切諸佛、及眷屬雲，皆悉顯現。過去所行檀波羅蜜，及受施者，皆悉顯現；過去所修尸波羅蜜，持戒清淨；過去羼提波羅蜜，割截支節，心不動亂；過去修習毗梨耶波羅蜜；過去修習一切如來禪波羅蜜海；過去修習一切如來轉淨法輪；過去一切悉捨不著壽命；過去歡喜樂求諸菩薩道；過去出生菩薩清淨大莊嚴願；過去一切菩薩力波羅蜜；過去一切菩薩圎满智慧，皆悉具足。出如是等諸自在雲，充满法界，皆悉顯現，來詣佛所，禮拜供養。即於上方，化作金剛莊嚴藏樓閣，青金剛寳蓮華藏師子之座，結跏趺坐；一切寳網，羅覆其身；三世佛號摩尼寳王爲髻明珠。
是諸菩薩及其眷屬，皆悉具足普賢行願；成就三世諸佛清淨智眼；轉一切佛淨妙法輪；攝取諸佛勝妙音聲修多羅海；具足一切菩薩自在究竟彼岸。於念念中，悉詣一切諸如來所，現自在力，一身充满一切世界，能於一切如來衆中，現清淨身；於一微塵悉能示現一切世界，隨所應化，成就衆生，未曽失時。於一毛孔，出一切佛妙法雷音，知衆生界皆悉如幻，知一切佛悉如電光，知一切有趣皆悉如夢，知一切果報如鏡中像，知一切衆生如熱時炎，知一切世間皆如變化；具足成就如來十力無所畏法；於大衆中能師子吼，深入無盡一切辯海；決定了知一切衆生語言法海；於淨法界行無礙行，知一切法皆悉無諍；具足菩薩諸通妙智，勤修精進，摧伏諸魔；安住三世以勝妙智慧，無所染著；清淨妙行，得佛莊嚴一切智地；知一切有，悉無所有；深入一切法界智海，以不壞智，入一切世界；於一切世界，普現自在；示現一切世界受生；知一切世界種種形色，以微細境界，現廣佛刹；以廣佛刹，現微細境界。於一念中，住一切佛住，得一切佛住持智身，得清淨慧，了知十方一切刹海；於一念中，悉能出生無量自在，遍满十方一切世界海。此諸菩薩，皆悉成就如是等無量功德，满祇洹林皆是如來威神力故。
爾時，諸大聲聞舍利弗、目揵連、摩訶迦葉、離婆多、須菩提、阿泥盧豆、難陀、金毗羅、迦旃延、富樓那彌多羅尼子，如是等諸大聲聞，在祇洹林而悉不見如來自在、如來莊嚴、如來境界、如來變化、如來師子吼、如來妙功德、如來自在行、如來勢力、如來住持力，清淨佛刹，如是等事，皆悉不見。亦復不見不可思議菩薩大㑹，菩薩境界自在變化，菩薩眷屬隨所來方妙寳莊嚴諸師子座，菩薩宮殿三昧自在周遍觀察，菩薩奮迅勤行精進供養諸佛，菩薩受記長養善根，菩薩受身、清淨法身、智身、願身、色身相好，無量光明，圓满莊嚴，放大光網變化身雲，菩薩充满一切方網，菩薩諸行圎满具足；如是等事，一切聲聞，諸大弟子，皆悉不見。何以故？修習别異善根行故；本不修習能見如來自在善根，亦不修習淨佛土行，又不讃歎見佛自在所得功德，不於生死中教化衆生發阿耨多羅三藐三菩提心，亦不安立衆生於佛菩提，亦不守護如來種性令不斷絶，亦不攝取一切衆生，亦不成就諸波羅蜜，不爲衆生稱歎勝妙智慧眼地，亦不修習一切智行，不求諸佛離世善根，亦不出生自在淨刹，不求菩薩諸通明眼，不修菩薩境界，不壞善根，亦不出生佛力，住持菩薩大願，又亦不知諸法如幻，菩薩集㑹悉皆如夢，亦不修習菩薩離生聖行之心，不得普賢清淨智眼。是諸功德不與聲聞、辟支佛共；以是因縁，諸大弟子，不見、不聞、不入、不知、不覺、不念、不能遍觀、亦不生意。何以故？此是菩薩智慧境界，非諸聲聞智慧境界。是故，諸大弟子在祇洹林，不見如來自在神力，亦無三昧清淨智眼，於微細處見諸境界，亦無法門神力境界，亦無諸力勝妙功德，亦無是處智，亦無智眼，能見聞覺知及生意念，亦不樂說，不能讃歎，不能顯現，不能施與，不能勸化安立衆生於彼妙法。何以故？以聲聞乗出三界故。又以满足聲聞之道住聲聞果，不能具足無所有智；住眞實諦，常樂寂靜，逺離大悲，常自調伏，捨離衆生。是故，雖與如來對面而坐，不能覺知神變自在。譬如餓鬼，躶（luo3）形飢渴，舉身燒然，爲諸虎狼毒獸所逼，徃詣恒河，欲求水飲，或見枯竭，或見灰炭。所以者何？悉由宿行罪業障故。一切聲聞，亦復如是；雖在祇洹，不覩如來自在神力。所以者何？無明障曀，覆淨眼故。譬如有人於大㑹中，昏寢夢見諸天城郭，帝釋宫殿，園觀林池，衆寳莊嚴，散諸雜華，寳樹行列；妙衣覆上，諸天男女遊戲其中。自然妙音共相娛樂，受天快樂，其人自覩，安住此處，見天宫殿無量莊嚴，其餘大㑹，悉不知見。所以者何？覺夢異故。一切菩薩世界諸王，亦復如是，如彼夢中，無所不見。深入菩薩妙法門故；積集善根，出生一切智願故；決定明了佛功德故；正向菩薩弘誓道故；满足一切智故；满足普賢諸行願故；得一切菩薩圎满地故；得一切菩薩三昧自在故；行一切菩薩無礙智故。是故，一切諸大菩薩悉覩如來不可思議神變境界，深入明逹究竟彼岸，一切聲聞諸大弟子，皆不能知。譬如雪山，有諸藥草，賢明良醫，悉分别知；雖有捕獵（bu4 lie4）、放牧人等，遊止彼山，悉不能知。菩薩摩訶薩亦復如是，具足一切智，出生一切菩薩自在，明了如來神足變化；彼諸聲聞大弟子衆，雖處祇洹，悉不覺知。所以者何？常求自安，不廣濟故。譬如地中，有諸寳藏，唯呪術者，悉能别知，記録庫藏，以自資給，奉養父母，賑䘏（zhen3xu4）親屬，拯濟貧乏；菩薩摩訶薩亦復如是，以淨慧眼，入佛自在不可思議神力境界，普入無量方便大海、諸三昧海，恭敬、供養一切諸佛，守護正法，以四攝法，攝取衆生。諸大聲聞，雖處祇洹，不覩如來自在神變；譬如盲人，至大寳洲，行、住、坐、卧，不見衆寳；此諸聲聞，亦復如是，在祇洹林大法寳洲，親侍世尊，不覩如來自在神變，菩薩大衆。所以者何？不得菩薩清淨眼故，不能次第覺法界故。譬如有人以明淨藥而用治眼，於夜暗中，處在大衆，悉見衆人行、住、坐、卧，餘人不見。如來亦爾，逮得無礙清淨智眼，悉能知見一切世間，示現無量自在神變，及菩薩衆。諸大聲聞不覩如來自在神變，及菩薩衆。譬如比丘，在大㑹中，入一切處定，所謂：地、水、火、風、天、衆生、境界，其餘大衆，悉不能見地、水、火、風，乃至境界諸一切處；如來所現不可思議，菩薩悉見，諸大聲聞不知、不見。譬如有人，以翳身藥自塗其目，行、住、坐、卧，無能見者，唯有彼人悉能覩見；如來亦復如是，永離世間，無能見者，唯一切智菩薩境界，非諸聲聞之所能知。如人從生，有二種天，常隨侍衛，一曰同生，二曰同名，天常見人，人不見天。如來神變，亦復如是，非諸聲聞所能知見，唯諸菩薩乃能覩見。譬如比丘，於大衆中，入滅盡定，不捨諸根，亦不滅度，而不知見諸大衆事。所以者何？滅定力故。諸大聲聞，亦復如是，處祇洹林大衆之中，諸根現前，而不覩見如來神變，不入、不知、不覺、不念、不生心意。所以者何？如來境界甚深彌曠，難知、難見、難得源底，無有限量；逺離世間，不可思議，無能壞者，非諸聲聞、縁覺境界。
爾時，明淨願光明菩薩，承佛神力，觀察十方，以偈頌曰：
「瞻察堅固人，菩提難思議，
祇洹林顯現，無量自在法。
如來神力持，顯現無量德，
世間悉迷惑，不知諸佛法。
法王甚深法，無量難思議，
顯現大變化，一切莫能測。
如來莊嚴相，讃歎不可盡，
以法無相故，宣明一切佛。
最勝於祇洹，顯現自在力，
甚深不可議，逺離語言道。
觀察無量德，菩薩衆雲集，
不思議刹來，供養於最勝。
悉满諸大願，常修無礙行，
一切諸世間，莫能知其心。
一切諸縁覺，無量大聲聞，
皆悉不能知，菩薩行境界。
菩薩大智慧，一切莫能壞，
逺離諸亂想，究竟深智地。
最大名稱人，深入無量定，
顯現自在力，充满諸法界。」
大方廣佛華嚴經卷第四十五
音释：
1.噠嚫：梵語也，此雲財施。噠：陁葛切（da2）；嚫：初覲切（chen4）。
2.植：丞職切（shi2），立也。
3. 曇：徒含切（tan2）。
4. 跏趺。跏：古牙切（jia1）；趺：方無切（fu2）。跏趺：屈足坐也。
5. 髻：古詣切（ji4），綰發也。
6. 躶：郞果切（luo3），赤体也。
7. 捕獵。捕：薄故切（bu4）；獵：良涉切（lie4）。捕獵：捉禽兽也。
8. 賑䘏。賑：章忍切（zhen3）；䘏：辛聿切（xu），先代汉语无此读音，故取（xu4）。賑䘏：賙救也。
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