佛說五恐怖世經
宋居士沮渠京聲譯
聞如是:
一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「有五當來恐怖,未到、未成、旦來不久、可畏。當善思惟,以方便遠離之。何謂五?
「一者,謂後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧從身。自無行無戒、意不拘、至無慧內。彼人爲學至與大戒,從其學以師之,自可戒、自從意、自明慧。本從上學類,至後學者,法先頭學如上,從後毀律、言謗法經、真慧所遠。比丘!是爲第一未來恐怖、可畏,旦來不久,當善思惟方便避之。
「二者,謂後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。爲彼稱說有藏寶,以非次、內無戒,違尊令彼學,謂從是可到岸,爲以遠流。是爲第二未來可畏,旦來不久,當善思惟方便避之。
「三者,謂後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。本無明師受不正法,比丘從受法,失法律義。是爲第三未來可畏,旦來不久,當善思惟方便避之。
「四者,後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。從身無行無戒、意不拘、無慧比丘聚會講律說義,後語現之在中、中語現之在後,從是失明就冥,不能自覺、遠離正法。是爲第四未來可畏,旦來不久,當善思惟方便避之。
「五者,後當來比丘,身無行無戒、意不拘、無慧。從身無行無戒、意不拘、無慧,世之所造巧言放語悉受意善,見彼誦之意爲悅樂;尊所說合十二因緣苦、空、非常,意懈不樂、悉捨不受,聞彼之說,意疑不然,亦不悅喜。是爲第五未來可畏,旦來不久,善哉思惟,方便避之。」
佛說如是。
佛說五恐怖世經
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