大方廣佛華嚴經卷第三
東晉天竺三藏佛陀跋陀羅等譯
盧舍那佛品第二之一
爾時，諸菩薩衆，及一切世界諸王，咸作是念：「何等是一切諸佛地？佛境界？佛持？佛行？佛力？佛無畏？佛三昧？佛自在？佛勝法示現菩提？佛眼、耳、鼻、舌、身、意諸根？佛光明音聲？佛智海？世界海？衆生海？法界方便海？佛海？波羅蜜海？法門海？化身海？佛名號海？佛壽量海？一切菩薩所修行海？發大乗心，出生諸波羅蜜願智慧藏？唯願如來慈悲方便，發起我心，令得開解。」
時，諸菩薩佛神力故，一切供養具中出自然音，而說偈言：
「如來無量曠劫行，自然正覺出世間，
於當來世無量劫，身應一切如大雲。
斷衆生疑永無餘，出生勝力得解脫，
滅除世間無量苦，令一切得正覺樂。
無量刹塵諸菩薩，一心合掌觀最勝，
隨彼所願諸境界，斷除疑惑開法門。
何等一切諸佛地，大聖境界佛護持，
佛無上智力無畏，願爲佛子平等現。
無量如實諸三昧，諸清淨行深妙法，
大聖神力無有邊，興大雷雲雨衆生。
悉入法王如實趣，於最勝境不退轉，
及無量佛諸功徳，願起慈悲悉令見。
如來眼根無限量，耳鼻舌身亦如是，
佛意如實難思議，願令衆生悉知見。
佛國土海衆生海，諸法界海調伏海，
佛海無量無邊際，願令佛子平等見。
波羅蜜海不思議，無上方便法門海，
無量無邊法門海，願在道場具足說。」
爾時，世尊知諸菩薩心之所念，即於面門及一一齒間，各放佛世界塵數光明。所謂：寳幢照光明、法界妙音莊嚴光明、生樂垂雲光明、佛十種力嚴淨道場光明、一切寳炎雲光明、清淨無礙充满法界光明、能成一切世界光明、淨寳金剛日幢光明、徃詣菩薩大衆光明、演出諸佛語輪光明。如是等一一光明，各有佛世界塵數光明，以爲眷屬；一一光明，照十佛土微塵等刹。彼諸菩薩見此光已，得覩蓮華藏莊嚴世界海。佛神力故，於光明中而說偈言：
「無量劫海修功徳，供養十方一切佛，
教化無量衆生海，盧舍那佛成正覺。
放大光明照十方，諸毛孔出化身雲，
隨衆生器而開化，令得方便清淨道。
佛於徃古生死中，調伏一切諸群生，
於一念中悉解脫，世雄無量得自在。
深心淨信普莊嚴，徃修满足波羅蜜，
與諸刹海塵數等，堅固安住一切力。
出微妙音遍十方，具足實智满衆心，
無量方便化衆生，是師子吼（hou3）寂靜法，
人尊如是徳無量，應詣供養聽受法。
如佛刹等微塵數，最勝諸子詣如來，
各雨一切供養具，一心恭敬觀導師。
如來所說一語中，演出無邊契經海，
於一切衆雨甘露，恭敬徃詣两足尊。
三世諸佛無上願，大聖道場分别說，
亦非集在一念中，宜速時詣覲最勝。
盧舍那佛大智海，光明普照無有量，
如實觀察眞諦法，普照一切諸法門。」
爾時，蓮華藏莊嚴世界海東，次有世界海，名淨蓮華勝光莊嚴，中有佛刹名衆寳金剛藏，佛號法水覺虚空法王。於彼如來大衆海中，有菩薩名觀勝法妙清淨王，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，充满十方一切虚空，興十種寳色光明華雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種妙寳須彌山雲、十種日輪雲、十種寳華雲、十種妙寳樓閣藏雲、十種華樹雲、十種妙香現衆色雲、十種一切妙音聲雲，如是一切，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在於東方雜華光藏師子座上，結跏趺坐。
此世界海南，次有世界海名衆寳月光莊嚴藏，中有佛刹名無量光嚴，佛號普智光勝須彌山王。於彼如來大衆海中，有菩薩名清淨海慧，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種一切妙莊嚴藏衆寳王雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種普莊嚴寳王雲、十種妙寳藏熾然照明歎佛功徳寳王雲、十種妙音充满讚歎寳王雲、十種菩提樹莊嚴道場寳王雲、十種普門光明佛變化寳王雲、十種不壞衆光明示現寳王雲、十種香燈照一切刹充满寳王雲、十種不可思議佛刹如來宫殿普現寳王雲、十種雜寳三世諸佛法身光明寳王雲，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，恭敬、供養、禮拜已，在於南方青色蓮華師子座上，結跏趺坐。
此世界海西，次有世界海名寳光樂，中有佛刹名一切勝觀，佛號香光王功徳寳莊嚴。於彼如來大衆海中，有菩薩名香炎平等莊嚴月光，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種一切雜寳香華樓閣雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種一切色寳王莊嚴樓閣雲、十種一切寳幢香炎樓閣雲、十種一切解脫莊嚴樓閣雲、十種一切寳華鬘雲、十種一切寳鬘莊嚴寳樓閣雲、十種十方普光明藏照一切莊嚴樓閣雲、十種一切寳莊嚴無量莊嚴悉現樓閣雲、十種普满莊嚴樓閣雲、十種無量華樂雲，悉皆彌覆充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在於西方金色雜寳莊嚴蓮華藏 化師子座上，結跏趺坐。
此世界海北，次有世界海名瑠璃寳光满藏，中有佛刹名化青蓮華莊嚴，佛號無量智慧音王。於彼如來大衆海中，有菩薩名師子光莊嚴，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種一切香雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種一切青色華雲、十種一切妙寳樹雲、十種一切諸雜華雲、十種一切寳莊嚴雲、十種一切寳雷音雲、十種一切妙音聲雲，如是一切，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在於北方大燈變化師子座上，結跏趺坐。
此世界海東南方，次有世界海名閻浮檀玻瓈色幢；中有佛刹名寳莊嚴藏，佛號一切法燈無所怖畏。於彼如來大衆海中，有菩薩名無盡勝燈功徳法藏，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種無量色蓮華藏師子座雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種師子座雲、十種一切莊嚴具莊嚴師子座雲、十種燈明師子座雲、十種能出十方一切衆寳師子座雲、十種一切香鬘師子座雲、十種一切諸佛莊嚴示現師子座雲、十種一切寳臺欄楯(lan2shun4)莊嚴師子座雲、十種一切寳樹莊嚴師子座雲、十種日莊嚴師子座雲，皆悉彌覆，充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在東南方夜光幢寳藏師子座上，結跏趺坐。
此世界海西南方，次有世界海名普照莊嚴，中有佛刹名香勝離垢光明，佛號一切衆生普歡喜王。於彼如來大衆海中，有菩薩名普智光明慧燈，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種如意寳王雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種青色寳雲、十種一切香雲、十種一切旛雲、十種一切妙色莊嚴雲，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在西南方衆寳師子座上，結跏趺坐。
此世界海西北方，次有世界海名善光照，中有佛刹名意入，佛號普門智慧意入明淨音。於彼如來大衆海中，有菩薩名無量華照垂髻，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種一切雜寳輪蓋雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種華蓋雲、十種解脫蓋雲、十種寳王蓋雲、十種雜寳蓋雲、十種普寳蓋雲、十種瑠璃寳王蓋雲、十種一切香蓋雲，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在西北方衆善光明幢師子座上，結跏趺坐。
此世界海東北方，次有世界海名寳照光明藏，中有佛刹名香莊嚴樂勝藏，佛號無量功徳海。於彼如來大衆海中，有菩薩名無盡清淨光明王，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種一切寳光輪雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種光輪雲、十種華雲、十種如來變化輪雲、十種一切佛境界輪雲、十種一切功徳寳雲、十種一切衆生樂不可盡示現雲、十種一切諸佛所願示現雲，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在東北方清淨光明不可盡師子座上，結跏趺坐。
此世界海下方，次有世界海名蓮華妙香勝藏，中有佛刹名寳師子光，佛號明照法界；於彼如來大衆海中，有菩薩名光照分别法界，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種一切寳光明雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種一切香光明雲、十種諸佛師子吼雲、十種一切佛刹功徳莊嚴雲、十種一切華樓閣雲、十種一切座莊嚴雲，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，在於下方寳藏師子座上，結跏趺坐。
此世界海上方，次有世界海名雜寳光海莊嚴，中有佛刹名樂行清淨，佛號無礙功徳稱離闇光王。於彼如來大衆海中，有菩薩名無障礙力精進慧，爲佛光明所開發已，與世界海塵數菩薩眷屬圍遶，來向佛所，興十種一切無量妙色寳照雲，悉皆彌覆，充满虚空；十種無量光普照雲、十種一切莊嚴照明雲、十種香炎雲、十種一切莊嚴雲、十種佛光炎雲、十種寳樹華炎雲、十種一切寳樹堅固光明雲、十種一切勝光明雲、十種一切菩薩所行示現雲、十種一切解脫光明雲，悉皆彌覆，充满虚空，來詣佛所，供養、恭敬、禮拜已，在於上方妙音勝蓮華藏師子座上，結跏趺坐。
如是等十億佛刹塵數世界海中，有十億佛刹微塵數等大菩薩來，一一菩薩各將一佛世界塵數菩薩以爲眷屬，一一菩薩各興一佛世界微塵數等妙莊嚴雲，悉皆彌覆，充满虚空，隨所來方，結跏趺坐。彼諸菩薩次第坐已，一切毛孔，各出十佛世界微塵數等一切妙寳淨光明雲；一一光中，各出十佛世界微塵數菩薩；一一菩薩，一切法界方便海充满一切微塵數；一一塵中，有十佛世界塵數佛刹；一一佛刹中，三世諸佛皆悉顯現。念念中，於一一世界，各化一佛刹塵數衆生，以夢自在示現法門教化、一切諸天化生法門教化、一切菩薩行處音聲法門教化、振動一切佛刹建立諸佛法門教化、一切願海法門教化、一切衆生言詞入佛音聲法門教化、一切佛法雲雨法門教化、法界自在光明法門教化、建立一切大衆海於普賢菩薩法門教化，以如是等一切法門，隨其所樂而教化之。於一念頃，能滅一切世界中，各如須彌山塵數衆生諸惡道苦；各如須彌山塵數衆生，令離邪定，立正定聚；各如須彌山塵數衆生，令立聲聞、縁覺地；各如須彌山塵數衆生，立無上道；各如須彌山塵數衆生，立一切不可盡功徳智慧地；各如須彌山塵數衆生，令立盧舍那佛願性海中。
爾時，諸菩薩光明中，以偈頌曰：
「一切光明出妙音，說諸菩薩具足行，
佛子功徳悉成满，普遍一切十方界。
無量劫海修行道，欲令衆生離苦故，
不自計己生死苦，佛子善入大方便。
無量無邊無有餘，窮盡一切大海劫，
遍行一切諸法門，善說微妙寂靜法。
一切三世佛所願，皆得清淨具足满，
佛子饒益諸衆生，能自具行清淨道。
皆能徃詣諸佛所，清淨法身照十方，
佛子智海無邊底，普觀諸法寂滅相。
一光明中有無量，無上大慈難思議，
清淨慧眼照諸法，此是佛子妙境界。
一毛悉受諸佛刹，又能振動諸國土，
能令衆生無怖想，是名清淨方便地。
一一塵中無量身，復現無量莊嚴刹，
於一念中皆悉見，是無障礙淨法門。
三世所有一切劫，於一念中能悉現，
猶如幻化無所有，是名諸佛無礙法。
普賢諸行皆具足，能令衆生悉清淨，
諸佛子具自在法，一一毛孔師子吼。」
爾時，世尊欲令一切菩薩大衆，知佛無量無邊境界自在法門故，放眉間白毫相一切寳色燈明雲光，名一切菩薩慧光觀察照十方藏。此光遍照一切佛刹，於一念中，皆悉普照一切法界；於一切世界，雨一切佛諸大願雲，顯現普賢菩薩，示大衆已，還從足下相輪中入於彼。復有大蓮華生，以衆寳爲莖，一切寳王爲莊嚴藏，其葉遍覆一切法界，一切寳香莊嚴其鬚，閻浮檀金以爲其臺。此華生已，如來眉間有一大菩薩出，名曰一切諸法勝音，與世界海塵數菩薩衆俱，右遶世尊無量帀已，退坐蓮華臺上，眷屬菩薩坐蓮華鬚。一切諸法勝音菩薩成就無量法界歡喜，隨順諸佛境界深智，度不可思議佛海光明，悉能徃詣一切佛所。
爾時，一切諸法勝音菩薩，以偈頌曰：
「佛身充满諸法界，普現一切衆生前，
應受化器悉充满，佛故處此菩提樹。
一切佛刹微塵等，爾所佛坐一毛孔，
皆有無量菩薩衆，各爲具說普賢行。
無量刹海處一毛，悉坐菩提蓮華座，
遍满一切諸法界，一切毛孔自在現。」
爾時，師子炎光奮迅音菩薩，以偈頌曰：
「盧舍那如來，轉清淨法輪，
一切法方便，如來雲普覆。
十方國土中，一切世界海，
佛願力自在，普現轉法輪。
一切佛土中，無量大衆海，
言號各不同，而轉淨法輪。
盧舍那佛神力故，一切刹中轉法輪，
普賢菩薩願音聲，遍满一切世界海。
法身充满一切刹，普雨一切諸法雨，
法相不生亦不滅，悉照一切諸世間。
無量無數億劫中，一切佛刹微塵道，
盧舍那佛妙音聲，具足演說本所行。
一切佛刹微塵數，大光明網照十方，
一一光中有諸佛，以無上道化衆生。
法身堅固不可壞，充满一切諸法界，
普能示現諸色身，隨應化導諸群生。
三世無量諸佛刹，其中一切諸導師，
一切音聲及名字，普見諸佛力自在。
過去未來及現在，如是一切諸導師，
彼聖能令一切聞，不可思議正法輪。」
如此四天下道場上，見佛神力，一切菩薩大衆雲集，一切世界海中亦復如是。
爾時，普賢菩薩於如來前，坐蓮華藏師子之座，即入一切如來淨藏三昧正受，普照一切法界諸如來身，無所障礙，離垢满足，猶如虚空。普賢菩薩於此世界三昧正受，盡法界、虚空界等一切佛刹亦復如是。普賢菩薩入是三昧已，十方世界海諸佛悉現，彼諸如來各各讚言：「善哉！善哉！善男子！汝乃能入此三昧正受，皆是盧舍那佛本願力故。又汝於諸佛所，清淨行願力故，所謂：轉一切諸佛法輪故、開一切如來智慧海故、盡度一切諸法方便及十方海悉無餘故、除一切衆生煩惱得清淨故、能到一切諸佛國土無障礙故、入一切諸佛境界無礙故、一切諸佛普門功徳满足故、入一切法方便深樂一切智故、方便觀察一切世間法故、知一切衆生諸根海故。」
爾時，一切諸佛與普賢菩薩入一切智力，與入無量無邊法界智、與能詣三世諸佛所智、與一切世界海成壞智、與入無量衆生界智、與佛甚深法門智、與一切不壞三昧住智、與入一切菩薩諸根海智、與一切衆生語言海、轉法輪辭辯智、與一身遍满一切世界智、與一切諸佛音聲智。何以故？以得此三昧法故。
爾時，十方諸佛各伸右手，摩普賢菩薩頂；爾時，一切菩薩見十方佛各伸右手，摩普賢菩薩頂已，彼諸菩薩一心恭敬觀察普賢菩薩，即時同聲以偈頌曰：
「於諸佛所修善法，满足一切大願力，
出生清淨妙法身，如實平等同虚空。
一切諸佛國土中，普賢菩薩常依住，
十方世界無不見，無量功徳智慧海。
悉見十方一切佛，清淨身行功徳海，
能於一一微塵道，普皆示現一切刹。
一切十方佛世界，無量微塵諸劫數，
常見普賢眞佛子，無量三昧方便行。
法身充满諸法界，一切十方佛國土，
遍遊一切衆生海，安住深妙清淨法。
永度無量諸法界，離衆煩惱不可壞，
其身周遍满虚空，廣說無量諸佛法。
一切功徳海中生，普放光明如大雲，
堅固衆生清淨行，微妙音說佛境界。
無量無數大劫中，修習普賢甚深行，
無量無邊諸法雲，雷震演說勝法界。
一切佛土如實性，十力修習淨莊嚴，
普入一切衆生海，如應爲說清淨法。
無量無邊大衆海，一心恭敬觀普賢，
無量深廣智慧海，願轉清淨妙法輪。」
爾時，普賢菩薩承佛神力，觀察一切諸世界海、一切衆生海、法界業海、一切衆生欲樂諸根海、一切三世諸佛海已，普告菩薩大衆海言：「佛子！諸佛一切世界海成敗清淨智、不可思議一切衆生界起智、觀察法界智、一切如來自在智、清淨願轉法輪智、力無所畏不共法智、光明讚歎音聲智、三種教化衆生智、無量三昧法門不壞智、如來種種自在智，如是，等一切皆不可思議，我當承佛神力，具足演說，欲令一切衆生入佛智海。」
爾時，普賢菩薩，從彼三昧起，從世界微塵等三昧起，念念中不壞方便智一切三世三昧起。時，彼一切諸菩薩衆，一一皆得世界塵數諸三昧、世界塵數方便法海、方便辯海、諸行願海，如此㑹菩薩所得功徳，一切世界海、一切如來衆海，諸菩薩衆所得功徳亦復如是。
是時，一切世界六種震動，一切衆生安隱恱樂，一切衆寳種種莊嚴，一切如來大衆海中，雨十種寳王雲，所謂：勝金色幢寳王雲、佛光明照寳王雲、金蓮華寳王雲、菩薩辯才光明寳王雲、一切妙音衆寳王雲、莊嚴佛土道場寳王雲、一切菩薩無量功徳光明輪妙音寳王雲。一切如來毛孔及諸光明以偈頌曰：
「普賢悉在，一切佛刹，坐寳蓮華，
師子座上。如是示現，遍一切界，
普入無量，無邊諸行。悉能示現，
無量種身，變化充满，十方世界。
妙音和雅，說法無礙，一切三昧，
方便自在，一切佛土，諸如來所，
一切三昧，皆得自在。悉能了知，
最勝境界，示現普賢，無量自在。
如一切土，諸如來前，一切刹塵，
諸世界中，普賢自在，亦復如是。
盡盧舍那，本願底故，普賢身相，
猶如虚空。依於如如，不依佛國，
現身無量，普應衆生，隨群萌類，
爲現化故。一切世界，無量佛土，
悉能示現，入諸法門。普賢菩薩，
具足淨願，如是等比，無量自在。
一切衆海，無量無邊，各於佛土，
示現清淨。如是一切，身中悉現，
隨其起滅，一念悉知。」
爾時，普賢菩薩，欲令大衆重歡喜故，以偈頌曰：
「諸佛深智功徳海，充满無量無邊刹，
方便隨衆所應見，盧舍那佛轉法輪。
不可思議佛刹海，於無量劫令清淨，
最勝導師照一切，悉能調伏衆生海。
衆生大海難可測，諸佛境界不思議，
衆生樂惡著諸見，不能了知無上道。
功徳法海長養心，常能親近善知識，
恒爲諸佛所護念，是等能度得上智。
離諸諂曲心清淨，廣大慈悲無邊際，
深心淨信無猒足，彼聞是法喜無量。
普賢菩薩諸地願，安諦善住能順行，
遊心法界如虚空，是人乃知佛境界。
一切菩薩得善利，能見自在最勝尊，
非餘境界之所知，普賢方便皆得入。
無量無邊諸衆生，一切如來所護念，
於一切處轉法輪，盧舍那佛境界力。
一切刹土及諸佛，在我身内無所礙，
我於一切毛孔中，現佛境界諦觀察。
普賢菩薩所願行，無量無邊悉具足，
普眼境界清淨身，我今演說仁諦聽。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！世界海有十種事，去、來、今佛之所演說，所謂：說世界海、起具因縁世界海、住世界海、形世界海、體世界海、莊嚴世界海、清淨世界海、如來出世世界海、劫世界海、壞方便世界海。諸佛子！世界海，有如是等十種事爲首，乃至有世界海塵數種事。諸佛子！當知一切世界海，有世界海塵數因縁具故成，已成、今成、當成，所謂：如來神力故，法應如是故，衆生行業故，一切菩薩應得無上道故，普賢菩薩善根故，菩薩嚴淨佛土願行解脫自在故，如來無上善根依果故，普賢菩薩自在願力故，如是等世界海塵數因縁具故，一切世界海成。」
爾時，普賢菩薩，以偈頌曰：
「佛智境界，不可思議，自在善住，
悉皆如是。無量無邊，諸世界海，
盧舍那佛，悉能嚴淨。如應化度，
一切菩薩，無量願海，皆悉清淨。
十方佛土，一切衆生，以不思議，
而覺悟之。一切菩薩，無量自在，
度一切智，方便法門，出生一切，
無量願海。起諸世界，猶如虚空，
普行一切，菩薩善行，入佛境界，
無量無邊。悉能嚴淨，十方佛刹，
一一佛土，無量劫行，衆生心境，
不可思議。業能悉起，一切刹海，
衆生垢穢，國不清淨，行業無量，
世界不同。諸佛刹海，淨莊嚴藏，
離垢雜寳，以爲校飾，長養無垢，
弘誓願海。佛子能淨，無數國土，
若有菩薩，修普賢行，常能履行，
清淨法界。當知是等，功徳如佛，
能出無量，如來刹海，於一念中，
悉遍十方。能現一切，菩薩所行，
甚深清淨，猶如虚空，等空界者，
自在如是。一切道場，諸如來前，
坐寳蓮華，現衆妙色，於其身内，
容一切刹。又一念中，示現三世，
入巧方便，起諸刹海，於三世國，
示現成佛。盧舍那佛，此土清淨，
衆寳成就，無有邊際。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！一切世界海所依住，如世界微塵數，所謂：依一切莊嚴住、或依虚空住、或依一切寳住、或依佛光明住、或依幻業住、或依摩訶那伽金剛力士掌中住、或依普賢菩薩願力住。」
是時，普賢菩薩，以偈頌曰：
「無量無邊佛刹海，離垢妙寳以莊嚴，
摩尼寳王清淨照，最勝威神靡不見。
清淨刹海住虚空，寳王妙藏光普照，
暢發無量微妙音，宣揚佛道靡不欣。
種種華光善喜樂，如意寳珠爲莊嚴，
無量光網彌覆上，種種香雲遍充满。
無量無邊妙蓮華，青瑠璃寳以爲臺，
清淨國土甚竒妙，一切諸佛莊嚴故。
或有諸佛清淨土，以佛威神得安住，
見離垢淨衆妙寳，無量菩薩悉充满。
或有諸佛清淨土，金剛力士掌中住，
十方世雄盧舍那，常爲一切轉法輪。
或依寳樹平正住，依香炎雲亦如是，
有依水輪住堅固，或依金剛海座住，
有住金剛勝妙幢，種種寳華彌覆上，
無量自在一切處，盧舍那佛令衆見。
衆雜異色長光明，普流一切佛世界，
悉見種種莊嚴藏，離垢微妙甚清淨。
彼以一切願海力，無量種種所依住，
諸如來雲悉充满，常依清淨虚空住。
或有佛刹處上方，依淨菩薩天冠住，
彼現無量佛自在，佛子妙音淨業化。
諸法界等佛國土，譬如電光亦如幻，
紺瑠璃寳廣清淨，悉從離垢淨業起。
普現種種莊嚴藏，依止虚空靜安住，
行業境界不可議，佛令衆生普得見。
一切塵等諸佛刹，普賢菩薩一念起，
無量劫行化衆生，充满法界現自在。
一一微塵中，佛國海安住，
佛雲遍護念，彌綸覆一切。
於一微塵中，佛現自在力，
一切微塵中，神變亦如是，
諸佛及神力，盧舍那示現。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！諸世界海有種種形，或方、或圓、或非方圓、或如水洄洑(fu2)、或復如華形、或種種衆生形者。」
爾時，普賢菩薩，以偈頌曰：
「刹海無有量，殊形異莊嚴，
十方世界海，見諸雜種相，
或圓或四方，或復非方圓，
三維及八隅，狀若摩尼寳。
一切諸業海，種種别異故，
有如金剛掌，莊嚴坦平正。
「鍊眞金色，清淨妙形，入於無量，
正法之門。諸佛刹海，種種之藏，
猶如大雲，懸處虚空。彼寳輪地，
妙淨分明，盧舍那佛，光明悉照。
諸佛國土，起由心業，無量種形，
而以莊嚴。彼國一切，各各自在，
如來刹海，現無量相，或有淨穢，苦樂不同。
法常流轉，變現如是，一切業海，
不可思議。一毛孔中，無量佛刹，
莊嚴清淨，曠然安住。彼一切處，
盧舍那佛，於衆海中，演說正法。
於一塵内，微細國土，一切塵等，
悉於中住。一切世界，有種種形，
悉於其中，轉尊法輪。是弘誓願，
自在之力，一一塵中，現一切刹。
譬如幻化，亦如虚空，諸心業力，
之所莊嚴。一一塵中，衆生數等，
諸化佛雲，神力自在。於微塵中，
善住佛刹，盧舍那佛，現法如是。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！諸世界海有種種體，悉應當知，所謂：一切寳莊嚴體、或一寳體、或金剛堅固地體、或衆香體、或日珠輪體。」
爾時，普賢菩薩，以偈頌曰：
「或有世界海，衆寳所合成，
堅固不可壞，安住寳蓮華。
或勝光明起，清淨暉炎照，
衆妙莊嚴刹，依止虚空住。
或有光明刹，依止光明住，
光明雲莊嚴，諸菩薩宫殿。
或有佛刹海，猶如電光住，
言取不可得，斯由願力起。
或有摩尼寳，日光明藏照，
貫眞珠輪地，菩薩悉充满。
或有寳炎刹，光明雲䕃覆，
一切寳莊嚴，悉皆有變化。
或有衆相體，微妙相莊嚴，
間錯雜寳冠，一切佛所化。
心海業所起，國土隨樂住，
喻如幻無方，皆從妄想生。
如來身光明，摩尼刹安住，
正覺雲彌覆，一切佛自在。
或普賢菩薩，化現佛刹海，
一切寳校飾，願力所莊嚴。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！諸世界海有世界海微塵等莊嚴，悉應當知，所謂：一切境界種種雲莊嚴、一切世界衆生行業莊嚴、三世諸佛及普賢菩薩願力莊嚴，有如是等世界海微塵數莊嚴。」
爾時，普賢菩薩，以偈頌曰：
「如世界海微塵等，不可思議業果報，
一切十方世界海，種種嚴淨廣無邊。
無量淨色普莊嚴，上妙功徳常充满，
雜光明雲出梵音，聞于一切諸佛刹。
菩薩無量功徳海，妙聲遍满一切刹，
諸誓願雲具莊嚴，聲震十方世界海。
衆生業海廣無際，淨莊嚴雲出妙音，
業報如實隨應變，諸佛力故悉周满。
一切三世諸如來，自在普現無量刹，
一一境界一切佛，莊嚴刹海皆悉見。
過去未來現在劫，一切十方諸世界，
於無量劫淨莊嚴，一一佛刹皆悉見。
一切境界諸佛雲，數等衆生满十方，
佛自在行令衆知，是謂如來莊嚴刹。
衆香炎流及華流，一切衆寳摩尼流，
種種衆妙莊嚴雲，皆悉校飾諸佛刹。
十方世界諸道場，一切衆具妙莊嚴，
靡不覩見此刹海，猶如空中電光現。
普賢菩薩佛子等，悉能莊嚴諸佛刹，
衆生等劫淨行海，於此世界悉顯現。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！當知！諸世界海有世界塵數清淨，所謂：菩薩親近善知識，成就諸善根等，利一切衆生，淨满一切諸波羅蜜，安住一切行地，有如是等世界塵數清淨。」
爾時，普賢菩薩，以偈頌曰：
「一切佛刹諸莊嚴，無數願海方便生，
一切佛刹清淨色，無量行海所修習。
久逺親近善知識，一切淨妙諸業行，
慈悲普流潤衆生，是故清淨佛刹海。
一切法門三昧地，一切佛所淨徳海，
禪門方便清淨地，是故嚴淨佛刹海。
能起無量清淨心，信佛堅固不可壞，
以忍方便淨無垢，莊嚴刹海微妙色。
興功徳雲满虚空，利益一切修淨行，
衆生普獲無量徳，是故嚴淨佛刹海。
刹海方便等無量，悉淨諸度無有餘，
修無盡願波羅蜜，是故嚴淨佛刹海。
幻化行起無有量，一切諸法廣清淨，
種種方便淨衆生，起是可樂佛刹海。
方便嚴淨一切地，具足諸佛功徳海，
令諸衆生竭苦源，是故嚴淨佛刹海。
修淨力海無與等，能淨一切衆生根，
恭敬供養無量佛，是故嚴淨佛刹海。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！當知！一一世界海有世界海塵數諸佛出興于世，所謂：有佛興世，色身示現遍满法界，或有短壽，或無量劫，如是，一一世界海有世界海塵數佛出興于世。」
爾時，普賢菩薩，以偈頌曰：
「佛以無量方便門，能起一切佛刹海，
隨順衆生所欲樂，諸佛法王出興世。
如來法身不思議，無色無相無倫匹，
示現色身爲衆生，十方受化靡不見。
或爲衆生現短命，或現長壽無量劫，
法身多門現十方，常爲世間良福田。
或有能令不思議，十方刹海悉清淨，
或有能淨一刹土，是彼方便願所生。
或說不可思議乗，佛普示現隨所樂，
或有如來說一乗，是佛方便無有量。
自然無師得正覺，或有濟度少衆生，
或有能於一念中，化度無量衆生海。
或有於一毛孔中，化佛雲出不思議，
充满一切十方界，無量方便化衆生。
或佛音聲振十方，隨諸衆生所欲樂，
無量億劫不斷絶，度衆生海無有邊。
或有無量莊嚴刹，清淨大衆圍遶坐，
充满一切世界海，佛遍處衆如空雲。
是佛方便不思議，慈海充满遍一切，
入諸莊嚴方便門，悉現一切衆生前。」
爾時，普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！當知世界海有世界海微塵等劫住，所謂：佛刹海，或住不可數劫，或住可數劫，有如是等世界海微塵數劫住。」
大方廣佛華嚴經卷第三
音释：
1.吼：呼后切（hou3），哮吼也。
2.欄楯。欄：郞干切（lan2），勾栏也；楯：食尹切（shun4），闌檻也。
3.洑：房六切（fu2），伏流也。
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