佛說頞(e4)多和多耆經
失譯人名 今附西晉 錄
聞如是:
一時,佛在爲耶國。時有多樹木處,與衆比丘僧俱,比丘有五百人。月十五日盛滿時,夜半寂然安靜,比丘僧自相難問。時,栴檀調弗天人,持天形狀威神光耀來,直前趣佛。至佛前已,悉脫身上珍寶,著一面,但披一領衣,前以頭面著佛足,禮畢問佛言:「諸可過去佛正覺弟子有經,名頞多和多耆經,佛弟子今亦復說是頞多和多耆經,願佛爲我說是經,當使弟子奉持。」佛默然不應。而栴檀調弗,稽首而却坐。
佛即爲比丘僧說經言:「我爲若說頞多和多耆經,皆聽著心中,念之勿得忘。」
比丘言:「願佛說,我皆當受經戒。」
佛言:「布施有八事。何謂爲八?愚癡人布施,但布施,不知其恩善所在。既布施,不達世間無有常,癡人持作常。世間若無極,愚人持作樂。世間所有,愚人言『是我所有,可常得』。世間人皆顛倒,不淨、臭處、惡露,愚人用作好。不知作善得善,作惡得惡。愚人施與人,不知其人德深淺。持善心施與得道者,其福不可量。」
佛告諸比丘:「何以知愚人不知布施?有十因緣。何等爲十?愚人布施爲尊自用,不與者得善;愚人不以至心施與人也;愚人既施,與人時不敬重;不自手與,傳教人與;施人不久欲望其福;不即得其福者,自用亡其福;愚人施與佛、辟支佛、阿羅漢,不能自知其福大;愚人施與,不信佛、辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀洹,皆用爲棄捐,無有後生;愚人施與,但欲得名字,欲使人稱譽。是爲愚人布施。」
佛說經已,栴檀調弗,及諸比丘,皆歡喜,前爲佛作禮。
佛說頞多和多耆經
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