鬼問目連經
後漢安息三藏安世髙譯
聞如是:
一時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。
爾時,目連晡(bu1)時從復覺,遊恒水邊,見諸餓鬼受罪不同。時,諸餓鬼見尊者目連,皆起敬心,來問因縁。
一鬼問言:“我一生已來,恒患頭痛。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,好以杖打衆生頭。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,資財無量而樂著弊衣。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,布施作福,還復悔惜。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,宿無常處,恒倚巷陌。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,客來投止,不肯安處;見他止客,亦復瞋恚。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我食不噉一斛而不得飽。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,飯飼衆生,初不令足。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,腹大如甕,咽細如針孔,不得下食。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,作聚落主,自恃豪强,輕欺百姓,强打拍人,索好美食。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,恒患男根瘡爛,痛不可言。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,佛圖精舍清淨之處,行於婬欲。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,多有兒子,皆端正可喜,而皆早死;念之斷絶,痛不可言。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,見兒殺生,助喜噉肉;殺故短命,喜故痛毒。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,有一狗體大牙利、兩目赫赤,常來噉我。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,喜將狗獵,殘害衆生,無有慈心。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,有一人持諸利刀,常割我肉,肉盡便去;須㬰復生而復來割,痛不可言。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,喜屠割衆生,初無慈心。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,恒患身體,處處皆痛,不可得忍。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,好漁獵,所網得魚投之沙土,令其苦死。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,頑無所知。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,强勸人酒,令其顚倒。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,恒患熱渴,行見恒河,兾入其中以除熱渴;方入其中,身體焦爛,肌肉離骨;渴欲飲之,一口入腹,五藏焦爛,痛不可言。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,喜焚燒山澤,殘害衆生。今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,恒患飢渴,欲至廁上取糞噉之。廁上有大力鬼,以杖打我,初不得近。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,作佛圖主。有客比丘來,慳惜不與食;待客去後,乃行舊僧。慳惜僧物故,今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,恒處不淨,臭惱纒身,不能得離;飢渴之時,還食此不淨。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,作婆羅門子。有一道人,中後來就汝乞食。汝爾時:‘當作是方便,令此道人不復來乞。’便取其鉢,盛糞著底,以飯覆之。道人得鉢,還至本處,著一面,澡漱旣訖,攝鉢欲食,鉢中臭穢不可得近。以是之故,墮在地獄;汝將來世,墮糞屎彌黎地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,肩上有銅瓶,盛滿洋銅,一手提瓶,以杓取之,還灌其頭,痛不可言。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,作僧維那,知僧事。有一瓶酥藏著餘處,不行與客僧;待客去後,乃行與舊僧。此酥是招提僧物,一切有分。慳惜僧物故,今受華報,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,或登刀山、劔樹地獄,或墮火坑、鑊湯地獄,種種受苦,無復休已。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,作天祠主,烹殺三牲,祭祀天神,血肉灌灑四方;語衆人言:‘汝等祠祀,大得吉利!’作此魔邪之言、妖㜸(ye4)之師,汝輕欺百姓,誑惑父母。以是之故,果入地獄。”
又一鬼問言:“我一生已來,常吞鐵丸。何罪所致?”
目連答言:“汝爲人時,作沙彌子,取淨水作石蜜漿;石蜜堅大,盜打取少許。衆僧未食,盜食一口故,以是因縁,果入地獄,汝將來世世常吞鐵丸。”
爾時,目連與諸餓鬼說徃昔因縁經竟,還來在耆闍崛山。
一切大㑹聞佛所說,稽首奉行。
鬼問目連經
龍藏音釋(註:現代音中,已無古音“入聲”;故凡遇“入聲”字,皆取現代義同之音代之。)
㜸:魚列切(ye4);妖㜸,變怪也。
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