大般若波羅蜜多經卷第十六
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分教誡教授品第七之六
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即佛十力眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即四無所畏、四無礙解、十八佛不共法眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異佛十力眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異四無所畏、四無礙解、十八佛不共法眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「佛十力眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「四無所畏、四無礙解、十八佛不共法眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有佛十力眞如不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有四無所畏、四無礙解、十八佛不共法眞如不？」
「不也！世尊！」
「離佛十力眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「離四無所畏、四無礙解、十八佛不共法眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即大慈眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即大悲、大喜、大捨眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異大慈眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異大悲、大喜、大捨眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「大慈眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「大悲、大喜、大捨眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有大慈眞如不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有大悲、大喜、大捨眞如不？」
「不也！世尊！」
「離大慈眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「離大悲、大喜、大捨眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即三十二大士相眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即八十隨好眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異三十二大士相眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異八十隨好眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「三十二大士相眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「八十隨好眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有三十二大士相眞如不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有八十隨好眞如不？」
「不也！世尊！」
「離三十二大士相眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「離八十隨好眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即無忘失法眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即恒住捨性眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異無忘失法眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異恒住捨性眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「無忘失法眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「恒住捨性眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有無忘失法眞如不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有恒住捨性眞如不？」
「不也！世尊！」
「離無忘失法眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「離恒住捨性眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即一切智眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即道相智、一切相智眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異一切智眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「異道相智、一切相智眞如是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「一切智眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「道相智、一切相智眞如中有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有一切智眞如不？」
「不也！世尊！」
「菩薩摩訶薩中有道相智、一切相智眞如不？」
「不也！世尊！」
「離一切智眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「離道相智、一切相智眞如有菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
爾時，佛告具壽善現：「汝觀何義言：即色眞如非菩薩摩訶薩，即受、想、行、識眞如非菩薩摩訶薩；異色眞如非菩薩摩訶薩，異受、想、行、識眞如非菩薩摩訶薩；非色眞如中有菩薩摩訶薩，非受、想、行、識眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有色眞如，非菩薩摩訶薩中有受、想、行、識眞如；非離色眞如有菩薩摩訶薩，非離受、想、行、識眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若色，若受、想、行、識，尚畢竟不可得，性非有故，況有色眞如及受、想、行、識眞如！此眞如旣非有，如何可言：即色眞如是菩薩摩訶薩，即受、想、行、識眞如是菩薩摩訶薩；異色眞如是菩薩摩訶薩，異受、想、行、識眞如是菩薩摩訶薩；色眞如中有菩薩摩訶薩，受、想、行、識眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有色眞如，菩薩摩訶薩中有受、想、行、識眞如；離色眞如有菩薩摩訶薩，離受、想、行、識眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即眼處眞如非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意處眞如非菩薩摩訶薩；異眼處眞如非菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意處眞如非菩薩摩訶薩；非眼處眞如中有菩薩摩訶薩，非耳、鼻、舌、身、意處眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有眼處眞如，非菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意處眞如；非離眼處眞如有菩薩摩訶薩，非離耳、鼻、舌、身、意處眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若眼處，若耳、鼻、舌、身、意處，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼處眞如及耳、鼻、舌、身、意處眞如！此眞如旣非有，如何可言：即眼處眞如是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意處眞如是菩薩摩訶薩；異眼處眞如是菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意處眞如是菩薩摩訶薩；眼處眞如中有菩薩摩訶薩，耳、鼻、舌、身、意處眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有眼處眞如，菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意處眞如；離眼處眞如有菩薩摩訶薩，離耳、鼻、舌、身、意處眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即色處眞如非菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處眞如非菩薩摩訶薩；異色處眞如非菩薩摩訶薩，異聲、香、味、觸、法處眞如非菩薩摩訶薩；非色處眞如中有菩薩摩訶薩，非聲、香、味、觸、法處眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有色處眞如，非菩薩摩訶薩中有聲、香、味、觸、法處眞如；非離色處眞如有菩薩摩訶薩，非離聲、香、味、觸、法處眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若色處，若聲、香、味、觸、法處，尚畢竟不可得，性非有故，況有色處眞如及聲、香、味、觸、法處眞如！此眞如旣非有，如何可言：即色處眞如是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法處眞如是菩薩摩訶薩；異色處眞如是菩薩摩訶薩，異聲、香、味、觸、法處眞如是菩薩摩訶薩；色處眞如中有菩薩摩訶薩，聲、香、味、觸、法處眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有色處眞如，菩薩摩訶薩中有聲、香、味、觸、法處眞如；離色處眞如有菩薩摩訶薩，離聲、香、味、觸、法處眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即眼界眞如非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意界眞如非菩薩摩訶薩；異眼界眞如非菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意界眞如非菩薩摩訶薩；非眼界眞如中有菩薩摩訶薩，非耳、鼻、舌、身、意界眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有眼界眞如，非菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意界眞如；非離眼界眞如有菩薩摩訶薩，非離耳、鼻、舌、身、意界眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若眼界，若耳、鼻、舌、身、意界，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼界眞如及耳、鼻、舌、身、意界眞如！此眞如旣非有，如何可言：即眼界眞如是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意界眞如是菩薩摩訶薩；異眼界眞如是菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意界眞如是菩薩摩訶薩；眼界眞如中有菩薩摩訶薩，耳、鼻、舌、身、意界眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有眼界眞如，菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意界眞如；離眼界眞如有菩薩摩訶薩，離耳、鼻、舌、身、意界眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即色界眞如非菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界眞如非菩薩摩訶薩；異色界眞如非菩薩摩訶薩，異聲、香、味、觸、法界眞如非菩薩摩訶薩；非色界眞如中有菩薩摩訶薩，非聲、香、味、觸、法界眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有色界眞如，非菩薩摩訶薩中有聲、香、味、觸、法界眞如；非離色界眞如有菩薩摩訶薩，非離聲、香、味、觸、法界眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若色界，若聲、香、味、觸、法界，尚畢竟不可得，性非有故，況有色界眞如及聲、香、味、觸、法界眞如！此眞如旣非有，如何可言：即色界眞如是菩薩摩訶薩，即聲、香、味、觸、法界眞如是菩薩摩訶薩；異色界眞如是菩薩摩訶薩，異聲、香、味、觸、法界眞如是菩薩摩訶薩；色界眞如中有菩薩摩訶薩，聲、香、味、觸、法界眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有色界眞如，菩薩摩訶薩中有聲、香、味、觸、法界眞如；離色界眞如有菩薩摩訶薩，離聲、香、味、觸、法界眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即眼識界眞如非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意識界眞如非菩薩摩訶薩；異眼識界眞如非菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意識界眞如非菩薩摩訶薩；非眼識界眞如中有菩薩摩訶薩，非耳、鼻、舌、身、意識界眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有眼識界眞如，非菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意識界眞如；非離眼識界眞如有菩薩摩訶薩，非離耳、鼻、舌、身、意識界眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若眼識界，若耳、鼻、舌、身、意識界，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼識界眞如及耳、鼻、舌、身、意識界眞如！此眞如旣非有，如何可言：即眼識界眞如是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意識界眞如是菩薩摩訶薩；異眼識界眞如是菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意識界眞如是菩薩摩訶薩；眼識界眞如中有菩薩摩訶薩，耳、鼻、舌、身、意識界眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有眼識界眞如，菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意識界眞如；離眼識界眞如有菩薩摩訶薩，離耳、鼻、舌、身、意識界眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即眼觸眞如非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸眞如非菩薩摩訶薩；異眼觸眞如非菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意觸眞如非菩薩摩訶薩；非眼觸眞如中有菩薩摩訶薩，非耳、鼻、舌、身、意觸眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有眼觸眞如，非菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意觸眞如；非離眼觸眞如有菩薩摩訶薩，非離耳、鼻、舌、身、意觸眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若眼觸，若耳、鼻、舌、身、意觸，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸眞如及耳、鼻、舌、身、意觸眞如！此眞如旣非有，如何可言：即眼觸眞如是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸眞如是菩薩摩訶薩；異眼觸眞如是菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意觸眞如是菩薩摩訶薩；眼觸眞如中有菩薩摩訶薩，耳、鼻、舌、身、意觸眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有眼觸眞如，菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意觸眞如；離眼觸眞如有菩薩摩訶薩，離耳、鼻、舌、身、意觸眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即眼觸爲緣所生諸受眞如非菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如非菩薩摩訶薩；異眼觸爲緣所生諸受眞如非菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如非菩薩摩訶薩；非眼觸爲緣所生諸受眞如中有菩薩摩訶薩，非耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有眼觸爲緣所生諸受眞如，非菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如；非離眼觸爲緣所生諸受眞如有菩薩摩訶薩，非離耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若眼觸爲緣所生諸受，若耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受，尚畢竟不可得，性非有故，況有眼觸爲緣所生諸受眞如，及耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如！此眞如旣非有，如何可言：即眼觸爲緣所生諸受眞如是菩薩摩訶薩，即耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如是菩薩摩訶薩；異眼觸爲緣所生諸受眞如是菩薩摩訶薩，異耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如是菩薩摩訶薩；眼觸爲緣所生諸受眞如中有菩薩摩訶薩，耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有眼觸爲緣所生諸受眞如，菩薩摩訶薩中有耳、鼻、舌、身、意觸爲緣所生諸受眞如；離眼觸爲緣所生諸受眞如有菩薩摩訶薩，離耳、鼻、舌、身、意觸爲縁所生諸受眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即地界眞如非菩薩摩訶薩，即水、火、風、空、識界眞如非菩薩摩訶薩；異地界眞如非菩薩摩訶薩，異水、火、風、空、識界眞如非菩薩摩訶薩；非地界眞如中有菩薩摩訶薩，非水、火、風、空、識界眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有地界眞如，非菩薩摩訶薩中有水、火、風、空、識界眞如；非離地界眞如有菩薩摩訶薩，非離水、火、風、空、識界眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若地界，若水、火、風、空、識界，尚畢竟不可得，性非有故，況有地界眞如及水、火、風、空、識界眞如！此眞如旣非有，如何可言：即地界眞如是菩薩摩訶薩，即水、火、風、空、識界眞如是菩薩摩訶薩；異地界眞如是菩薩摩訶薩，異水、火、風、空、識界眞如是菩薩摩訶薩；地界眞如中有菩薩摩訶薩，水、火、風、空、識界眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有地界眞如，菩薩摩訶薩中有水、火、風、空、識界眞如；離地界眞如有菩薩摩訶薩，離水、火、風、空、識界眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即因緣眞如非菩薩摩訶薩，即等無間緣、所緣緣、増上緣眞如非菩薩摩訶薩；異因緣眞如非菩薩摩訶薩，異等無間緣、所緣緣、増上緣眞如非菩薩摩訶薩；非因緣眞如中有菩薩摩訶薩，非等無間緣、所緣緣、増上緣眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有因緣眞如，非菩薩摩訶薩中有等無間緣、所緣緣、増上緣眞如；非離因緣眞如有菩薩摩訶薩，非離等無間緣、所緣緣、増上緣眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若因緣，若等無間緣、所緣緣、増上緣，尚畢竟不可得，性非有故，況有因緣眞如及等無間緣、所緣緣、増上緣眞如！此眞如旣非有，如何可言：即因緣眞如是菩薩摩訶薩，即等無間緣、所緣緣、増上緣眞如是菩薩摩訶薩；異因緣眞如是菩薩摩訶薩，異等無間緣、所緣緣、増上緣眞如是菩薩摩訶薩；因緣眞如中有菩薩摩訶薩，等無間緣、所緣緣、増上緣眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有因緣眞如，菩薩摩訶薩中有等無間緣、所緣緣、増上緣眞如；離因緣眞如有菩薩摩訶薩，離等無間緣、所緣緣、増上緣眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即緣所生法眞如非菩薩摩訶薩，異緣所生法眞如非菩薩摩訶薩，非緣所生法眞如中有菩薩摩訶薩，非菩薩摩訶薩中有緣所生法眞如，非離緣所生法眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若緣所生法，尚畢竟不可得，性非有故，況有緣所生法眞如！此眞如旣非有，如何可言：即緣所生法眞如是菩薩摩訶薩，異緣所生法眞如是菩薩摩訶薩，非緣所生法眞如中有菩薩摩訶薩，菩薩摩訶薩中有緣所生法眞如，離緣所生法眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即無明眞如非菩薩摩訶薩，即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死眞如非菩薩摩訶薩；異無明眞如非菩薩摩訶薩，異行乃至老死眞如非菩薩摩訶薩；非無明眞如中有菩薩摩訶薩，非行乃至老死眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有無明眞如，非菩薩摩訶薩中有行乃至老死眞如；非離無明眞如有菩薩摩訶薩，非離行乃至老死眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若無明，若行乃至老死，尚畢竟不可得，性非有故，況有無明眞如及行乃至老死眞如！此眞如旣非有，如何可言：即無明眞如是菩薩摩訶薩，即行乃至老死眞如是菩薩摩訶薩；異無明眞如是菩薩摩訶薩，異行乃至老死眞如是菩薩摩訶薩；無明眞如中有菩薩摩訶薩，行乃至老死眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有無明眞如，菩薩摩訶薩中有行乃至老死眞如；離無明眞如有菩薩摩訶薩，離行乃至老死眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即布施波羅蜜多眞如非菩薩摩訶薩，即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如非菩薩摩訶薩；異布施波羅蜜多眞如非菩薩摩訶薩，異淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如非菩薩摩訶薩；非布施波羅蜜多眞如中有菩薩摩訶薩，非淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有布施波羅蜜多眞如，非菩薩摩訶薩中有淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如；非離布施波羅蜜多眞如有菩薩摩訶薩，非離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若布施波羅蜜多，若淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，尚畢竟不可得，性非有故，況有布施波羅蜜多眞如及淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如！此眞如旣非有，如何可言：即布施波羅蜜多眞如是菩薩摩訶薩，即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如是菩薩摩訶薩；異布施波羅蜜多眞如是菩薩摩訶薩，異淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如是菩薩摩訶薩；布施波羅蜜多眞如中有菩薩摩訶薩，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有布施波羅蜜多眞如，菩薩摩訶薩中有淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如；離布施波羅蜜多眞如有菩薩摩訶薩，離淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即内空眞如非菩薩摩訶薩，即外空、内外空、空空、大空、勝義空、有爲空、無爲空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空眞如非菩薩摩訶薩；異内空眞如非菩薩摩訶薩，異外空乃至無性自性空眞如非菩薩摩訶薩；非内空眞如中有菩薩摩訶薩，非外空乃至無性自性空眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有内空眞如，非菩薩摩訶薩中有外空乃至無性自性空眞如；非離内空眞如有菩薩摩訶薩，非離外空乃至無性自性空眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若内空，若外空乃至無性自性空，尚畢竟不可得，性非有故，況有内空眞如及外空乃至無性自性空眞如！此眞如旣非有，如何可言：即内空眞如是菩薩摩訶薩，即外空乃至無性自性空眞如是菩薩摩訶薩；異内空眞如是菩薩摩訶薩，異外空乃至無性自性空眞如是菩薩摩訶薩；内空眞如中有菩薩摩訶薩，外空乃至無性自性空眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有内空眞如，菩薩摩訶薩中有外空乃至無性自性空眞如；離内空眞如有菩薩摩訶薩，離外空乃至無性自性空眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即四念住眞如非菩薩摩訶薩，即四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支眞如非菩薩摩訶薩；異四念住眞如非菩薩摩訶薩，異四正斷乃至八聖道支眞如非菩薩摩訶薩；非四念住眞如中有菩薩摩訶薩，非四正斷乃至八聖道支眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有四念住眞如，非菩薩摩訶薩中有四正斷乃至八聖道支眞如；非離四念住眞如有菩薩摩訶薩，非離四正斷乃至八聖道支眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若四念住，若四正斷乃至八聖道支，尚畢竟不可得，性非有故，況有四念住眞如及四正斷乃至八聖道支眞如！此眞如旣非有，如何可言：即四念住眞如是菩薩摩訶薩，即四正斷乃至八聖道支眞如是菩薩摩訶薩；異四念住眞如是菩薩摩訶薩，異四正斷乃至八聖道支眞如是菩薩摩訶薩；四念住眞如中有菩薩摩訶薩，四正斷乃至八聖道支眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有四念住眞如，菩薩摩訶薩中有四正斷乃至八聖道支眞如；離四念住眞如有菩薩摩訶薩，離四正斷乃至八聖道支眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即苦聖諦眞如非菩薩摩訶薩，即集、滅、道聖諦眞如非菩薩摩訶薩；異苦聖諦眞如非菩薩摩訶薩，異集、滅、道聖諦眞如非菩薩摩訶薩；非苦聖諦眞如中有菩薩摩訶薩，非集、滅、道聖諦眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有苦聖諦眞如，非菩薩摩訶薩中有集、滅、道聖諦眞如；非離苦聖諦眞如有菩薩摩訶薩，非離集、滅、道聖諦眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若苦聖諦，若集、滅、道聖諦，尚畢竟不可得，性非有故，況有苦聖諦眞如及集、滅、道聖諦眞如！此眞如旣非有，如何可言：即苦聖諦眞如是菩薩摩訶薩，即集、滅、道聖諦眞如是菩薩摩訶薩；異苦聖諦眞如是菩薩摩訶薩，異集、滅、道聖諦眞如是菩薩摩訶薩；苦聖諦眞如中有菩薩摩訶薩，集、滅、道聖諦眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有苦聖諦眞如，菩薩摩訶薩中有集、滅、道聖諦眞如；離苦聖諦眞如有菩薩摩訶薩，離集、滅、道聖諦眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即四靜慮眞如非菩薩摩訶薩，即四無量、四無色定眞如非菩薩摩訶薩；異四靜慮眞如非菩薩摩訶薩，異四無量、四無色定眞如非菩薩摩訶薩；非四靜慮眞如中有菩薩摩訶薩，非四無量、四無色定眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有四靜慮眞如，非菩薩摩訶薩中有四無量、四無色定眞如；非離四靜慮眞如有菩薩摩訶薩，非離四無量、四無色定眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若四靜慮，若四無量、四無色定，尚畢竟不可得，性非有故，況有四靜慮眞如及四無量、四無色定眞如！此眞如旣非有，如何可言：即四靜慮眞如是菩薩摩訶薩，即四無量、四無色定眞如是菩薩摩訶薩；異四靜慮眞如是菩薩摩訶薩，異四無量、四無色定眞如是菩薩摩訶薩；四靜慮眞如中有菩薩摩訶薩，四無量、四無色定眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有四靜慮眞如，菩薩摩訶薩中有四無量、四無色定眞如；離四靜慮眞如有菩薩摩訶薩，離四無量、四無色定眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即八解脫眞如非菩薩摩訶薩，即八勝處、九次第定、十徧處眞如非菩薩摩訶薩；異八解脫眞如非菩薩摩訶薩，異八勝處、九次第定、十徧處眞如非菩薩摩訶薩；非八解脫眞如中有菩薩摩訶薩，非八勝處、九次第定、十徧處眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有八解脫眞如，非菩薩摩訶薩中有八勝處、九次第定、十徧處眞如；非離八解脫眞如有菩薩摩訶薩，非離八勝處、九次第定、十徧處眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若八解脫，若八勝處、九次第定、十徧處，尚畢竟不可得，性非有故，況有八解脫眞如及八勝處、九次第定、十徧處眞如！此眞如旣非有，如何可言：即八解脫眞如是菩薩摩訶薩，即八勝處、九次第定、十徧處眞如是菩薩摩訶薩；異八解脫眞如是菩薩摩訶薩，異八勝處、九次第定、十徧處眞如是菩薩摩訶薩；八解脫眞如中有菩薩摩訶薩，八勝處、九次第定、十徧處眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有八解脫眞如，菩薩摩訶薩中有八勝處、九次第定、十徧處眞如；離八解脫眞如有菩薩摩訶薩，離八勝處、九次第定、十徧處眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即空解脫門眞如非菩薩摩訶薩，即無相、無願解脫門眞如非菩薩摩訶薩；異空解脫門眞如非菩薩摩訶薩，異無相、無願解脫門眞如非菩薩摩訶薩；非空解脫門眞如中有菩薩摩訶薩，非無相、無願解脫門眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有空解脫門眞如，非菩薩摩訶薩中有無相、無願解脫門眞如；非離空解脫門眞如有菩薩摩訶薩，非離無相、無願解脫門眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若空解脫門，若無相、無願解脫門，尚畢竟不可得，性非有故，況有空解脫門眞如及無相、無願解脫門眞如！此眞如旣非有，如何可言：即空解脫門眞如是菩薩摩訶薩，即無相、無願解脫門眞如是菩薩摩訶薩；異空解脫門眞如是菩薩摩訶薩，異無相、無願解脫門眞如是菩薩摩訶薩；空解脫門眞如中有菩薩摩訶薩，無相、無願解脫門眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有空解脫門眞如，菩薩摩訶薩中有無相、無願解脫門眞如；離空解脫門眞如有菩薩摩訶薩，離無相、無願解脫門眞如有菩薩摩訶薩？」
「復次，善現！汝觀何義言：即陀羅尼門眞如非菩薩摩訶薩，即三摩地門眞如非菩薩摩訶薩；異陀羅尼門眞如非菩薩摩訶薩，異三摩地門眞如非菩薩摩訶薩；非陀羅尼門眞如中有菩薩摩訶薩，非三摩地門眞如中有菩薩摩訶薩；非菩薩摩訶薩中有陀羅尼門眞如，非菩薩摩訶薩中有三摩地門眞如；非離陀羅尼門眞如有菩薩摩訶薩，非離三摩地門眞如有菩薩摩訶薩耶？」
具壽善現白言：「世尊！若陀羅尼門，若三摩地門，尚畢竟不可得，性非有故，況有陀羅尼門眞如及三摩地門眞如！此眞如旣非有，如何可言：即陀羅尼門眞如是菩薩摩訶薩，即三摩地門眞如是菩薩摩訶薩；異陀羅尼門眞如是菩薩摩訶薩，異三摩地門眞如是菩薩摩訶薩；陀羅尼門眞如中有菩薩摩訶薩，三摩地門眞如中有菩薩摩訶薩；菩薩摩訶薩中有陀羅尼門眞如，菩薩摩訶薩中有三摩地門眞如；離陀羅尼門眞如有菩薩摩訶薩，離三摩地門眞如有菩薩摩訶薩？」
大般若波羅蜜多經卷第十六
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