起世經卷第三
隋 三藏法師 闍那崛多等譯
地獄品第四之二
“復次，諸比丘！彼等地獄諸衆生軰，有無量時長逺道中，從彼燋渴五百由旬小地獄出；出已奔走，略說乃至，求救護處，即便詣向五百由旬膿血地獄。入彼處已，即爲彼等生於膿血，乃至咽喉已下熱沸。而彼地獄諸衆生等，入已，東西交橫行走。彼等如是馳走之時，燒手燒足、或燒耳鼻；燒耳鼻已，及諸肢節皆悉燒然；其諸肢節，被燒然已，諸罪人等於彼受苦，嚴酷重切不可思議。命既未终，惡不善業又未畢盡，乃至人身所造作來。
“復次，諸比丘！膿血地獄中有諸蟲，名最猛勝住；而彼諸蟲，為彼地獄諸衆生等，作多损害。或於身中，先割破皮；割破皮已，次復割肉；割肉已，割筋；割筋已，破骨；破骨已，拔出於髓，取而食之。彼諸衆生，於中乃至受嚴重苦。命既未终，乃至未盡惡不善業，及以人身所作來者，皆悉具受。
“復次，諸比丘！彼膿血地獄所有衆生，或時飢渴，彼等即以两手掬取彼沸膿血，置於口中，置口中已，應時燒彼衆生唇口；燒脣口已，燒腭；燒腭已，燒喉；燒喉已，燒胷；燒胷已，燒心；燒心已，燒腸；燒腸已，燒胃；燒胃已，直過小腸，向下而出。彼等衆生，於彼地獄，乃至受諸嚴切重苦。命既未終，乃至未盡惡不善業，及以人身所作來者，如是次第，具足而受。
“復次，諸比丘！彼等地獄諸衆生軰，經無量時長逺道中，從於膿血五百由旬小地獄出；出已馳走，乃至求於救護之處，向一銅釜五百由旬小地獄中。入彼處已，時守獄者，捉彼地獄諸衆生軰，擲置釜中，其頭向下，脚皆在上。彼諸衆生於其中間，以地獄火相燒煑故，若沸向上，即煑即熟；若沸在下，亦煑亦熟；若在中間，還即煑熟；若交若橫，還即煑熟；若爲沫覆，還煑還熟；若見不見，一切煑熟。譬如世間，若煑小豆，若煑大豆及豌豆等，置於釜內，满中著水，其下然火，如是湧沸，湯豆和合。若來向上，即煑即熟；若向下去，亦即煑熟；若住於中，亦煑亦熟；若其交橫，亦俱煑熟；若為沫覆，還亦煑熟；若見不見，一切時熟。諸比丘！如是如是，彼一銅釜小地獄中，有守獄者，取彼地獄諸衆生等，令脚在上，以頭向下，遥擲彼等置銅釜中。被地獄火之所燒逼，熱沸既盛，時諸罪人逐沸向上，即煑即熟，略說乃至若見不見，亦即煑熟，彼等於中受嚴切苦。乃至若人、非人身中所作來者，如是次第，於彼地獄，具足而受。
“諸比丘！彼地獄中諸衆生等，經無量時長逺道中，從一銅釜五百由旬小地獄出；出已奔走，乃至欲求救護之處，向多銅釜五百由旬小地獄中。入彼處已，爲守獄者取於彼等地獄衆生，捉脚向上頭向下，擲置銅釜之中。而彼地獄猛火逼切，若沸向上，即煑即熟；若沸向下，亦即煑熟；若在中間，亦即煑熟；若橫若覆，見與不見，俱悉煑熟。譬如釜中煮諸豆等，爲火燒逼，涌沸向上，亦煮亦熟，略說乃至，若見不見，悉皆煑熟。諸比丘！如是如是，其多銅釜五百由旬小地獄中，諸衆生軰，為守獄者，取其兩脚倒竪向上，捉頭向下，擲銅釜中。彼等於中，被地獄火之所逼切，若沸向上，交橫煑熟，略說乃至見與不見，悉煑悉熟。復次，諸比丘！彼多銅釜五百由旬小地獄中，諸衆生軰，為守獄者，以鐵蟹爪，取彼地獄諸衆生身，從釜至釜，彼等從釜將至釜時，膿血皮肉，皆悉散盡，唯餘骸骨。彼等於中，乃至受於嚴切極苦，未得命終，乃至不盡彼不善業，若人身中所作業者，一切悉受。
“諸比丘！彼地獄中諸衆生軰，經無量時長逺道中，從多銅釜五百由旬小地獄出；出已馳走，乃至欲求救護之處，詣向磑疊五百由旬小地獄中。入彼處已，時守獄者，即捉受罪諸衆生軰，仰撲置於鐵磑之上，熾然光焰一向洞然。仰卧中已，更取别石於上壓之；壓已色别，復更研之；研已復研，作於细末；作细末已，復更重末，最後细末别於彼處。末已更研，研已復研，末已復末；至其最後細末之時，而其肢體血一邊流，一邊猶有骨末存在。彼等於中受最嚴苦，乃至於中未得命终，未盡於彼不善之業，乃至人身所作來者，如是次第具足而受。
“諸比丘！彼等地獄諸衆生軰，經無量時長逺道中，從於磑疊五百由旬小地獄出；出已馳走，欲求室宅，欲求歸依、覆護之處，詣向斛量五百由旬小地獄中。入彼處已，其守獄者，取彼地獄諸衆生軰，以熱鐵斛——熾然光焰一向猛烈，遣其量火。彼量火時，燒手燒脚、燒耳燒鼻、燒大肢節、燒小肢節；然肢節已，彼等於中，受極嚴苦、受最痛苦。壽命未終，乃至未盡惡不善業，不滅不沒、不離不失，乃至徃昔所造作者，若人身中所作來者，如是次第，具足而受。
“諸比丘！彼等地獄諸衆生軰，經無量時長逺道中，從彼斛量五百由旬小地獄出；出已馳走，求室求覆、求救求洲、求歸依處，遂詣向雞五百由旬小地獄中。入彼處已，於中生雞滿彼而住，乃至膝輪，熾然光焰一向猛熱。彼衆生軰，行於其中，步步蹈熱東西馳走，四向顧望，無處可依。大火熾然，燒手燒脚、燒耳燒鼻，燒耳鼻已，燒諸肢節，大小一時俱皆洞然。彼等於中，受極嚴苦，乃至受於痛切重苦。彼等於中，命既未終，又未盡彼不善惡業，乃至若人身造作者，於彼次第，一切具受。
“諸比丘！彼地獄中諸衆生等，經無量時久逺長道，得從彼雞小地獄出；出已，一向馳奔而走，乃至欲求救護之處，即向灰河小地獄中，其獄亦廣五百由旬。諸比丘！罪人入已，其彼灰河，流注急疾，波浪高涌鳴聲極震，灰水沸溢彌岸盈满。於彼灰河底下分中，有諸鐵剌尖利若磨。於其兩岸，復更别有剃刀稠林；其河两岸刀林之中，復有諸狗，形紫黑色，垢腻可畏。又其两岸，復各别有守地獄者；又其兩岸，各復皆生奢摩羅樹，其樹有剌，纖長尖利，鋒頭若磨。爾時，地獄諸衆生軰，入彼河中，欲渡彼岸。當於渡時，為大波浪之所漂沒，沉淪向下；遂於彼中，為諸鐵剌，劖剌其身。剌已即住，彼等於中受極嚴苦，受大重苦。既浮出已，從沸灰河，渡至彼岸。到彼岸已，即復入彼剃刀稠林；其林廣闊，遊歷多時，冒涉利刀，彼等於中處處經過，入已復入，受大極苦——或復割手、或時割脚、或割手脚，割耳、割鼻、復割耳鼻，割肢、割節，復割肢節。彼等於中，受嚴重苦乃至極苦，未得命終，乃至未盡惡不善業，及其往昔，若人身中所作來者，悉於中受。
“復次，彼灰河中，兩岸所有諸守獄者，見彼受罪諸衆生軰來已，問言：‘汝等身今欲得何物？’彼等衆生，即同答言：‘我等甚飢！’時，守獄者，取彼地獄諸衆生軰，撲置地上，熾然光焰一向猛熱，乃至仰卧。又以鐵鉗，開磔其口，持熱鐵丸著於口內，應時燒彼地獄衆生，脣口燋破，略說乃至從咽喉下，到於小腸，直過無礙。彼等於中，受嚴切苦、受極重苦。命既未終，乃至未盡彼不善業，及以徃昔人身作者，悉皆具受。
“復次，諸比丘！又彼熱沸灰河兩岸，所有諸狗，身黑紫色，垢腻可畏，噉彼地獄諸衆生身，從其肢節所有之肉，臠臠齩食。狗或作聲，嘊喍鳴吠。彼等於中，受嚴切苦，乃至受於最極重苦；未得命終，乃至未盡彼不善業，及以徃昔於人身中所作來者，一切具受。
“諸比丘！彼等地獄諸衆生軰，為彼涌沸極熱灰河所逼切時，又迫彼等銛利鐵剌並剃刀林，怖守獄者，及避黑紫諸垢腻狗，種種急故；時彼地獄諸衆生軰，即走上彼奢摩羅樹。上彼樹時，其樹枝柯純是鐵剌，其剌尖利，頭皆向下，纎長若磨。設欲下時，彼等鐵剌，頭則向上，纎長尖利。其彼地獄諸衆生等，上彼奢摩羅樹時，即有諸烏，名為鐵觜，彼烏來已，啄彼地獄諸衆生頭；啄頭破已，唼欶其腦，噉而食之。彼等於中，受極嚴苦、受痛切苦，不可堪忍，即還墮落入沸灰河。彼等於中，還復為大波浪所漂，沒至河底。到彼處已，復為鐵剌之所劖剌。彼等身體既被剌已，不能復去，則便住彼，於中受苦極大猛酷。既不堪忍，復起馳走，從灰河渡，渡已還來到於此岸。彼等復入剃刀稠林，入已復入；而彼入時，割手、割脚，或割手脚，乃至割截諸肢節等，於中具足受極嚴苦。命未終盡，略說乃至，從於徃昔人非人身所作來者，次第悉受。
“復次，諸比丘！其沸灰河此岸所有諸守獄者，彼等既見地獄受罪諸衆生來，來已即便遥問之言：‘諸汝等軰，何為遠來？欲得何物？’彼等衆生，各各答言：‘我等渴乏。’時，守獄者取彼衆生，撲著熱鐵熾然地上，令其仰卧。既仰卧已，火焰洞起，即以鐵鉗開彼等口，鎔赤銅汁灌其口中。時彼地獄諸衆生軰，既飲銅汁，即燒唇口乃至小腸，直下而出。彼等於中極受嚴苦，乃至壽命未散未滅，未盡於彼不善之業，及人身中所作來者，悉於中受。
“復次，諸比丘！彼等地獄諸衆生軰，受於罪報，經無量時長遠道中，乃有風來，其此大風名為和合，吹彼地獄諸衆生等，向於岸邊。如是次第，從沸灰河地獄中出，出已馳走，乃至求於救護之處，詣向斫板五百由旬小地獄中。入彼處已，其守獄者，取彼地獄諸衆生軰，撲置熱鐵熾然地上，乃至令其仰卧地已，以鐵斵釿，熾然猛焰極大焰赫，爲彼地獄諸衆生等，斫手、斫脚，亦斫手脚；斫耳、斫鼻，亦斫耳鼻；斫肢、斫節，亦斫肢節。彼等於中，乃至極受嚴重之苦。命既未終，乃至未盡惡不善業，及以人身所作来者，如是次第，一切具受。
“復次，諸比丘！彼等地獄諸衆生軰，有無量時長逺道中，從彼斫板小地獄出；出已馳走，乃至求室、求覆求洲、求歸依處，求救護處，向刀葉林五百由旬小地獄中。入彼中已，以無諸善業果报故，忽起風吹，從空中墮鐵刀葉林。彼刀葉林，爲彼地獄諸衆生軰，斫手、斫脚，亦斫手脚；斫耳、斫鼻，亦斫耳鼻；斫肢、斫節，亦斫肢節。彼等於中，乃至極受嚴切重苦，命既未終，略說如上，乃至人身所作來者，一切具足於中受之。
“復次，諸比丘！彼刀葉林小地獄中，以無諸善業果报故，有鐵觜烏忽然生出，飛來向彼地獄衆生兩髆之上。安立脚已，即以鐵觜啄彼罪人兩眼而去。彼於爾時，極受嚴切痛惱重苦。命既未終，略說如上，乃至人身所作來者，如是次第，一切悉受。
“復次，諸比丘！彼地獄中諸衆生軰，有無量時長逺道中，從刀葉林小地獄出；出已馳走，欲求室宅、求覆求洲、求歸依處、求救護處，詣向狐狼五百由旬小地獄中。入彼處已，以諸不善業果报故，於彼獄中出生狐狼，嚴熾麤惡，嘊喍可畏，齩彼地獄諸衆生身所有之肉，脚蹹口掣，臠臠而食，亦作號聲，甚大震吼。彼等於中，乃至即受嚴重之苦。命既未終，略說如前，人非人身所作來者，如是次第，皆於其中一切具受。
“復次，諸比丘！彼地獄中諸衆生軰，有無量時，從彼狐狼小地獄出；出已馳走，乃至求室、求洲求覆、求救護處、求歸依處，詣向寒氷五百由旬小地獄中。入彼處已，以諸不善業果报故，忽起冷風，吹大麤澀嚴苦之寒，觸彼地獄諸衆生身，皮皆破裂；皮破裂已，次破裂肉；破裂肉已，次破裂筋；破裂筋已，次破裂骨；破裂骨已，次破裂髓。破裂髓時，彼等於中，受極嚴苦、最重切苦，乃至不可堪忍耐故，還於彼中，壽命終盡。此是最初第一極大名活地獄，及餘十六諸小地獄。
“復次，諸比丘！第二黑繩大地獄者，亦有十六五百由旬諸小地獄，而以圍遶。從黑雲沙，乃至最後第十六寒氷地獄，為一眷屬。諸比丘！於其中間，有何因緣，此大地獄名黑繩也？
“諸比丘！其彼黑繩大地獄中所有衆生，生者、有者、出者、住者，以諸不善業果報故，於上空中，忽然出生麤大黑繩，熾然猛焰，一向焰熱；譬如從地乃至向上，於其中間，有大黑雲充遍出生，如是如是。而彼黑繩大地獄中所有衆生，以諸不善業果報故，上虛空中出大黑繩，熾然猛焰，爲彼地獄諸衆生軰，墮於身上。墮身上已，即燒地獄諸衆生皮；燒皮已，燒肉；燒肉已，燒筋；燒筋已，燒骨；燒骨已，徹至於髓；髓出已，然；髓既然已，復出大焰。彼等於中，受嚴切苦、受極重苦。彼以罪業，命既未終，乃至未盡惡不善業，未滅未變、未除未畢，若於徃昔若人非人身造作者，一切悉受。
“復次，諸比丘！其彼黑繩大地獄中所有衆生，生者、有者、住者、化者，以諸不善業果報故，時守獄者，取彼地獄諸衆生軰，撲著熾然熱鐵地上，乃至一向燋焰猛盛。仰卧著已，以熱鐵繩，處處拼度；既拼度已，以鐵斵釿熾然赫焰，乃至交橫斫彼地獄諸衆生身，作於二分，或作三分、四分、五分，乃至十分、二十分，或五十分，或復百分。譬如世間工巧木匠、若木匠弟子，取於諸木，安地上已，即用黑繩而以拼度；拼度訖了，以利斵釿，或作二分，三四分、五分，或復十分、二十分，或作百分，如是如是。諸比丘！然彼黑繩大地獄中，所有衆生，亦復如是。其守獄者，取彼衆生，撲置熱鐵熾然地上，乃至仰卧；以鐵黑繩拼度作道，即用斵釿，斫破其身，作諸分段，亦復如是。彼等於中，乃至痛切，受極嚴苦；命既未終，又未盡彼不善諸業，及以徃昔人身作來，一切具受。
“復次，諸比丘！而彼黑繩大地獄中所有衆生，有者、化者乃至住者，時，守獄者取彼衆生，撲著熾然熱鐵地上，乃至取已仰卧於地，以鐵黑繩拼度其身，即以鐵鋸熾然猛焰，鋸彼地獄衆生身破，破已復破，乃至大破；次復更裂，裂已復裂，乃至大裂；或割、或截，既割截已，復更割截，或大割截。譬如世間巧用鋸師、若鋸解師所有弟子，取於諸木安置地上，即以黑繩拼度作道，以利鐵鋸而鋸破之，破已復破，乃至大破；次復更裂，裂已復裂，乃至大裂，而復割截，既割截已，復更割截，乃大割截。如是，諸比丘！其彼黑繩大地獄中所有衆生，生者、有者乃至住者，其守獄者取彼衆生，撲置熱鐵熾然地上，乃至令其仰卧地已，以鐵黑繩拼度作道，即以鐵鋸熾然猛焰，解破其身，破已復破，乃至大破；裂已復裂，乃至大裂；割已復割，乃至大割；截已復截，乃至大截。彼等於中乃至具受極嚴重苦。命既未終，略說如上，乃至人身所作來者，於中備受。
“復次，諸比丘！而彼黑繩大地獄中諸衆生軰，所有生者乃至住者，其守獄者，取彼衆生，以熱鐵砧熾然猛焰，乃至令彼自相搥打。彼等打時，燒手、燒脚，或燒手脚；燒耳、燒鼻，或燒耳鼻；燒肢、燒節，燒諸肢節。彼等於中，乃至受於極嚴重苦。命既未終，略說如上，及以人身所作來者，一切具受。
“復次，諸比丘！而彼黑繩大地獄中所有衆生，乃至住者，爲彼等故，上虛空中有大黑繩，出生熾然極大猛焰，乃至一向墮彼地獄衆生身上。黑繩墮時，絞彼地獄諸衆生身，絞已復絞，乃至大絞；勒已復勒，乃至大勒。既絞勒已，次復還爲風吹開解。風開解時，而彼地獄諸衆生軰，從身剝皮；既剝皮已，次復剝肉；既剝肉已，其次抽筋，乃至破骨；既破骨已，吹髓而去。彼等爾時，於其中間，乃至受於極嚴重苦。命既未終，略說如上，未盡於彼惡不善業，如是次第，一切具受。
“復次，諸比丘！彼地獄中諸衆生軰，有無量時長遠道中，從彼黑繩大地獄出；出已馳走，乃至求覆、求室求洲、求歸依處、求救護處，詣黑雲沙五百由旬小地獄中。入已，略說乃至如上，到第十六寒氷地獄。入彼獄已，乃至命終，受種種苦。
“復次，諸比丘！衆合大地獄，亦有十六諸小地獄，各皆縱廣五百由旬，而相圍繞；從黑雲沙小地獄中，乃至略說，其最在後寒氷地獄。諸比丘！於其中間，有何因緣，彼大地獄名為衆合也？諸比丘！而彼衆合大地獄中所有衆生，生者、有者、出者、化者乃至住者，爲彼等故生於兩山，名爲白羊、口食，熾然極猛光焰。爾時，彼等地獄衆生，入彼山內；彼等入已，時彼兩山各各相磨、各各相打、各各相揩。彼山如是合已、磨已，打揩各訖，還住本處。譬如毗佉㝹共囉毗佉㝹，相合相磨、相揩相打；彼既相合、相磨打已，各還本處。如是，如是，諸比丘！彼之二山，相合相磨、相揩相打，著已各散還归本處，亦復如是。然於彼中，所有地獄諸衆生軰，被山合著揩磨打時，身體一向膿血流出，唯骸骨在；彼等爾時，乃至受於極嚴重苦。命既未終，略說乃至如上次第，如是當知。
“復次，諸比丘！其彼衆合大地獄中所有衆生，生者、住者，其守獄者，取彼地獄諸衆生軰，以大鐵石熾然猛焰，乃至撲彼地獄衆生，置熱地上，令其仰卧。彼鐵石上，更取别石以覆其上，如世間磑。如是用磨，磨已復磨，大磨作末；既作末已，復更细磨。彼等磨時，更復重研，研已復研，大研作塵；既作塵已，復作細塵。如是種種作塵末時，一向唯見膿血流出，空有骸骨塵末而在。彼等於中，乃至受於極重苦惱；命既未終，略說如上，次第應知。
“復次，諸比丘！而彼衆合大地獄中，所有地獄諸衆生軰，生者、有者乃至住者，其守獄卒取彼衆生，撲置熱鐵大鐵槽中，其槽熾然，一向猛焰。置槽中已，猶如世間壓諸甘蔗及以胡麻，如是醡壓，壓已復壓，如是大壓。彼等壓時，其傍唯見膿血流出，一邊唯有骸骨滓在。於中乃至受大嚴苦，略說如上，命既未終，其中受苦種種痛劇。
“復次，諸比丘！而彼衆合大地獄中，所有地獄諸衆生軰，生者、有者乃至住者，其守獄卒，取彼衆生擲鐵臼中，熾然猛焰，乃至一向，極熱鐵杵持用擣築。擣已復擣，乃至大擣；如是又築，築已復築，乃至大築。既擣築已，復更碎末，又大碎末。彼等如是舂擣築碎，作塵末時，唯見膿血一向傍流，一邊唯有骸骨末在。彼等於中，乃至極受嚴切重苦，略說如上。乃至其中命未終盡，具受衆苦。
“復次，諸比丘！而彼衆合大地獄中，所有地獄諸衆生軰，生者、有者乃至住者，爾時，於上虛空之中，有大鐵象自然出生，熾然猛壯，乃至一向光焰赫盛。爲彼地獄諸衆生軰，從其頭頂乃至足趺，象以两脚蹹其髑髏，蹹已復蹹，乃至大蹹。彼象蹹時，能令彼等地獄衆生，身諸膿血一向流出，一邊唯有骸骨獨在。彼等於中受大嚴苦，略說如上；命未終盡，如是次第於中具受。
“復次，諸比丘！而彼衆合大地獄中，諸衆生軰，經無量時長遠道中，從於衆合大地獄出；出已一向馳奔而走，乃至求於救護之處，向黑雲沙五百由旬小地獄中。入已，乃至寒氷地獄，具受重苦。
“復次，諸比丘！其彼呌喚大地獄中，亦有十六五百由旬諸小地獄，從黑雲沙，乃至最後寒氷地獄。諸比丘！於其中間，有何因緣，稱彼呌喚爲大地獄？諸比丘！而彼呌喚大地獄中諸衆生軰，生者、有者乃至住者，其守獄卒，驅彼地獄諸衆生軰，令其入於諸鐵城中，其城熾然熱鐵猛焰，其光焰赫。彼等於中，乃至受於嚴重苦故，衆惱逼切共相和合，恒大呌喚，名呌喚獄。其彼獄中以鐵為屋，房室輦轝皆以鐵爲；樓觀園池，悉熱炭火，熾然光耀一向洞徹。驅逐彼等受罪衆生，擲著於中；諸苦逼切，不可忍耐，即便呌喚，是故名為呌喚獄也。彼等於中，受大嚴苦，略說如上。命既未終，未盡彼等惡不善業，如是次第，具足而受。
“諸比丘！其彼地獄諸衆生軰，經無量時長遠道中，從彼呌喚大地獄出。出已馳走，略說如前，乃至求於救護之處，詣黑雲沙五百由旬小地獄中；入已如前，乃至略說，其次最後寒氷地獄，其中命終，具受衆苦。
“復次，諸比丘！彼大呌喚大地獄中，亦有十六諸小地獄以為眷屬，皆悉縱廣五百由旬，從黑雲沙，乃至最後寒氷地獄。諸比丘！於彼中間，有何因緣，名大呌喚大地獄也？諸比丘！彼大呌喚大地獄中，所有衆生——生者、住者；時，守獄卒取彼衆生，悉皆擲置鐵屋室中，熾然大熱，乃至一向光焰猛壮。彼等於中受極嚴苦，逼切难忍衆惱和合，遂大呌喚；以是緣故，稱彼地獄名大呌喚。彼地獄中，有鐵屋宇、鐵房鐵輦、鐵閣鐵樓，其中炭火沸涌盈溢。彼等於中，受極重苦，略說如前。既未命盡，如是次第，具足而受。
“諸比丘！而彼地獄諸衆生軰，經無量時長遠道中，從大呌喚大地獄出；出已馳走，乃至略說，求救護處，詣黑雲沙小地獄中。入已，乃至最後十六寒氷地獄，於中命終，具受衆苦。
“復次，諸比丘！其彼熱惱大地獄中，亦有十六諸小地獄以為眷屬，其獄各各如前，縱廣五百由旬，從黑雲沙乃至最後寒氷地獄。諸比丘！於其中間，有何因緣，稱彼名為熱惱大地獄？”
“諸比丘！其彼熱惱大地獄中，諸衆生軰——生者、有者乃至住者；其守獄卒，取彼地獄諸衆生軰，擲鐵鑊中，頭直向下脚皆向上，熾然沸涌，乃至一向熱焰湯火。彼等於中，被燒煑故，是故名為熱惱獄也。而彼獄中，有熾鐵釜、鐵甕鐵瓫、鐵瓨鐵罐、鐵鏊鐵鼎，並皆熾然，一向猛焰。彼等於中，若燒若煑，故名熱惱，乃至受於極嚴重苦。命既未終，未盡彼等惡不善業，如是次第，一切悉受。
“諸比丘！彼地獄中諸衆生軰，經無量時長遠道中，從彼熱惱大地獄出；出已乃至馳奔而走，欲求救護、歸依之處，向黑雲沙小地獄中，略說乃至寒氷地獄，於彼命終，具受衆苦。
“復次，諸比丘！彼大熱惱大地獄中，亦有十六諸小地獄，各各縱廣五百由旬，從黑雲沙小地獄中，乃至最後寒氷地獄。於其中間，有何因緣，名大熱惱大地獄也？諸比丘！彼大熱惱大地獄中，諸衆生軰——生者、有者乃至住者，其守獄卒，取彼地獄諸衆生軰，捉頭擲下，以脚向上，置鐵釜中；熾然猛火，乃至一向熱焰衝出。彼等於中，極受熱惱、大熱惱已，復大熱惱，是故名為熾然最大熱惱獄也。彼等於彼熱鐵甕中、瓫中、鑊中、鼎中、鎗中，熾然熱惱，極大苦切。擲著中已，彼等於中，為地獄火若燒若煑、若炙若煎，受諸苦惱，惱已復惱，以是故名最熾猛熱極惱獄也。彼等於中受劇苦惱，略說如前。乃至命終，如是次第於中受苦。
“諸比丘！彼地獄中諸衆生軰，經無量時長遠道中，從彼熾熱極大劇惱地獄出已，馳奔而走，乃至略說，欲求救護、歸依之處，詣黑雲沙小地獄中，乃至最後寒氷地獄。命既未終，受諸苦惱，次第如前。
“復次，諸比丘！彼阿毗脂大地獄中，亦有十六諸小地獄而爲眷屬，以自圍繞；其獄各廣五百由旬，初黑雲沙乃至最後寒氷地獄。諸比丘！於彼中間，有何因緣，名阿毗脂大地獄也？諸比丘！其阿毗脂大地獄中，諸众生軰——生者、有者、出者、住者，彼等衆生，以惡不善業果報故，彼守獄者自然出生，各各以手，取彼地獄諸众生身，撲著熱鐡熾然地上，火焰直上一向猛壯。覆面撲已，即持利刀，从其脚踝抽拔出筋，乃至頭後皆相連挽，貫徹心髓痛苦難論。如是拔已，然後令鴐鐡車而行，熾然光焰一向猛熱，將其经歷無量由旬鐡地而過。所行之處，純是洞然熱鐡險道，去已復去，随彼心意無暫時停，欲向何處稱意便去，随所去處，随所到處。彼等如是，將彼去時，欲將去時，意欲去時，即消彼等身諸肉血，無復遺餘。以是因緣，受嚴切苦、極重劇苦、意不喜苦。命既未終，乃至未䀆惡不善業，未滅、未散、未變、未移，若於徃昔人非人身所作來者，一切悉受。
“復次，諸比丘！彼阿毗脂大地獄中，諸衆生輩生者、有者、化者、住者，以惡不善業果報故，从於東方，有大火聚忽爾出生，熾然赫色，極大猛焰，一向洞赫。如是次第，南方、西方及北方等，諸方各各皆有極大火聚出生，熾然光焰，悉皆猛赫。彼等於中，以此四方四大火聚之所围繞，漸漸逼近共相和合，令諸衆生受諸痛苦，乃至受彼大嚴切苦。命既未終，略说如上，於彼獄中一切具受。
起世經卷第三
龍藏音釋：
1.骸：雄皆切，音諧xie2，百骸也。
2.劖：初衘切，斷也，音chan2。
3.唼欶：唼：子合切，聚食貌（za1音同咂）。欶：色角切，吮也。
4.拼：補耕切，（音繃，彈也）
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