佛說懈怠耕者經
宋 居士 沮渠京聲 譯
聞如是:
一時,佛在羅閱祇竹園中,與大比丘衆千二百五十人及衆菩薩俱。
時,佛從羅閱祇欲詣舍衛,諸菩薩導前,釋梵被服,又見身體如四天王,諸比丘僧悉從佛後,諸天、龍、神在上供養。
去城不遠,時有一人在田耕種,遙見如來弟子侍從,端正殊好,威神巍巍,容貌殊好如星中月,奇相衆好,金光從容,三十二相皆出衆好。遙見世尊,心便歡欣,欲往詣佛稽首作禮,諮受法義。「佛世難值,時時一現。」退自念言:「耕地未竟、下種未畢,須後閑時乃當見佛。」
時,佛知心發此懈怠,世尊便笑,五色光,光從口出照十方境界,安隱五道,皆乘光來集會佛所,地獄休息、餓鬼飽滿、畜生思善、人民求度、諸天龍神來聽道法。
賢者阿難解了七應義法時節,身與他人即詣佛所,長跪叉手,白佛言:「何因笑?既笑,會當有意。」
佛告阿難:「汝見犁者不?」
對曰:「已見。」
佛言:「是人從維衛佛已來,九十一劫於是耕種,每一見佛,常自懈怠選輭,復後怱怱耕種生死罪法,不識法犁種無極田。已過六佛不得蒙度,於今見我,適發好心即便變悔,欲故懈怠,樂種罪根。」
時人遙聞,棄耕及田,來詣佛所,稽首佛足,悔過自責:「愚癡無知,罪過甚重,願見愍傷,原其罪過。蒙冥抵突,懈怠來久,唯見原恕,濟脫生死。」
佛言:「善哉。卿能覺者,於法有益,終不爲損。」佛爲說經,示懈怠之垢、精進之利,踴躍歡喜,立不退轉。諸天、龍、神無央數千皆發無上心正真道意。
「以故,學道常當精進,莫爲懈怠,宛轉生死。」
佛說如是,賢者阿難,諸天、龍、神、阿須倫,聞經歡喜,作禮而退。
佛說懈怠耕者經
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