大般若波羅蜜多經卷第十九
唐三藏法師玄奘奉 詔譯
初分教誡教授品第七之九
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即地界増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界常増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界樂增語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界樂増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界苦増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界我増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界淨増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界空増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界生増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界滅増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界善増語是菩薩摩訶薩不？
「不也！世尊！」
「即地界非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即地界不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即水、火、風、空、識界不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即因縁増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁樂増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁樂増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即因縁不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即等無間縁、所縁縁、増上縁不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即縁所生法増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法樂増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即縁所生法不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即無明増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明樂増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死樂増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即無明不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即行乃至老死不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「復次，善現！所言菩薩摩訶薩者，於意云何？即布施波羅蜜多増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無常増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多樂増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多樂増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多苦増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無我増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不空増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無相増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無願増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不寂靜増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不逺離増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無爲増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無漏増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多生増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多滅増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多非善増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無罪増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多有煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無煩惱増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多出世間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多雜染増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多清淨増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬生死増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多屬涅槃増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在内増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在外増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多在兩間増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即布施波羅蜜多不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
「即淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不可得増語是菩薩摩訶薩不？」
「不也！世尊！」
大般若波羅蜜多經卷第十九
西安釋典文化龍藏法音工作室校對
