722-58 佛说身观经

　　　　　佛说身觀經
　　西晉 三藏法师 竺法護譯
聞如是：
　　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時，佛告諸比丘：「是身有肌膚髓血生肉，含滿屎尿，自視身見何等好？常有九孔惡病；常不淨常洗，可足慚。常與怨家合，爲至老死；亦與病俱，何以不惡？身會當墮、會當敗，以棄屍地中不復用，爲狐狼所噉，何以見是不慚？誰說貪婬？如佛言：少乐多罪，自心觀是。如屠盂、屠几，爲骨聚；如然熾火；如毒藥痛爲旋，癡人喜，爲喜不自知。何以不畏羅網？貪婬爲癡，財錢、穀、金銀、牛馬、奴婢，人爲命故求。命在呼吸，本命亦自少，極壽百餘歲，亦苦合會。觀是，誰爲可者？
　　「如時過去，便命稍少，命日俱盡，如疾河水，如日月盡，命疾是過去，人命去不復還，如是爲不可得。人死時命去，設使若干財，索天下奇物，亦一切有，死時對來亦不樂；亦不可厭；亦不可樂；亦不可自樂無餘。但可自作善。所自作善，所應自然。若以知會當死，當有何等樂？
　　「人可墮貪婬，設使久壽；設使亡去會當死。何以意愛俱樂？何以故！不念自靜，極意爱悅。兒兒已死，號哭不過十日，過十日已後，後便稍忘之。愛兒、婦亦爾！爲家室、親屬、知識亦爾！
　　「以勤苦治生致財物，自愛身命綺好，人死時皆棄所有，身僵在地，下腐於土，但爲除去，生隨行受形人；譬如樹果實已見，如是爲有人意墮有中，天下一切万物，一人得不自足，若得一分，當那得自厭?無有數三十五樂自樂遍之，當爲有何等益？
　　「人已途苦索受罪人意，爲是所好，謂有所益，不欲受靜索爲毒[虫*兀]（wu4）自身，如少多亦爾！如多少亦爾！如病爲大小亦苦；譬如骨無有肉，狗得齩之不厭。如是欲狗習，是亦難得，已得當多畏之。是習所不久，人亦墮惡。如人見夢，已寤不復得，貪婬亦如是劇夢，如夢爲有樂，如黑[虫*兀]（wu4）、如鈎餌肉；如樹果實，實少味多，亡爲增結，爲惡作本，道家常不用。
　　「是人在天上舍樂，亦天上色樹；亦在端正好苑園；亦得天上玉女。已得天人，不厭天上五樂，今當那得厭天下樂耶？
　　「爲取二百日骨，骨百二十段爲筋纏；爲九孔常漏；爲六十三種；爲百病極；爲肉血和；爲生革肌；爲中寒熱風；爲屎尿爲千蟲，皆從身起，中亦有千孔。亦有劇，爲親已壞他，爲從是不淨出；從鼻中涕出；從口涎唾出；從腋下汗流出；從九孔處屎尿出，如是皆從身出。劇冢間死人，誠可惡。劇舍後可惡處，身所有不淨，如是爲不淨種，爲從是本來如金塗，餘物爲衣故香粉脂澤赤絮紺黛，爲癡人見是爲是意亂。如畫瓶亦如坑覆草，人所抱愛後會悔。」
　　比丘聞經跪拜受，道教如是。
　　佛说身觀經
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